寶山玖龍宮
寶山玖龍宮，位於臺灣新竹縣寶山鄉新城村，主祀蔣中正的廟宇。 由來 據寶山玖龍宮創辦人盧光助說，當初是因父親受土地公托夢說蔣總統神遊到他們土地上，希望建廟祭祀 }}
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池和宮
池和宮，又稱為池府王爺廟，位於臺灣新竹縣新豐鄉新豐村池府路156號，初創於臺灣清領時期乾隆四十二年（1776年），至今已有二百多餘年歷史，並且經歷過多次的修建，成為全國的著名信仰中心。 其供奉的主神池府王爺（代天總制總巡王），上通天文，下知地理，有求必應，因而遠近馳名，香客、施客絡繹不絕。 池和宮的建築相當肅穆莊嚴，門庭採用中國傳統式的山門造型，以及重簷歇山式的屋簷，三川殿的左右兩側有八角鐘樓與鼓樓閣，屋頂上也有許多龍、鳳與武將的剪黏藝…
新埔廣和宮
新埔廣和宮，是位於臺灣新竹縣新埔鎮新民里的三山國王廟，昔日居民會在此地舉行罵街的元宵節娛樂。 建物 新埔鎮區的舊街道是呈東西向發展，長達1000餘公尺 }} 外部链接 *
竹東惠昌宮
竹東惠昌宮，又稱竹東三山國王廟，為釋、道混合廟宇，除主神三山國王外，陪祀觀世音菩薩、地藏王菩薩、三寶佛等，坐落於台灣新竹縣竹東鎮東寧路，廟宇佔地約三百六十二坪，為竹東當地鎮民信仰中心。部份竹東鎮民稱之為「大廟」。主祀三山國王：三山神，即廣東潮州府揭陽縣巾山、明山、獨山三座山的山神 ，相傳惠昌宮係分靈自芎林廣福宮，所以每年都要以一副豬羊回「祖廟」祭拜，後來因故作罷，建於清嘉慶十五年（西元1810年）。而後，道光、同治，兩度修廟。廟內至今仍…
褒忠亭義民廟
褒忠亭義民廟，又名新埔枋寮褒忠義民廟，是位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里的義民廟，乃因林爽文事件而建，亦祭祀戴潮春事件犧牲的客家義軍。初期此廟僅為四姓首事祭祀的小廟，後逐漸擴大，輪值圈涵蓋桃園、新竹。今日的建築列為縣定古蹟，而祭祀登錄縣定無形文化資產及國家重要民俗，和六堆忠義亭並列臺灣客家人兩大義民信仰之地。 歷史沿革 建立緣由 乾隆五十二年（1787年），林爽文事件平定後，清高宗乾隆帝祀予粵籍族群所獲得的「褒忠」匾，賦予了粵籍義民神聖地位並…
溪南中崙三元宮
溪南中崙三元宮，是位於臺灣新竹縣新豐鄉中崙村的三官大帝廟，在桃園、新竹地區皆有分香廟。 沿革 早期歷史 廣東客家人有祭祀三官大帝的宗教信仰，墾民多會在形成聚落處興建三元宮，其中從新竹紅毛港開始，沿中崙、波羅汶、到大窩口沿線的古道，以中崙最早建立三官大帝廟 }}
湖口三元宮
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上，建於臺灣日治時期的大正年間，於2001年5月21日公告為縣定古蹟。身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公（即土地公）等神。其中陪祀於廟內的伯公為大湖口-{庄}-歷史最悠久者，與當地客家移民的拓墾歷史相當。 沿革 在該廟興建之前，老湖口地區主要祭拜有土地公、三官大帝、媽祖與有應公等神，除了土地公之外，其他諸神的祭祀都是由自願組成的神明會…
北埔慈天宮
北埔慈天宮，是位於臺灣新竹縣北埔鄉北埔村北埔老街上的觀音寺，被列為縣定古蹟。 歷史沿革 該廟初創年代說法不一，其建立與漢人墾拓北埔有關。道光十四年（1834年）淡水同知李嗣鄴欲將政府勢力擴展至臺灣原住民所控制的大隘地區，促成時任九芎林-{庄}-總理的粵人姜秀鑾與竹塹城的閩人周邦正，合組「金廣福墾號」，向新竹東南山區開墾。據傳此廟所祀的觀音菩薩，為姜秀鑾自中國大陸奉迎，並在北埔建一小寮奉祀。開墾之初，與原住民爭戰屢有傷亡，墾民隘丁都會前往…
南埔石爺公
南埔石爺公，是位於臺灣新竹縣北埔鄉南埔村的石頭公，為大隘地方信仰的兒童守護神。 建築 南埔石爺公位於南埔村南昌宮後方 }}
石和宮
石和宮，是位於臺灣新竹縣新豐鄉埔和村的石頭公廟，建廟由來是當地人在1980年代挖到狀似人形的石頭。 傳說 新豐鄉後湖、埔和村交界處古稱「石人埔」 }}
