有德人
有德人是日本中世纪社会中的富裕阶层。他们最初屬於較低的社會階層，但通過擔任商人或庄官等致富，與領主或農民等其他階層有別。 「有德」一詞原本是佛教用語，意为“具有德行”，德行高尚之人被称为“有德人”。但由于“德”与意指利益或财富的“得”同音（とく），加上富人或因惧怕自己的贪婪會受神佛责罚，或為了積累功德而积极向寺庙神社布施，“有德人”一词逐渐被用来指代富裕阶层。在中世纪至近代早期寫成的和浮世草子等通俗文學作品中，「有德人」和「」的形象频繁…
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三津七湊
三津七湊是日本室町時代末期成立的《廻船式目》（日本最早海洋法規集）所列日本十大港灣之總稱。 三津 安濃津：伊勢國安濃郡（三重縣津市） 博多津：筑前国那珂郡（福岡縣福岡市） 堺津 : 攝津國住吉郡、和泉国大鳥郡（大阪府堺市） 中国明代歷史書《武備志》將以下3港稱為日本三津、三箇之津。 安濃津 博多津 坊津：薩摩國川邊郡（鹿兒島縣南薩摩市） 七湊 三国湊：越前国坂井郡（福井縣坂井市）九頭龍川河口。 本吉湊：加賀国石川郡、能美郡（石川県白山市…
惣村
{{ruby|惣|-{zh-cn:zǒng;zh-tw:ㄗㄨㄥˇ}-}}村（），又稱惣，是指日本中世紀農民基於自治和地緣關系結成的共同組織（村落形態），为的產物。惣村的領導者包括“乙名”和“沙汰人”等。此外，在惣村的成員中，尚未成為“乙名”的年輕人被稱為“若眾”。 参考文献
足輕
，在雨中拿著火繩槍，擺出射擊姿勢的足輕]] 祭典]] 足輕是日本平安時代到江戶時期的一種步兵，。在镰仓时期，由于战斗的一般形式是武士间的骑马决斗，足轻经常被雇用为仆人，从事运输等后勤工作和土木工程。南北朝開始，由于惡黨活动的活跃和下克上风潮的盛行，足轻被大量武装運用于對付惡黨，鎮壓國一揆、土一揆，遂成正式戰鬥人員。其底層人員絕大部分是所謂「放免囚人」的皂隸，只有為數不到十分之一的火長，由衛士府派任，所以足輕的紀律問題成為很大的隱憂，亦無…
室町时代
室町时代（日語：むろまちじだい，1336年—1573年），是日本歷史中世时代的一个划分，名稱源自於将幕府設在京都室町通的室町幕府。室町时代前後共經歷16代將軍，歷237年。上承鎌倉時代，下啟安土桃山時代。 概要 足利尊氏于1336年击败後醍醐天皇进入京都，并擁立了持明院統的光明天皇建立了北朝，但后来後醍醐天皇從京都逃到吉野，建立南朝，另一方面足利尊氏于1338年建立室町幕府，开启南北朝时代。两个朝廷对立的南北朝时代一直持续到公元1392…
守护大名
守護大名主要是指戰國大名的一種，戰國大名大約有守護大名、守護代、國人領主。守護大名的名義在幕府之下；但在應仁之亂後，各地有能力的「守護大名」、「守護代」和「國人」紛紛以武力打倒失去權力的幕府和「守護」，成為領國的實際統治者。著名從守護大名崛起的三個家族：武田家、今川家和島津家。 守護大名一覧 斯波氏 - 尾張・越前・遠江・越中・加賀・信濃 畠山氏 - 河内・能登・越中・紀伊・山城 細川氏 - 和泉・摂津・丹波・備中・淡路・阿波・讚岐・伊…
月行事
月行事（）是中世纪和早期现代时期在日本城市、（行业组织）、仲间（商人或工匠的同业组织）等共同体中设立的一种职务，其名称来源于按月轮流担任的制度。相比之下，若是按年轮流，则称为“年行事”。 在室町时代后期的山城国一揆中，已知存在这一职务（《大乘院寺社杂事记》文明十八年五月九日条）。进入战国时代后，京都、堺、、等城市的町众自治组织中，也出现了通过月行事来选定负责人。到了江户时代，城市的管理逐渐由领主任命的町名主、町年寄负责，月行事的地位下降…
本膳料理
本膳料理（ほんぜんりょうり），是日本五大基礎料理之一，在古代多用在武士階層，在現代演變為莊重場合時所使用的就餐儀式。 本膳料理的特點是將“吃飯”與“禮儀”深度結合，每一個用餐的動作在本膳料理中都有嚴格的規定，規定了什麼動作是優雅的、什麼動作是粗魯的。它原本起源於室町時代的武士們的會席料理，和原始的會席料理並無太多差別。在日本戰國時代中，由於武士的地位提高，所以他們的會席料理逐漸高雅化，最終於江戶時代發展為目前所看到的“本膳料理”。然而在…
家宰
家宰是古代卿大夫家中的管家、家臣之首，若將大夫的領土比擬成諸侯國，家宰就是大夫的國相。馮夢龍編《新列國志》「季斯起初任為腹心，使為家宰，後漸專季氏之家政，擅作威福。」《論語·子路》：「仲弓為季氏宰，問政。」 日本室町時代中以武家為多數的職位，是屬於家中一門内其中一種職責。 家宰的任務是代替家長處理政務。名稱是主宰家中事務的意思。在關東管領山内上杉家和扇谷上杉家中會以首席重臣為家宰，山内上杉家會任命長尾氏一族，而扇谷上杉家則會任命太田氏為…
