第六天魔王
第六天魔王，又称六梵天主、天魔主、他化自在天主（巴利文：paranimmitavasavatti，音譯婆羅維摩婆奢跋提），佛教中的魔王。亦作魔波旬（梵文：māra-pāpman）。他是欲界天的最高层——第六层“他化自在天”的天主。第六天魔王以世人沉溺于欲樂为己乐，故极力阻挠修行者摆脱欲望，破坏佛法，使众生陷入欲望之中，生起“退转心”，停止精进修行。 许多人常将色界初禪天主（大梵天）、欲界忉利天主（帝釋天）和欲界他化自在天主（第六天魔王波…
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四大天王
的四大天王像]] 存心善堂以东方持国天王（左侧）、南方增长天王（右侧）作为门神形象]] 寺廟裡的西方廣目天王]] 四大天王或四天王（），又稱護世四天王或稱四大金剛，是佛教中的護法神，二十諸天中的四位天神，位於天界第一重天。 四天王天，又叫四大天王天、四王天、四大王众天等。根据佛教经典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山（犍陀罗义爲香行、香遍），有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲，即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王（…
兜率天
兜天（），又譯為兜卒天、都天、覩史多天、兜陀天、陀天，意思是「具有歡喜」，意譯知足天、妙足天、喜足天、喜樂天，佛經記載乃「欲界六天」（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天）之第四天。 内外两院 傳統上漢傳佛教一般主張此天分內外兩院：外院是凡夫果報天宮，只管享樂，直到福報用盡，屬於天界；內院是淨土，是一生补处菩萨居住的，菩薩修功圓滿，盡此一生，便下生人间成佛。藏傳佛教也有類似說法。《大方等大集經》指出兜率天有內外院之分：…
夜摩天
夜摩天（），又稱炎摩天、焰摩天、夜魔天、阎魔天，意譯為善時、善分，又譯為雙子，佛教傳說的天界之一，為六欲天的第三層。由夜摩天王統理此天。 概論 夜摩天居於忉利天之上。夜摩天以上，稱為空居天，在它下方的四天王天與忉利天則稱地居天。 此天一昼夜合人間200年，此天人寿命2000岁，合人间1億4400万年。 《正法念處經》稱現今的夜摩天王名為牟修樓陀，往前依次為普樂、善色、威德、大業。 歷史 它最早出現在婆羅門教吠陀經典中，由閻摩統領此天，是…
忉利天
除了四大洲及九山八海以外，中間還有一座須彌山，忉利天在須彌山之上。]] {{ruby|忉|-{zh-hans:dāo; zh-tw:ㄉㄠ}-}}利天（梵语天城文：，，），音譯特拉夜斯特陵舍、怛唎耶怛唎奢等，意译为三十三天，是佛教世界观中欲界天的第二层天。天王帝释为中央，四方各有八天城，共三十三天城而得名，并不是指天的层数。 词源 梵语，是trayastriṃśat（數字33；trayas-和英语three、拉丁语tri/tres是同源词…
欲界天
欲界天（梵语：kāma-dhātu-deva），又名六欲天、欲地天（巴利语：kāma-bhūmi-deva），佛家语，为三界之欲界中的天界（Deva），一般认为有六重天，故称六欲天。 概論 欲界之所謂「欲」，是指五境——色、聲、香、味、觸，和合下產生的五種樂、慾——財、色（色欲）、名、食、睡，其中以性慾為最。 “欲界”是六道所居，欲界众生皆有欲心；從須彌山底越往上，欲心越淡，施淫之法亦從重到輕，有交、抱、握、笑、视五法，即所謂人間及地居…
他化自在天
他化自在天（梵文：परनिर्मित वशवर्तिन्，Para-nirmita-vaśa-vartin），佛教认为六道轮回裏天道中的欲界六天的第六天。主流的説法聲稱魔王波旬居住在此天，但亦有説法聲稱魔王波旬及其他魔羅居住在位於他化自在天上方的魔羅天。 概论 他化自在天人無須自己行樂，而愛下凡到世間遊戲變化，以他人之樂事而爲自在，故曰「他化自在天」。祂們為了自身有長久的快樂之源泉，便要使得世人都沉溺於欲樂。據龍樹菩薩《大智度論》所說，…
地居天
佛教認為，世界圍繞須彌山而成，須彌山及以上爲天界，分為欲界天、色界天、無色界天，而欲界天又分為地居天和空居天。須彌山上每一層天都屬於地居天，在此居住的天人稱爲地居天人。 概論 欲界（कामधातु Kāmadhātu）六層天依照性質的不同分為兩種：地居天在須彌山以下，依地而住；空居天在須彌山以上，依空而住。欲界天包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。 四天王天居須彌山腰，忉利天居須彌山頂，此二天均未離開大地，因此稱地…
空居天
佛教認為，世界圍繞須彌山而成，須彌山及以上爲天界，分為欲界天、色界天、無色界天，而欲界天又分為地居天和空居天。須彌山以上的虛空，每一層天都屬於空居天，在此居住的天人稱爲空居天人。 概論 欲界六層天（कामधातु Kāmadhātu）依照性質的不同分為兩種：地居天在須彌山以下，依地而住；空居天在須彌山以上，依空而住。欲界天包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。 四天王天居須彌山腰，忉利天居須彌山頂，此二天均未離開大地…
化樂天
化樂天（梵文：निर्माणरति，Nirmāṇarati；巴利语：Nimmānarati），又称须涅蜜陀、尼摩罗天、维那罗泥天，或化天、化自乐天、化自在天、乐变化天、化自在天、不憍乐天、乐无慢天、无贡高天。 佛教认为是六道轮回裏天道中的慾界六天的第五天，其上为他化自在天，下为兜率天。 概论 因此天天人喜欢以变化神通取乐而得名。 此天一晝夜為人間的八百年，化樂天的壽命為八千歲，相當於人間23億400萬年。身长八由旬，身具光亮。天人男女互…