希帕蒂娅
希帕蒂娅（，生於約350年－370年之間，死於415年3月），罗马帝国晚期新柏拉圖主義學者，是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學家、天文學家、占星學家以及教師，她居住在埃及管區的亞歷山大，對該城的知識社群做出了極大貢獻。 根據後世研究顯示，她曾對丟番圖的《算術》（Arithmetica）、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》（Conics）以及托勒密的作品做過評註，但均未留存。從她的學生辛奈西斯寫給她的信中，可以看出她的知識背景：她屬柏拉…
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共 16 篇文章
维罗纳的圣伯铎
维罗纳的圣伯鐸（意大利语：Pietro da Verona，），亦即圣伯铎致命，也译为维罗纳的圣彼得、殉道者圣彼得，本名伯铎·罗西尼，是13世纪在伦巴第的天主教道明會传教士与裁判官（裁判所）。1252年，他因反对纯洁派宣扬的摩尼教二元论而被刺杀，致命于伦巴第的巴拉西纳。1253年3月9日教宗依諾增爵四世将伯铎封圣。 生平 维罗纳的圣伯多禄于1206年生于意大利北部的维罗纳，本名伯多禄·罗西尼。当时意大利北部纯洁派盛行，他的家庭可能就是纯…
施洗約翰
施洗者約翰或譯洗者若翰（，或，），是基督教中的重要人物。伊斯兰教同样尊施洗约翰为先知，称他为叶哈雅（）。在曼達安教中，他被稱為 Yuhana Maṣbana（古典曼達安語：ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ࡌࡀࡑࡁࡀࡍࡀ，意為「施洗者約翰」），又稱 Yuhana bar Zakria（約翰，撒迦利亞之子），被奉為最偉大的先知、光明與真理的使者，擁有治癒能力和完整靈知，其角色在宗教文本中備受推崇。 据基督教的说法，施洗者約翰在约旦河中为人施洗礼、勸人悔改，後…
朝闻道
《朝聞道》是刘慈欣的短篇科幻小说，收錄于江苏凤凰文艺出版社出版的同名小説集中。其主題是「不可抑制的求知欲」。 名稱 語出《論語·里仁》：「子曰：朝聞道，夕死可矣。」 劇情 本作背景與《三體》共享科技封鎖的世界觀，主角及綫索人物同样为丁仪。 理论物理学家丁仪与妻子方琳，女儿文文乘坐用于维修粒子加速器“爱因斯坦赤道”的小车，环游世界；“爱因斯坦赤道”是人类迄今为止最大的粒子加速器，绕北纬45度一周，而第二天它将以最大功率运行，科学家们将通过…
巴布 (巴哈伊信仰先知)
巴布（Báb，），原名赛义德·阿里·穆罕默德（波斯文：سيد علی محمد），是巴比教的创立者， 亦为巴哈伊信仰的核心人物之一。巴布在其大量著作中表明自己是“神的显现”，其地位可等同于摩西、耶稣与穆罕默德等先知，所受启示之深广可媲美妥拉、福音书与古兰经等。他宣称，这一道新的启示将释放实现全球团结与和平所必需的创造性能量与能力。 他以巴布（the Báb）作为自己的称号，意即“大门”，可以看出，此称号有着特殊的灵性涵义。 他宣称其使…
摩尼
摩尼（；），或譯牟尼，福建民間信仰稱明教文佛、摩尼光佛，摩尼教创始人。其死亡年份有274年、276年和277年等几种说法。 家庭 》，14-15世紀絹畫，描繪摩尼的父母端坐於一幢豪華的宅第內。]] 》細節部份，描繪摩尼從其母親胸前降生的場景。]] 摩尼之父名为帕提格（）（跋帝），其母名为玛利亚（满艳）。《摩尼光佛教法仪略》中称“摩尼光佛诞苏邻国跋帝王宫，金萨健种夫人满艳之所生也。”“金萨健”为家族名，与波斯安息王室有亲戚关系，在4世纪的…
多馬 (使徒)
多馬或譯多默，又稱「低土馬」（意即「雙生子」），耶穌十二門徒之一。近年有學者提出多馬為耶穌的孿生兄弟的論述，但相關說法仍有待考證。《對觀福音》和《使徒行傳》把他列在門徒名單上（、、），但有關資料不多，對他的敘述集中在約翰福音。 新約中的多馬 約翰福音數次提到他。在拉撒路剛死去，耶稣對門徒說，要再往猶太地去，門徒即表示那将是危險的行程（），因為之前猶太人曾想用石頭打死他。當耶稣表明坚决之態度后，多馬向其他使徒说：“我們也去和祂同死吧！”(…
提摩太
