小儿经
小儿经或小儿锦(),简称小经、消经,是运用阿拉伯字母拼写汉语(特指兰银官话、中原官话)的非正规书写系統,主要由中国境内信奉伊斯兰教的回族、东乡族与撒拉族用於教导启蒙儿童学习《古兰经》,是歷史較悠久的漢語拼音文字。 小儿经文字与其他阿拉伯字母文字系统一样,从右向左读写。与维吾尔语文字的写作方式相同的是在运用阿拉伯字母时,要求标出所有的元音。然而多数运用阿拉伯字母来书写的语言(如阿拉伯语、波斯语、乌尔都语)仅标出长元音。这有可能是因为汉语对…
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小儿经或小儿锦(),简称小经、消经,是运用阿拉伯字母拼写汉语(特指兰银官话、中原官话)的非正规书写系統,主要由中国境内信奉伊斯兰教的回族、东乡族与撒拉族用於教导启蒙儿童学习《古兰经》,是歷史較悠久的漢語拼音文字。 小儿经文字与其他阿拉伯字母文字系统一样,从右向左读写。与维吾尔语文字的写作方式相同的是在运用阿拉伯字母时,要求标出所有的元音。然而多数运用阿拉伯字母来书写的语言(如阿拉伯语、波斯语、乌尔都语)仅标出长元音。这有可能是因为汉语对…
女书,又名江永女書,是一种独特的汉语书写系统。女書是一種專門由女性使用的文字,起源於中國湖南省南部永州的江永县一帶,一般用於书写當地的漢語方言(土話)。女書早期在江永县及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山、以及广西部分地区的妇女之间流行、传承。由于女书在文化大革命期间被嚴重破壞,再加上随着时代的发展及人口外流,现在女书正濒临失傳。 女书的文字特点 女书文字的特点是书写呈长菱形,字体秀丽娟细,造型奇特,也被称为“蚊形字”。搜集到的有近2…
上海土音字()是19世纪中期的美国传教士高第丕()根据吴语的音系和发音特点而专门为上海话所设计的一套音节文字。 这种文字的基本构形受到了汉字“門”的启发而来,通过汉字的笔画来区分声母和韵母,其中声母的基本笔画为“丨”(豎),而韵母的基本笔画为“一”(横)。高第丕和郏爱比等传教士通过它将《伊索寓言》(上海话翻译版称“伊娑菩个比方”)、《路加传福音书》以及《赞神诗》等西方语言作品翻译成吴语。 参考文献
漢字注音史指古代至今為漢語等語言所用漢字記音的歷史。 宋朝以前 古人曾采用直音、反切等方法为汉字注音。 漢末魏晉南北朝時,相繼漸知反切,分辨宮商角-{徵}-羽五音,分別平上去入四聲。 佛教傳入後,漢字切韻生於西域,舊所傳十四字,貫一切音,稱為婆羅門書,其後又得三十六字母,音韻之道始備。 唐朝时期日本人创造的假名,也可能是最早用于拼注汉字语音的注音符号之一。 元明清 明朝时期朝鲜人创造了谚文。明代回回创造了用阿拉伯字母为汉语注音的小经。1…
《拼音字譜》,清末书名。清朝末年,民族意识崛起,有识之士意识到了汉字的繁琐与不便,于是展开了一场切音字运动,创制各种替代或拼写汉字的拼音文字,主要有《江苏新字母》《中国切音新字》等。新中国成立后,文字改革出版社出版了《拼音文字史料丛书》,可作参考。 《拼音字谱》便是切音字方案之一。 作者 《拼音字谱》作者王炳耀,于1897年刊行。王炳耀字煜初,祖籍广东东莞。清末“切音字”倡导者之一。 王煜初是第二代华人本地传教士。王煜初原籍广东东莞县官…