所罗门之约
《所罗门之约》是一部伪典。它的作者题为所罗门王，但犹太教和基督教都不认为它是正典。这部书用希腊语写成，传说是完成于公元一世纪早期，但实际上本身可能是在中世纪才成书的。书中记载的是所罗门利用他的印戒驱使魔鬼建造所罗门圣殿的故事。 参考文献
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共 13 篇文章
所羅門
所罗门或譯撒罗满（希伯来语：שְׁלֹמֹה，），阿拉伯语称为苏莱曼（سليمان）。根据《希伯來聖經》记载，是以色列王國第三位國王，大卫家族第二位国王。在《古兰经》，则视之为先知。据《希伯來聖經》记载，所罗门王是大衛王与拔示巴的儿子。 据圣经记载，所罗门王是耶路撒冷第一聖殿的建造者，并有超人的智慧，大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王晚年的罪过导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。 圣…
塔赫特蘇萊曼
塔赫特蘇萊曼（）是伊朗西阿塞拜疆省的一处考古遗迹，始建于萨珊王朝。它居于乌尔米耶和哈马丹之间，非常临近今天的塔卡卜镇，在德黑兰西部。 这座堡垒位于一座由富含钙质的泉水冲积形成的山峰上，2003年7月列入世界遗产名录。这座要塞包括一座建于萨珊王朝时期的祆教拜火寺的遗迹。在伊儿汗国时期，这里部分重建为清真寺。三“圣火”之一曾坐落于这座寺庙，萨珊王朝统治者在圣火前祭拜后登基。塔赫特蘇萊曼的焰火称为阿杜尔·古什纳斯普，专用于萨珊王朝的武士（ar…
所罗门圣殿
所罗门圣殿（希伯来语：，拉丁化譯音：Beit HaMikdash），通常指第一圣殿。在《希伯来圣经》的记载中，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，为所罗门王所修建。 根据圣经中的记述，圣殿作为犹太教信仰的一个核心，其功能是为教徒们提供崇拜上帝和进行五祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭）的场所。所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前587年毁于巴比倫王尼布甲尼撒二世之手。 圣殿在公元前516年到公元70…
所罗门王的宝藏
《所羅門王的寶藏》（King Solomon's Mines）是英國小說家亨利·萊特·哈葛德（Hennry Rider Haggard）的成名作，於1885年出版。其靈感來自羅伯·路易斯·史蒂文生的《金銀島》。台湾1970年代东方少年文库有出版这部小说中文注音版。 背景 據《聖經·舊約》記載，所羅門王是大衛王之子，出生於西元前1000年，是以色列第三位君王。統治以色列王國長達40年。被視為猶太人歷史上最偉大的國王。據說所羅門王在耶路撒冷…
所罗门池
所罗门池（, Burak Suleīmān, Solomon's Pools；, Breichot Shlomo）是约旦河西岸地区巴勒斯坦村庄al-Khader以南的三个巨大的古代水库，在伯利恒西南5公里，靠近通往希布伦的公路。 三个水库建于约公元前100-30年间, 为矩形或梯形，长118-179米，深8-16米，总容量约29万立方米。 它们是一个复杂的古老的供水系统的一部分，负责向耶路撒冷的城市和圣殿供水。水源来自泉水以及雨水，通过…
所罗门颂
所罗门颂歌是归名于所罗门的 42 首颂歌的集合。这些颂歌一般来说可追溯到一世纪或二世纪，而有些少数人则认为是更晚的日期。 这些颂歌的原始语言被认为是希腊语或叙利亚语，大多数学者认为它是由一位基督徒写成的，很可能是从艾赛尼派皈依基督教的人，因为它与在昆兰。 有些人认为作者甚至亲眼见过使徒约翰。 或希伯来语写成的， 现在一致认为叙利亚语/亚拉姆语是原始语言。 它们的起源地可能是叙利亚地区。对编撰日期的估计范围是从公元一 ] 世纪到公元三世纪…
所罗门马房
（前37–前4年在位）所建，作为其圣殿山平台向南延伸到俄斐勒（Ophel）的一部分。他的工程师在圣殿山的山坡上方，建造了巨大的矩形平台，通过建造一个由一系列拱形拱门组成的下部结构，来降低对挡土墙的压力。 这些拱顶由88根柱子支撑，分隔成十二排柱廊。最初是第二圣殿的存储区。在希律楼梯区域，现在仍保留了许多原始的内部空间，尚未重新装修，成为清真寺。十字军将其改为骑兵的马厩。在某些柱子上仍然可以看到拴马的环。 自十字军东征以来，该建筑就被称为…
众王荣耀
众王荣耀（, ），是一部著於14世纪的埃塞俄比亚民族史诗，以吉茲語写成，记载了所罗门王朝的世系，传说示巴女王与所罗门王生下了孟尼利克一世，即埃塞俄比亚所罗门王朝的建立者。该书还记载了部分犹太人随孟尼利克一世来到埃塞俄比亚，该族群后成为贝塔以色列。孟尼利克一世成年后回到耶路撒冷并将约柜带回埃塞俄比亚。 参考资料
所羅門的鑰匙
《所羅門的鑰匙》（，），是一本在14世纪前后假借聖經中以色列王所羅門之名所著的伪经及神秘学书籍。 《所羅門的鑰匙》很可能是一些後來作品的創作靈感來源，例如17世紀的魔法書《所羅門的小鑰匙》，雖然兩者的內容有許多不同。 外部链接 [http://www.esotericarchives.com/solomon/ksol.htm S. L. Mathers's version of Key of Solomon] at Esoteric A…
所罗门的审判
的濕壁畫，描绘所羅門的審判]] 的一角，紧邻纸门 (Porta della Carta)]] 所罗门的审判（）是出自圣经列王纪上3章16-28节的一个故事。据记载，两位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门王面前，各自声称自己的故事是真实的。二人同住一房，两人生下孩子不久的一天夜里，一名妇人发现她压死了自己的孩子。出于痛苦和嫉妒，她用自己的死孩子替换了别人的孩子。次日清晨，第二名妇人发现了死孩子，但很快发现这不是自己的儿子，而是第一个妇人的…
所羅門的小鑰匙
《所羅門的小鑰匙》（，，另一個廣為人知的名稱是Lemegeton）是一部神秘學著作，託名由古以色列國王所羅門所編寫。該書記載眾多法術與召喚惡魔之法。 書名 本書的標題在早期的手抄本中常寫爲Lemegeton, Clavicula Salomonis, or The Little Key of Solomon或其他類似形式。標題中的clavicula爲拉丁語clavis（鑰匙）的指小詞。注意本書不應與另一本知名的神秘學著作Clavicul…
孟尼利克一世
一間教堂描繪的孟尼利克一世]] 孟尼利克一世（）是傳說中衣索比亞第一位皇帝，所羅門王朝的建立者。根據衣索比亞史詩眾王榮耀，孟尼利克是以色列國王所羅門與示巴女王之子，於前10世紀統治衣索比亞。 並無考古證據孟尼利克一世真實存在。所羅門王朝在13世紀取代札格維王朝統治衣索比亞，時任國王自稱是所羅門與示巴女王的後裔。