提摩太或譯弟茂德（），是《圣经·使徒行傳》中记载的一位1世纪使徒。希腊语名字的意思是尊敬或荣耀神的人。圣经中记载他长期和使徒保罗在希腊和小亚细亚从事传道活动，后来负责以弗所会众的事务。 生平 家庭背景 根據拉比著作的官方解釋，“猶太人跟異族通婚，孩子是否算是猶太人，要視乎孩子的母親而不是父親。”意思就是説，“猶太女子生下的孩子就是猶太人”。可是，作家沙亞·科恩卻質疑這類“有關人身的拉比律法是否在公元1世紀即已存在”，同時是否已被當時小亞…
莫德哈伊·阿涅萊維奇
莫德哈伊·阿涅萊維奇（，），是華沙猶太區起義事件中，猶太戰鬥組織之司令。 他出身於華沙附近的維什庫夫的貧戶，在完成高中學位後加入錫安社會主義青年運動組織青年衛士，並成為其領袖。1939年9月7日，德軍入侵波蘭，阿涅萊維奇與該組織成員逃離華沙往波蘭東區，希望波蘭人能減緩德軍推進。當蘇聯紅軍佔領東波蘭後，為了開闢一條能讓猶太青年到達巴勒斯坦英國託管區之路，阿涅萊維奇試圖闖越羅馬尼亞國界；他因此被逮捕而送進蘇聯監獄。稍後他被釋放並回到華沙猶太…
補陀落渡海
補陀落渡海（ふだらくとかい）是日本中世的捨身行的形態之一。 概要 如同佛教的西方阿彌陀淨土，南方也有稱做補陀落（或作補陀洛、普陀落、普陀洛）的淨土。根據『華嚴經』，補陀落是觀自在菩薩（觀音菩薩）的淨土。行者以補陀落為目的地乘一種稱作渡海船的小舟渡海。最有名的是紀伊（和歌山縣）那智勝浦的補陀落渡海，根據『熊野年代記』，868年～1722年間共有20回渡海。其他，如足摺岬、室戶岬、那珂湊等地也有補陀落渡海的記錄。 在熊野那智的渡海原則上以補…
西西里的阿加莎
西西里的佳德（，231-251年），天主教舊譯為聖亞加大，是早期基督教歷史中最受尊崇的童貞女殉道者之一，在德西烏斯年代因堅持信仰殉道。其文學傳說包括關於審訊、酷刑、抵抗和勝利的直白描述，構成了一些最早的聖徒傳記，並反映在後來的版本中，现存最早的版本是法国国家图书馆收藏的10世纪晚期受難曲合订本，可能源自勃艮第歐坦；其页边插图中出現過古典晚期或加洛林王朝時期的圖像誌。 生平 根據13世紀雅各·德·佛拉金（Jacobus de Voragi…
韩默理
費迪南德·哈默（：；中文名：韓默理），是天主教荷蘭籍主教及聖母聖心會會士。曾先後出任中國甘肅省甘肅宗座代牧區宗座代牧（1878年-1888年）和內屬蒙古西南蒙古宗座代牧區宗座代牧（1888年-1900年）。1900年，韓默理主教在義和團運動中被殺。 生平 早年生活 費迪南德·哈默出生於1840年8月21日，在荷蘭海爾德蘭省奈梅亨。1864年8月10日晉鐸，同年聖座把蒙古宗座代牧區劃歸1862年剛剛成立的聖母聖心會管理，一個無人知曉但充滿…
巴迪 (巴哈伊)
巴迪 （，），是 Mírzá Áqá Buzurg-i-Nishapuri的称号，他还以他的称号“殉道者的骄傲”而著称，其父 `Abdu'l-Majid-i-Nishapuri是巴孛和巴哈欧拉的追随者。 巴迪因为为巴哈欧拉送信给納賽爾丁·沙而闻名，他因此被沙阿拷打屠杀，死时年仅17岁。巴哈伊历法也叫做“巴迪历”，即是为纪念他。他还是巴哈欧拉的使徒之一.巴哈欧拉的一本著作《巴迪书》（'Kitáb-i-Badí），与本文所述的巴迪没有关系。…
得格·巴哈都爾
得格·巴哈都爾（，），自1665年3月20日起成錫克教第九代祖師。 參考來源
古魯阿爾瓊
古魯阿爾瓊 ( 古木基文 : ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ，） 是錫克教第五代古魯。1581年繼位。他領導錫克教時曾編纂锡克教经典《阿迪・格兰特》。後來莫卧儿帝国皇帝贾汉吉尔下令逮捕阿爾瓊并要求其皈依伊斯兰教。 不過這一要求被阿爾瓊拒绝，結果阿爾瓊被莫卧儿帝国當局处决。 参考文献
末思信
末思信（叙利亚语：Mār Sîsin，？-291/292年），又作西辛纽斯（拉丁语：Sisinnius），摩尼教创建者摩尼的十二使徒之一，早期教会最有影响力的传教士之一，初代教会的核心人物，摩尼教教廷首任教宗。 传教 末思信为摩尼亲自拣选的十二使徒之一。摩尼在世时，他在摩尼教内部就具有较高地位。在摩尼离开巴比伦时，他负责承担教会的内部工作。他也曾奉命前往罗马帝国和中亚传教。约261-262年，末思信前往木鹿（Mary）视察，很满意在那里…