周代城邦論
周代城邦論是指古代中國於西周時期至春秋時期的國家型態為城邦，而國人在城邦中的政治、社會經濟及軍事均扮演重要角色。此時儘管政治權力為世襲的封建貴族壟斷，城中的國人仍然能以平民身分參政，甚至在關鍵時刻影響政局走向。這一特殊現象隨著春秋晚期至戰國初期以降編戶齊民引發的社會變革出現而逐漸消失。 簡介 「周代城邦論」是由台灣歷史學家杜正勝先生在《周代城邦》（1979年）所提出。周代城邦論的兩大特色為「城邦」與「國人」。城邦指的是西周時期至春秋時期…
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明德慎罚
明德慎罚是中国法律史上西周出现的法律指导思想，这种思想建立在“以德配天”的政治思想基础上。由于周武王是凭借自己的“德行”取得了商朝的天下，因此没有延续商朝“帝祖合一”的政治理念，周天子并非上天直接的血缘后裔，而是通过敬天保德来维系自己的统治合法性，更需要崇尚道德教化、谨慎使用刑罚来争取民众和上天的认可。从当代考古的结果来看，“明德”在西周时期主要是让周天子和诸侯回忆先祖如何得到了如今的地位，激励其效仿先祖做出相同的一番作为，而到了东周时…
纵横家
纵横家，是中國战国时期連合政軍外交聯盟的一派，《汉书·艺文志》列为“九流十家”之一。縱橫家出現於戰國至秦漢之際，多為遊說策辯之士，可稱為中國史上最早之外交政治家。他們的出現主要是因為當時列國割據紛爭，需要在國力富足的基礎上，利用聯合、排斥、威逼、利誘不戰而勝，或輔之以兵法以較少的損失獲得最大的收益。縱橫家朝秦暮楚，事無定主，反覆無常，策計劃謀多基於國際現實政治要求。合縱派的主要代表是公孫衍和蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。 歷史發展 先秦…