土豪 (日本)
土豪（どごう）是廣義的相對於支配廣域領土的領主或在地的大豪族，指特定的「土地的小豪族」。 狹義 古史料中稱作地侍或｢名字的百姓｣。武士之中的下位，兵農未分離之時，身為武士同時也是百姓。兵農分離之後，作為弱小的武家也稱作土豪。 廣義 相對於支配數郡的豪族（大豪族），在大豪族傘下或獨立支配數村的小豪族。包含地頭、國人領主的家臣或被官之類的在地領主。 關連項目 豪族 土蜘蛛 郡司 地頭 國人領主 地侍 家臣 *被官
一番槍
一番槍（）是指在以槍交戰時，第一個攻擊敵人的軍團或個別的人。主要是在日本戰國時代的合戰中使用的詞語，在現代日本社會中是指最初立下功勞的人。 概要 主要是指在日本戰國時代的合戰中，第一個以槍戰勝敵軍的人。因為這是證明自身勇猛的評價，因此能提升武士的名聲。還有「一番太刀」等稱號，而以鐵炮射擊開戰的人亦會被稱為一番槍。 為了武士的榮譽，經常有為了成為一番槍而違反軍令的情況。例子有德川家康的家臣水野勝成，身為總大將卻立下一番槍，最後亦因違反軍令…
遣明使
遣明使（1401－1547年）是室町幕府第三代將軍足利義滿（1368－1394年在位）時期開始的明朝與日本之間的貿易往來（明日貿易）。 日本南北朝合一之後，足利義滿試圖以「日本國王臣源義滿」的名義與明朝建立往來。然而明朝的冊封體制之中，唯一認可的日本的國交往來對象是南朝的懷良親王（名義為「日本國王良懷」），故義滿的計畫未被接受。之後的1401年，義滿以「日本國准三后源道義」的名義再度試圖與明朝建立關係，並派遣了商人肥富、僧人祖阿等。14…
東山文化 (日本)
（疊、障子、襖、床之間）、枯山水樣式化。]] ]] 石庭]] 東山文化（ひがしやまぶんか）是室町時代中期的文化。八代將軍足利義政（1436年-1490年）的東山山莊為中心，融合武家、公家、禪僧等文化而誕生。京都的慈照寺銀閣是東山文化的代表建築。 概要 應仁之亂（1467年）以降，雖然在亂世之中，但是，一方面也是能、茶道、華道、庭園、建築、連歌等多樣藝術開花的時代。這些藝術次第向庶民浸透，延續到今日產生許多日本的文化。又，京都遭遇戰火，許…
關東公方
關東公方（）是日本室町時代關東地方各足利氏分支的稱號。「公方」是日本武家對征夷大將軍的敬稱；關東公方源於室町幕府派出機關鎌倉府的長官，最初稱為鎌倉公方（），管轄範圍包括關八州及伊豆（今靜岡縣東部的半島部份）、甲斐（今山梨縣）等十個令制國。 自15世紀後半葉的「享德之亂」，與幕府對立的五代鎌倉公方足利成氏遷往古河城（位於今茨城縣古河市）以來，改稱「古河公方」（），16世紀前半葉又分出駐在下總國小弓城（位於今千葉縣千葉市）的「小弓公方」。 …
一向一揆
一向一揆是日本戰國時代淨土真宗（一向宗）本願寺派信徒所發起的一揆之總稱。 一向宗門徒素來以強大的宗教向心力、捨命殺敵的聖戰模式著稱，甚至曾經形成過自治組織，自成一國（例如：1488年一向一揆殺死加賀國的大名富樫政親）。到了戰國末年，一向一揆的首領勢力甚至可以與各地大名們匹敵。有名一向一揆有：石山本願寺（一向宗大本營）、伊勢長島願証寺。 主要的一向一揆 1466年：近江金森合戰（史上最初之一向一揆） 1480年：越中一向一揆 1488年：…
北山文化 (日本)
北山文化（きたやまぶんか）是室町時代初期的文化，以三代將軍足利義滿（1358年～1408年）的北山山莊作代表，14世紀末～15世紀前半。相對於東山文化的用語。 今日的歷史學一般將北山文化和東山文化合稱「室町文化」。 特色 ）]] 歷經南北朝時代的動亂，最大的特色是融合傳統的公家文化和新興的武家文化，以及受到禪宗的影響。 建築 鹿苑寺金閣（1397年）：正式名稱是鹿苑寺舍利殿。北山文化的代表，足利義滿在北山山莊創建（北山山莊在義滿死後改為…
小弓公方
小弓公方（）是源於日本關東地方的足利氏足利基氏家系的公方之一，由出身自古河公方分家的足利義明在下總國（現千葉市中央區生實以及綠區一帶）為根據地而成功。公方只有兩任，分別是義明和，其後以喜連川氏的身份存續下去。
土一揆
土一揆是日本室町時代中後期的一揆民變，主要是受不了苛捐杂税的农民或小商人，为了要求政府实行免去高利贷债务的“德政令”进行的政治请愿或起义，此類土一揆稱為德政一揆或德政暴動。 室町時代中期商品經濟得到發展，但貧困農民也隨貨幣經濟發展而增多，經營高利貸業的機關以抵押土地和動產為條件實行高利貸，造成大量農民和小商人傾家蕩產，矛盾逐漸激化，產生農民要求政府取消高利貸的德政令而發動的一揆。 著名的土一揆有1428年正長土一揆、1441年嘉吉德政一…