我權天授
中盾牌下的捲軸。]] 「我權天授」（，），又譯「汝權天授」、「君權神授」，是英國君主的格言，也出現在英國皇家徽章中盾牌下的捲軸。格言表示天授君權，即君主獲得天命，上天授予君主統治人民的權力。 語言 格言以法語寫成，字義是「神和我的權力」（格言的較長版本是「我必守衛神和我的權力」）。「」一字曾拼作「」，但其中的字母c後來因現代法語正寫法而去掉。另一個反映「天授君權」的翻譯是「我的神聖權力」，這正是二重名法的一例。 英格蘭王國格言多使用法語…
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共 7 篇文章
我们信仰上帝
]] 我们信仰上帝（）是美利坚合众国、佛罗里达州與尼加拉瓜的官方格言。 这句格言首先出现于南北战争期间。因着基督教的影响，这一格言首次出现在美国于1864年发行的两美分硬币上。1956年，在面對共產主義的蘇聯無神論政權下，一项国会法案获得通过，“我们信仰上帝”正式成为了美国的官方格言。在《美国法典》第36编302条中写道：“‘我们信仰上帝’为国家格言。” 历史 1782年，格言“合众为一”（）开始被用在美国国徽上。它还出现在美元硬币以及…
自助者天助之
自助者天助之（）另譯「天助自助者，自助人恆助之。」是一句強調自我主動性和能動性的重要性的英文格言。這句話被用於激勵人們自助而在全世界廣泛流行。 古希臘的多部著作中存在與這句話類似觀點的句子。而這句英文格言的原文最早出現在英國政治家阿尔格农·西德尼在1689年的著作《論政府》（Discourses Concerning Government）第2章第23節中。1732年，班傑明·富蘭克林在其著作《窮理查的年鑑》引用了這句話，使其廣為流傳。…
主与我们同在
紋章，四周寫著「主与我们同在」]] ]] 主與我們同在（；；）是一個源自於聖經的國家格言，在歷史上被普魯士王國、俄羅斯帝國、以及第二與第三德意志帝國使用，瑞典在以前也曾將這段句子當作軍隊格言，特別是在三十年戰爭時期。 來源 《聖經·新約·馬太福音》引述《舊約·以賽亞書》7:14 先知解釋「以馬內利」（）的意思，就是「主與我們同在」。原文如下： 後來沙俄及德國也使用這個格言，象徵神是皇帝，可能令人聯想起帝國及納粹，其使用时间非常久远。统治…
起初他們……
麻薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑]] 起初他們……（）是德國基督宗教信義宗牧師馬丁·尼莫拉於二戰後1946年以德文寫成的一篇忏悔詩，敘述德國的知識份子與牧師如何屈服於納粹黨勢力，沉默地坐視納粹肅清一群又一群的無辜者。該詩意旨在闡明無視與自己無關的團體受迫害所造成的結果，且後來常被引用，作為對不關心政治的人之呼籲。 這首詩被鐫刻在美國麻薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上。 內文 德文（1946年原文版） 新英…
東進
后，纳粹德国为德意志化西波兰，迫使当地的波兰人向东迁徙]] 東進（），是十九世纪德國大日耳曼主義創造的一個術語，變成了德國的民族主義的座右銘。 他們以條頓騎士團向東擴張為例子，認為德國應向東歐擴大生存空間。 這個觀念後來成為納粹德國外交政策，之後在戰爭中消除這些土地上的原生斯拉夫民族，並準備以德國駐軍作為農民，把這些地方德意志化。 相關條目 *東向移民運動
願上帝庇佑你之靈魂
願上帝庇佑你之靈魂（）是一些法系中法院法官在宣布死刑判决时所使用的说法，它最早起源自以色列王国的，该法庭通过此方式将法律最高的权威归于上帝。后来，这样的用法流传至英格兰和威尔士的法律体系之中，并由此流传到了大英帝国的各殖民地。每当宣判死刑时，法官就会使用该说法。 根据使用地区的不同，这一说法多年来有过不同的侧重点，其目的通常是为被审判者的灵魂而祈祷。报刊在报道时也会引用这一说法，称“正如老调重弹”。 到了18世纪，英格兰的通常说法是：据…