關西石爺亭
關西石爺亭，是位於臺灣新竹縣關西鎮南雄里的石爺、石婆廟，供奉被當地視為夫妻的兩顆石頭。 位置 關西石爺亭在關西鎮南雄里舊台3線（市道118號）關西橋前方約百公尺處 }}
鹿寮坑石爺石娘廟
鹿寮坑石爺石娘廟，是位於臺灣新竹縣芎林鄉華龍村鹿寮坑的石爺、石娘廟，供奉被當地視為夫妻的兩顆大石。 沿革 昔日華龍村六鄰的鹿寮溪邊有兩顆一大一小的石頭，而四周又佈滿許小石頭，狀似相依相偎，情景宛如和樂的一家人，因此被村民作為信仰中的石爺、石母。因兩顆大石處於溪流中，無鋼筋水泥砌成廟身，只用一片遮雨篷及擺設香爐。2001年納莉颱風，溪水空前暴漲，石母被沖至一百多公尺的下游處。村民們只好在該年9月24日向時任新竹縣長的林光華陳請，讓這兩石再…
尖石爺廟
尖石爺廟，是位於臺灣新竹縣尖石鄉嘉樂村油羅溪畔的石頭公廟，祭祀該鄉地標尖石岩，2004年從尖石岩遷至附近的尖石福惠祠內。 沿革 2004年報導，尖石鄉長雲天寶表示約二十多年前，台灣客家人黃福枝號召客家族群，約籌資新台幣七、八十萬元，在尖石大橋旁邊、那羅溪與嘉樂溪合流處的尖石岩平台上興建涼亭式的尖石爺廟。 }}
芎林文林閣
文林閣（）是位於臺灣新竹縣芎林鄉文林村的文昌祠，光緒二年（1876年）建，推動二十世紀初臺灣掀起宗教運動。 歷史沿革 早期發展 芎林文林閣的歷史可追溯同治年間，至今留有當時所立的碑 }}
竹北蓮華寺
外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20060725000002 竹北蓮華寺——文化部文化資產局]
新埔文昌祠
新埔文昌祠，是位於臺灣新竹縣新埔鎮新民里的廟宇，為該縣最早的文昌祠，在1949年焚毀後，近半世紀後才以小學活動中心暨文昌紀念館的名義重建，2001年12月落成。 歷史沿革 早期歷史 新埔文昌祠因是貢生陳學光在道光廿三年（1843年）所倡建，故為新竹縣僅有的3座文昌祠中最早設立的 }}
大山背樂善堂
大山背樂善堂，臺灣新竹縣齋教龍華派齋堂，位於橫山鄉豐鄉村，主祀觀世音菩薩和三寶佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。前身「石峽廟」創立於1889年。2006年7月25日新竹縣政府將其列為新竹縣縣定古蹟。 沿革 前身 清光緒15年（1889年），大山背居民藍正然發現此地風景秀麗，因此獨自出資，並由鍾增錄、葉娘水捐贈廟宇用地，建立了一座簡陋的小廟，稱為「石峽廟」。光緒21年（1895年），日軍進攻並佔領臺灣，於明治29年（1896年），日軍追擊…
廖茶先生媽廟
廖茶先生媽廟，是位於臺灣新竹縣竹北市新國里、豆子埔溪旁的廖茶姑娘廟。 沿革 當地新國里里長吳茂雄表示此地早年有一個名為「飯店坡」的古地名，民眾在此地挖出大批比漢人大的遺骨，就集中埋於竹北豆子埔溪旁的樹旁，並安放石塊以供日後辨識 }}
天恩彌勒佛院
天恩彌勒佛院，又稱大自然文化世界，位於臺灣新竹縣峨眉鄉湖光村峨眉湖（大埔水庫）湖畔，為新興宗教彌勒大道的總院，除大殿與彌勒殿外，立有一座淨高56.7公尺、總高72公尺的彌勒佛青銅像。 沿革 購地 1989年，彌勒大道於峨眉湖畔購買建廟用地 }} 外部連結 * [https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=32 內政部臺灣宗教百景網站中對天恩彌勒佛院的介紹]
關西太和宮
關西太和宮（臺灣客家語四縣腔：guanˊxiˊtaifoˇgiungˊ），是位於臺灣新竹縣關西鎮東興里的三官大帝廟，廟身列為新竹縣定古蹟，為關西鎮信仰中心。 歷史沿革 清治時期 乾隆五十八年（1793年），墾民陳自仁呈請福建總督批准開墾美里-{庄}-（今關西鎮） }} 外部連結 *[https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20060724000010 關西太和宮——…