向东方
中舉行向東方的儀式]] 向东方(),是用來描述基督教祈禱和基督教崇拜的東向的短語,由介詞ad(朝向)和orior(上升)的分詞oriens(上升,日出,東方)組成。 向东方被用來描述早期基督徒在祈禱時所面臨的向東祈禱的方向,這種做法在東正教會、東方正統教會、敘利亞更正教派、東方亞述教會中繼續存在,它同時存在在東儀天主教會以及東儀路德教會的儀式中。向东方儀式和脫利騰彌撒直到1960年代前一直都是羅馬天主教會中的範式。 參考資料
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中舉行向東方的儀式]] 向东方(),是用來描述基督教祈禱和基督教崇拜的東向的短語,由介詞ad(朝向)和orior(上升)的分詞oriens(上升,日出,東方)組成。 向东方被用來描述早期基督徒在祈禱時所面臨的向東祈禱的方向,這種做法在東正教會、東方正統教會、敘利亞更正教派、東方亞述教會中繼續存在,它同時存在在東儀天主教會以及東儀路德教會的儀式中。向东方儀式和脫利騰彌撒直到1960年代前一直都是羅馬天主教會中的範式。 參考資料
《遣散禮。在1962年《羅馬彌撒經書》修訂前,當彌撒上並沒有採用光榮頌時,會以來表示禮儀完結代替。 意義 19世紀時期,普遍對「Ite, missa est」都是以一種較為含糊的方式去解釋,甚至直覺地認為「missa」只是「Mass」的一種分詞,簡單化地視為一種結束句。1910年英國天主教會司譯提出了「missa」一字應該來自晚期拉丁語中的「missio」,解釋為「遣散」,整句的意思便是「去吧,解散了」。 菲律賓的神學家提出過曾經有人嘗…
安立甘習例()又稱盎格魯習例、英國國教習例或聖公會習例,是天主教羅馬禮的一種涵蓋彌撒及日課的衍生禮拜儀式。此禮儀形式並非如同東儀天主教會般形成一個獨立禮儀的自權教會,起源自1980年代改宗天主教的部分美國聖公會牧區(parishes,在天主教翻譯為堂區)以特別堂區的模式歸屬天主教,並在此之下所使用的脫胎自聖公會傳統的天主教儀式。 目前「安立甘習例」一詞已被「神聖崇拜」(Divine Worship)取代,用語並已用於禮儀書籍中。 歷史 …
安博禮()又名米蘭禮,是天主教西方教会拉丁礼中的一種禮拜儀式礼仪,由曾任米蘭主教的聖安博(盎博羅削)所建立因而得名。主要使用於義大利米蘭及附近地區。也用于中。 歷史 此禮,始創於公元4世紀的主教聖安博。16世紀再由聖嘉祿樞機重整禮儀,並使用至今。雖然,此禮儀在歷史上更因為與羅馬禮有些竞争,而頗受打壓。但在第二次梵蒂岡大公會議後天主教會改革,各儀典都容許發展。另外,曾任米蘭總主教的教宗保祿六世,也大力支持此禮儀的發展。 現況 禮儀不同羅馬…
亞美尼亞禮(英語:Armenian Rite)是一個獨立的東方禮中的禮拜儀式係統。現在,主要使用此禮儀傳統的有亞美尼亞使徒教會、亞美尼亞禮天主教會及格魯吉亞拜占庭禮天主教徒。 歷史 此禮儀是始創於公元三世紀的亞美尼亞使徒教會創建者及亞美尼亞第一位聖徒聖啟蒙者額我略。因在公元451年的迦克墩公會議後,由於倡導基督的人性已經融入神性中的一性派,有異於支持基督神性與人性並存的主流教會,因此而分離的教會團體,他們也被亞美尼亞王國奉為國教。直至王…
亞歷山大禮(;),正式名稱為聖馬可禮拜儀式或聖馬爾谷禮拜儀式()。在傳統上,聖馬可被視為是的第一位亞歷山大牧首(宗主教)。 簡介 亞歷山大禮的禮儀元素包含:該撒利亞主教的巴西流禮、亞歷山大宗主教的聖濟利祿禮和4世紀教會教父的聖國瑞納祥。聖濟利祿禮是一個使用科普特語言版本,而聖馬可禮是在希臘的。禮儀是分為兩個禮拜儀式:科普特禮拜儀式和Ge'ez禮拜儀式。 現在 此禮儀現在主要使用在東儀天主教會的科普特禮天主教會、衣索比亞禮天主教會、厄利垂…
《聖哉經》()是基督教會彌撒儀式所用聲樂套曲之一,按拉丁文所翻譯出來的意思有「神聖的」或「聖者」的意思。中文則有不同的譯法,例如天主教會稱為聖聖聖/歡呼歌;聖公會則稱作三聖哉頌。天主教彌撒通常會安排在聖體聖血祝聖前所詠唱;而聖公會的崇拜則會在大祝謝文中唱或讀。 而在一般的聖樂彌撒曲中,《聖哉經》位列第四首。 歌詞內容 以拉丁文寫成的歌詞如下: :Sanctus, Sanctus, Sanctus :Dominus Deus Sabaot…
中收錄的其中一首垂憐經。]] 《垂憐經》]] 《垂憐經》(又譯憐憫頌,,,意即求主),是基督教用於禮拜儀式的一首詩歌,亦是一般彌撒曲中的第1個樂章。 全曲的歌詞只有三句,其中第一句和第三句是相同,而第二句亦只是把開始的“Kyrie”改為“Christe”,歌詞的搭配正正反映基督宗教中對祈禱的態度-先向上主承認自己的過往的過失並祈求得到寬恕。 背景 最早有文字記錄與《垂憐經》相近的內容,可以追溯到2世紀時希臘哲學家兼歷史學家阿里安,在他的…
祭壇]] 羅馬禮(;)或稱羅馬儀式,是天主教會的拉丁禮教會常使用之禮拜儀式。羅馬禮指遵從天主教會禮典而舉行聖祭、施行聖事、頌念的日課或其他教會禮儀。它有別於西方禮中之道明禮(英語:Dominican Rite)、安博禮(英語:Ambrosian Rite)和嘉都西禮(英語:Carthusian Rite)等禮儀。它更有別於東方禮(英語:Eastern Rite)。 簡介 這是直到現在為止,天主教會內最廣泛的拉丁禮拜儀式。和其他禮拜儀式一…
摩爾阿拉伯禮()是天主教拉丁禮教會和聖公宗西班牙歸正聖公會()沿用的禮拜儀式礼仪传统之一。这种礼仪始創於7世紀的伊比利亞半島,早期的安達盧斯和西哥德王國時期。 参考文献 外部連結 [http://www.mercaba.org/LITURGIA/Mozarabe/cartel_rito_hispanomozarabe.htm The current mass book of the Mozarabic rite] in Spanish …
專用經文(天主教會稱彌撒專用經文,拉丁語:proprium)是基督宗教禮拜儀式依照日期而改變的部分,紀念教會年歷中的慶節、聖人或事件,因此與常用經文(拉丁語:ordinarium)有所不同。「常用經文」相反指的是相當不變或不依照日期而選定的禮儀部分,亦可指通用整個聖人類型(譬如宗徒或殉道聖人)的禮儀部分。 專用經文在天主教會可包括時辰禮儀和彌撒中的聖歌和祈禱。 西方 天主教的彌撒專用經文嚴格來說只包含「小專用經文」(英語:minor p…