彰化南瑤宮笨港進香
彰化南瑤宮笨港進香()是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇南瑤宮往古笨港地區例行的徒步進香活動,沿途行經彰化縣、雲林縣、嘉義縣等地,來回約300多公里,其沿革可追溯至清領時期,迄今200餘年,為臺灣歷史最悠久的媽祖進香活動之一 ,又有「臺灣進香團鼻祖」、「臺灣第一進香團」之稱。 歷史 清雍正年間,笨港地區的瓦窯工楊謙至彰化縣應聘,隨身攜帶古笨港天后宮的香火,楊謙將其遺留在工寮內,當地居民至夜晚卻發現香火發出光芒,認為是媽祖顯靈,逐修建小祠供…
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彰化南瑤宮笨港進香()是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇南瑤宮往古笨港地區例行的徒步進香活動,沿途行經彰化縣、雲林縣、嘉義縣等地,來回約300多公里,其沿革可追溯至清領時期,迄今200餘年,為臺灣歷史最悠久的媽祖進香活動之一 ,又有「臺灣進香團鼻祖」、「臺灣第一進香團」之稱。 歷史 清雍正年間,笨港地區的瓦窯工楊謙至彰化縣應聘,隨身攜帶古笨港天后宮的香火,楊謙將其遺留在工寮內,當地居民至夜晚卻發現香火發出光芒,認為是媽祖顯靈,逐修建小祠供…
廿四庄林祖姑天上聖母會歷年口述傳承與文字記載,該會天上聖母,最早源自於清乾隆十三年(西元1748年)十二月初六,媽祖裔孫跨海東遷,移居臺灣,為求渡海平安,開荒拓殖順遂,便自原鄉恭請林祖姑天上聖母神像來臺。 廿四庄林祖姑天上聖母過爐 廿四庄林祖姑天上聖母,是以林姓為單一姓氏宗親,進行祭祀與媽祖信仰文化傳承的民俗文化資產;主要分佈在彰化縣彰化市、和美鎮,南投縣草屯鎮等三地區,共計24個角頭聚落,形成串聯起各區域林姓宗親,共同祭祀林祖姑天上聖…
大甲媽祖遶境進香是台灣臺中市大甲區大甲鎮瀾宮於每年農曆二月底至三月初(確定日期依每年農曆正月十五日元宵節媽祖筊筶為準)舉行之長達九天八夜的大甲媽出巡遶境,終點位於嘉義縣新港鄉新港奉天宮,去程駐駕廟宇依序為彰化南瑤宮、西螺福興宮;返程駐駕廟宇依序為西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮,來回徒步長達340公里,是台灣盛大的遶境活動。 該活動於2010年經行政院文建會指定為「中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一」。 歷史 相傳17…
彰化南瑤宮十媽會是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇彰化南瑤宮,自清嘉慶年間發展而來的信徒組織,一共由十個媽祖會(又稱「媽會」、「會媽會」)組成,分別為老大媽會、新大媽會、老二媽會、興二媽會、聖三媽會、新三媽會、老四媽會、聖四媽會、老伍媽會、老六媽會。組織範圍橫跨台中市、彰化縣、南投縣等縣市,為臺灣最具規模的神明會組織之一。 歷史 彰化南瑤宮的香火自古笨港天后宮分靈而來,清領時期就有徒步往笨港進香的傳統,其隨香人數眾多,清嘉慶年間有信眾就開…
天主教台中教區是天主教會在台灣中部設置的教區,於1951年成立,1962年4月16日升格為教區,涵蓋臺中市、彰化縣、南投縣。現任教區主教為蘇耀文,副主教為黃清富神父、邱來順神父,教區內共有約300位神父及600位修女服務,分布在5個總鐸區、54個堂區。 沿革 1872年(清同治八年),即天主教傳入台灣第13年,道明會應邀從高雄派遣傳教員北上至今彰化縣永靖鄉竹子村傳教,但僅維持一年。至1875年(清光緒元年),道明會再應邀來到今彰化縣埔心…
同安寮十二庄請媽祖是彰化縣福興鄉、埔鹽鄉的重要宗教活動。 起源: 同安寮名稱起自福建省泉州府同安縣的先民,大量移入開墾並以茅草搭寮為居,飲水思源將落腳的地方繼續使用原鄉名稱,而地理位置於福興鄉與埔鹽鄉境內開枝散葉,形成十二庄之聯庄分布。 後來因用水問題造成庄內械鬥,經同安寮族長迎請媽祖聖駕設壇祈雨解決旱災,各村庄同意往後延續迎請媽祖,「同安寮十二庄請媽祖」民俗活動成為地方民俗文化活動。 「同安寮十二庄請媽祖」遶境活動由十二庄十五間宮廟輪…
彰化南瑤宮十會媽角頭遶境全名為「彰化南瑤宮天上聖母開基三媽暨十尊會媽角頭祈安遶境」,又稱「彰化媽巡角」,是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇南瑤宮巡視「彰化媽信仰圈」的遶境活動,橫跨彰化縣、南投縣、臺中市等三縣市,為中台灣的媽祖遶境盛事之一,會配合廟宇建醮、修復工程完成等活動不定期舉行。 歷史 彰化南瑤宮為了推廣彰化媽信仰文化與凝聚十媽會角頭信徒們的情感,自西元2011年起開始,舉行為期四年的「開基三媽暨十會媽角頭遶境」,行經臺中市、彰化縣…
白沙屯媽祖徒步進香為臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮信眾代代相傳之民間宗教儀式,每年來回徒步約300-400公里之間。 歷史 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在,白沙屯舊名為「白沙墩」,清乾隆年間(公元1736年-1795年),陳志城入墾本地,繼有駱當入墾於過港庄,續有林、王、鄭等諸姓加入墾荒,當時由先民奉請軟身媽祖供奉於民宅(爐主家)。故白沙屯媽祖徒步進香至北港,遠在為建廟前即已開始,比起拱天宮的162年歷史來說,該活動迄今已有…
跑水祭是台灣一項地方上祭祀活動,每年在八堡圳取水口舉辦,位在彰化縣二水鄉倡和村,為「圳頭祭」的「祭水禮」,過去偶爾聽耆老提及,但百年來從來無緣目睹,直到1995年,行政院文化建設委員會於二水鄉舉辦文藝季「八堡圳傳奇」活動,將八堡圳的「圳頭祭」列為活動重點,始重現。。 跑水祭源自清康熙年間,施世榜為籌建八堡圳,因不諳水利土木,忽現一位自稱林先生前來繪圖指引工法,使八堡圳工程得以順利完成;村民為感念此舉義行,每年於圳頭設香案祭祀,並派幾名身…
白海豚媽祖是臺灣目前一座以保育白海豚跟結合民間信仰媽祖為目的所建造的一尊神像,未來將置放於環保人士粘錫麟的故居彰化縣鹿港鎮正興建的「粘錫麟老師紀念館與白海豚保育中心」,而這裡將是供奉全台灣唯一的白海豚媽祖神像(一般媽祖神像手上拿的是令牌,而白海豚媽祖則是提著光明燈),因保育類動物慢慢稀少,需要媽祖來照亮指引方向,指引保育類動物不要迷失方向並且祈望牠們能世世代代的永續活著。象徵的是媽祖保護這塊土地的人民和生態環境, 也傳達保育海豚如同保育…