对法国大革命的反思
《对法国大革命的反思》(),又译《法国革命论》、《反思法国大革命》、《法国大革命反思》,是爱尔兰裔英国政治家、作家埃德蒙·伯克论述法国大革命的政治小册子,于1790年11月在伦敦出版。全书原题为《对法国大革命以及伦敦若干会社有关该事件活动的反思:原拟致巴黎一位先生的信》(),形式上是一封致法国友人的长信,实质上同时面向英国读者,尤其针对伦敦支持法国革命的改革派与非国教派社群。 伯克在书中反对把政治共同体理解为可由抽象原则重新设计的制度工…
共 8 篇文章
《对法国大革命的反思》(),又译《法国革命论》、《反思法国大革命》、《法国大革命反思》,是爱尔兰裔英国政治家、作家埃德蒙·伯克论述法国大革命的政治小册子,于1790年11月在伦敦出版。全书原题为《对法国大革命以及伦敦若干会社有关该事件活动的反思:原拟致巴黎一位先生的信》(),形式上是一封致法国友人的长信,实质上同时面向英国读者,尤其针对伦敦支持法国革命的改革派与非国教派社群。 伯克在书中反对把政治共同体理解为可由抽象原则重新设计的制度工…
好人總是自以為是()是乔纳森·海特于2012年出版的一本社会心理学著作,在這部著作中作者提到了道德与政治以及宗教之間的關係。 参考文献
《厚黑學》,為李宗吾于1917年所著书籍,他在书中阐述臉皮要厚而无形,心要黑而无色,這樣才能成為“英雄豪傑”,寓针砭于嘲讽。 評論 書中列舉了曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例,試圖證實其理論。闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白影響他們的成敗。许倬云认为李宗吾的厚黑学是:“燃犀烛隐,揭了黑森林中的勾当而已。”雖然厚黑學原本是李宗吾以嘲諷手法提出的戲謔性學說,卻意外引發熱烈迴響,也使李宗吾成為厚黑學宗師。厚黑學從某個角度而言,反…
《太阳城》(; )是意大利道明会修士、哲学家托马索·康帕内拉的一部哲学著作,在早期乌托邦思想中有重要地位。该著作最初于1602年以意大利语写成,拉丁语版于1623年在法兰克福出版。康帕内拉在这本书中借航海家与招待所管理员的对话,描绘了一个完全废除私有制的社会,启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。 内容 康帕内拉虚拟了一名热那亚的航海家和朝圣招待所管理的对话,描绘了一个不为世人所知、按照根本不同于当时意大利和西欧各国社会制度的原则建立…
《政事论》(,IAST:Artha-śāstra),又譯爲政治論、實利論、政治经济理论,是古印度人以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的論述,屬於印度教經典的論典部分。其作者可能不止一人,传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
《公共领域的结构转型——论资产阶级社会的类型》(,)是德国哲学家尤尔根·哈贝马斯于1962年出版的首部重要著作。本书阐发自他的教授职称评定论文,由政治学家沃尔夫冈·阿本德罗特审阅。1989年,本书由托马斯·伯格和弗雷德里克·劳伦斯译介到英文学术界,引起了巨大反响,为哈贝马斯赢得了世界性声誉。 主要内容 公共领域的概念可以追溯到古希腊时期。当时,城邦公民通过各种形式紧密参与政治,城邦的利益就是公民利益的体现,“公共”和“私人”之间的界限因…
《论对资产阶级的全面专政》是张春桥1975年4月1日发表的文章。 历史 1975年中共中央下发的《毛主席关于理论问题的重要指示》中,毛泽东说:“列宁为什么说对资产阶级专政,要写文章。要告诉春桥、文元把列宁著作中好几处提到这个问题的找出来,印大字本送我。大家先读,然后写文章。要春桥写这类文章。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”姚文元写的文章是《论林彪反党集团的社会基础》。张春桥写的文章是《论对资产阶级的全面专政》。经中共中…
《神学政治论》是17世纪荷兰哲学家斯宾诺莎主要著作之一。在书中,斯宾诺莎以理性主义和历史批判的视角审视和批判了传统的《圣经》诠释方法,在历史上第一次提出研究《圣经》的作者是谁,他们是在什么条件下写的,以及为何而作等等。书中还提倡天赋人权学说,社会契约说,信仰自由和言论自由等。