锡伯族弓箭文化
弓箭文化{{noteTag|1=弓箭文化指围绕弓箭而产生的社会活动总称。狩猎传统延续至清代。当时，锡伯族的围猎活动分为官方与民间两种形式。官方围猎由军事统帅指挥，军士们会以作战形式进行围猎，既练兵又获猎。每年冬季，民间射手会组织十几人至数十人，携弓带箭，深入山林雪野打猎。 文化大革命中期，中国少数民族传统体育活动在1972年得以恢复，察布查尔县的业余射箭队随即成立。从业余射箭队走出郭梅珍、汝光等锡伯族运动员，郭梅珍和汝光在中华人民共和国…
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聚元号
聚元号是一家弓箭制作店铺。 传承谱系 弓箭历史悠久，其中以供应皇家的为最优。随清兵入关后，在东四路口西南角特设弓箭大院，院内云集皇家弓箭铺40多家，而聚元号专供宫廷，为南大门内第一家，其匾额为乾隆皇帝御笔所题。 清末 清末，聚元号至第七代店主王氏，弓箭铺沦为民间作坊，生意惨淡，因王氏无心经营，故将弓箭铺变卖于全顺斋掌柜堂弟杨瑞林。其后店内产品经杨瑞林悉心制作、灵活改进，参展民国初年的巴拿马万国博览会并获奖。 解放初期 解放初期，历经十余…
四半的
四半的（しはんまと），是為日本宮崎縣日南市飫肥地區所獨傳的弓術。日南市無形民俗文化財指定。 大約於四間半（約8.2m）的場地、使用四尺半（約1.36m）的弓矢（箭）所進行的射箭活動。由日本戰國時代流傳至今依舊在平民之間非常盛行。 由來 永禄10年（1567年）日向國大名伊東義祐攻打島津忠親領地飫肥城，忠親雖然向島津本家申請援軍，但是伊東軍手下農民兵用竹子做為弓箭作戰，以大量的箭矢逼退島津軍，最後伊東軍獲得了勝利並成功攻下沃肥城。之後伊東…
工布响箭
工布响箭，藏语称毕秀，西藏自治区林芝市的一项特有民间传统体育竞赛项目，西藏自治区非物质文化遗产。 历史 工布响箭广泛流传于工布地区米林市、巴宜区一带，是工布人庆祝丰收、迎接新年等重要节庆活动中常见的竞技娱乐活动。响箭藏语称“毕秀”，毕秀也指响箭的箭头。毕秀据称已有1500多年历史，也有传说称其起源于贡布王阿吉杰布时代。相传，将士们随工布王征战凯旋后，在庆祝时就将作战用的箭头换成一种特有的土“娘边”后进行弓箭比赛，后来逐渐演变为工布地区特…
射艺
射藝是中国传统的射箭遊戲，由六藝之一的射藝發展而來，在西周已經發展成作為陶冶性情之用。射者沿循特定的程序和动作，用华弓（中國傳統弓）将羽箭射向目标（的）。射箭过程中所必备的姿态、礼仪、心力、修养等。都能充分煅炼射手的身心。 射艺是中国民族体育和艺术的合体，包含了对射者品德、心境和意念励炼的哲学内蕴。它不但要求射手要具有高超的射箭技术，还要求射手在德的指引下，完成身、心和弓箭三者的高度和谐统一，以表达对高尚品德的追求，对力量美与准确美的向…