人治
人治(),指政府權力不受限制,依靠执政者的贤明来治理国家的方式和理论主张,其理想化的最佳政治模式是「賢人政治」。人治是一個用來特意表明跟法治相反情況的詞彙,當用抽象的講法,說法治是法律在人之上,則會說人治是有人在法律之上。除了沒有人管治之無政府狀態,不是法治的情況則是人治,包括「法治國家」而立法權不受約束也是人治。 誤解 人治不是文化或修養觀念,人治和法治是法學和政治學觀念。 西方主張人治的經典著作有古典時代柏拉圖的《理想國》,主張最理…
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人治(),指政府權力不受限制,依靠执政者的贤明来治理国家的方式和理论主张,其理想化的最佳政治模式是「賢人政治」。人治是一個用來特意表明跟法治相反情況的詞彙,當用抽象的講法,說法治是法律在人之上,則會說人治是有人在法律之上。除了沒有人管治之無政府狀態,不是法治的情況則是人治,包括「法治國家」而立法權不受約束也是人治。 誤解 人治不是文化或修養觀念,人治和法治是法學和政治學觀念。 西方主張人治的經典著作有古典時代柏拉圖的《理想國》,主張最理…
法治國(,)是一個歐陸法系裡的法律思維的概念,源于德國法学。其核心理念是一個“憲政國家”在行使政府權力時必須受到法律的制約,在普通法系裡,與此相對應的觀念是法治。 在一個法治國裡,國家的力量受制于對當局任意行使公權力的約束,以達到保護公民的權利。法治國裡的公民共享以法律為基礎的公民自由,並可以使用法院。一個國家必須首先是一個法治國才能成為一個自由民主的國家。 )]] 词语释意 德国学者一般认为推动法治國概念的运动始于哲學家康德。在学习和…