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八大省工

八大省工是戰後中華民國接受美援購買先進儀器並引進相關訓練制度,並指定八所台灣省立工業高中為範,為今大安高工、新竹高工、臺中高工、彰師附工、嘉義高工、成功大學附屬臺南高工、高雄高工、花蓮高工,至今在台灣各技術型高中中仍具有一定的競爭力。 1955年設立時,尚未實施九年國民義務教育,初中即開始分流普通教育和技職教育。當時升學主流為技術學校,大多設有初級部,僅臺中高工與臺南高工專辦高級部。 學校列表 1955年中華民國教育部接受美援購買先進儀…

八大省商

八大省商是指八所台灣高競爭力的商業高級中等學校,是相對於八大省工的八所省立或直轄市立商業類技術型高中,分別為今日之士林高商、松山家商、新竹高商、台中家商、彰化高商、嘉義高商、台南高商、高雄高商。 學校列表 由北至南排列如下: 臺北市立商業職業學校,今改名為臺北市立士林高級商業職業學校 臺北市立松山高級商業職業學校,今改名為臺北市立松山高級商業家事職業學校 臺灣省立新竹高級商業職業學校,今改隸為國立新竹高級商業職業學校 臺灣省立臺中高級家…

彰化八景

彰化八景,指的是彰化縣的八大景色,但隨著時代更迭,部分景色變遷而有所變異。又由於清朝時的彰化縣範圍包含今日之彰化、南投、雲林,故部分景點現已不在現今的彰化縣境內。 清雍正乾隆年間的彰化八景 (一)焰峰朝霞:焰峰指的是火燄山,又名九十九峰。 雍正年間任彰化知縣的秦士望詠頌曰:「草昧誰開大海東,高燒烈火有神功。赤霞曉映扶桑日,丹嶂晴驅擘柳風。焰射雞籠遙可接,光銜鷺鳥遠為烘。凌晨景物欣何似,萬丈芙蓉照眼紅。」。 (二)鹿港夕照:秦士望詠頌曰:…

鹿港八郊

鹿港八郊(臺語:Lo̍k-káng pat-kau)為臺灣清治時期的鹿港八大郊商之並稱。八郊分別為泉郊金長順、廈郊金振順、𥴊郊金長興、油郊金洪福、糖郊金永興、布郊金振萬、染郊金合順、南郊金進益等。 其中,泉郊的規模最大且最具領導力量(因當時鹿港具影響力者以祖籍泉州各地人士為主),以自泉州地區進口石材、木材、藥材、絲布、白布為主要事業。廈郊則以向廈門、金門、漳州地區輸出米、蔗糖,並自當地輸入杉木、布衣、紙捆等為主要事業。南郊以自廣東、澎湖…

八部合音

祈禱小米豐收歌(Pasibutbut)是一首臺灣原住民布農族傳統祭典音樂,常被稱為八部合音,但並非聲樂中的八部,而是四部合唱曲,因為出現泛音而聽起來像是有八部。祈禱小米豐收歌僅流傳於布農族巒社群和郡社群當中。根據吳榮順的研究,歌聲開始只有四部合音(mabungbung、maidadu、mandaza以及mahosngas),當獻唱群聲音在到達自然泛音大三和弦的位置前,聲譜儀分析中可以看到八部的效果。 1952年,由日本學者黑澤隆朝向聯合…

台灣八景

臺灣八景,指的是臺灣的八大景色,隨著時代而有所變遷。 清代 後方,永福國小圍牆旁。]] 1696年臺灣八景 在清代,1696年(清康熙35年)的《臺灣府志》中,就有台灣八景的描述。那時選出來的八景分別是: 安平晚渡:安平位於昔日鳳山縣境,即今台南市安平區。 沙鯤漁火:沙鯤為位於昔日鳳山縣境台江內海上的七個海上沙洲,分為稱為「一鯤鯓」至「七鯤鯓」,即今台南市安平區與南區的海岸地帶。 鹿耳春潮:鹿耳指鹿耳門,位於昔日台灣縣境,即今台南市安南…

鳳山八社

鳳山八社,是台灣南部平埔族的分類之一,八社指屏東平原上的上澹水、下澹水、阿猴、塔樓、茄滕、放索、武洛、力力。 1603年與明將沈有容同行,前往台灣追擊海盜的陳第〈東番記〉有記載「小淡水」。 鳳山八社的各社社名,在十七世紀荷治時,1635年聖誕節搭加里揚之戰前後,次年2月各社向荷蘭大員當局求和,以及接受荷蘭統治各社長老參加的地方會議,1646年贌社拍賣的村落名,即各自出現在荷蘭文獻的記載中:1634年堯港附近岡山平原有搭加里揚社();16…

新高八景

新高八景,指的是台灣新高山(玉山)的八大景色(八景),日治時代昭和4年(1929年)由嘉義郡警察課對登山客進行的投票決定。 八景一覽 東山夕照():新高東山 石山花圃():石山 鹿林雲海():鹿林山 服谷栂岩():一服谷 眩暈坂遠望():眩暈坂 西山靈原():新高西山 白木林奇觀():白木林 主山日出():新高主山 參考資料 《台灣日日新報》,台北市,昭和4年9月8日 參見 台灣八景

鳳山八景

鳳山八景是清領時期台灣鳳山縣的八處景色。分別是:「鳳岫春雨」、「龍巖冽泉」、「淡溪秋月」、「球嶼曉霞」、「岡山樹色」、「泮水荷香」、「翠屏夕照」、「丹渡晴帆」。 歷史沿革 最早記載鳳山風景的文獻可追溯至清康熙57年(1718年),李丕煜所撰《鳳山縣志》中提出「鳳山縣六景」,分別為:鳳岫春雨、泮水荷香、岡山樹色、瑯嶠潮聲、安平晚渡、鯤身曉霞。 乾隆5年(1740年),劉良璧於《重修福建臺灣府志》中,增補鳳山縣景觀為「鳳山八景」,具體為: …

八順二十五炳

六順二十五炳是台灣近代對板橋劉家血脈的一個稱呼,意即板橋劉家有六個「順」字輩兄弟與二十五個「炳」字輩兄弟,在其後,由於該家族部分成員從政的關係,因此台灣媒體多半以「板橋劉家」代稱之。 重要人物 ;順字輩 劉順天(首任板橋市長) 劉順杞 劉順和 ;炳字輩 劉炳偉(末代台灣省議會議長) 劉炳煌(海山集團、永雄建設董事長) 劉炳華 劉炳中(板橋中興醫院院長) 劉炳信(和昌建設副總經理、前台北縣議員) 劉炳貴(和昌建設總經理) 劉炳發(順慶建設…

諸羅八景

諸羅八景或諸羅六景原是清朝志書中選出的嘉義勝景,名單經過數度更迭。1995年,透過票選選出目前的諸羅八景為:蘭潭、嘉義市文化中心、嘉義公園、阿里山火車、嘉義植物園、蘭潭後山公園、彌陀寺和文化路夜市。 清治時期 1683年(康熙二十二年)施琅攻克明鄭,將明鄭版圖納入清帝國版圖後,一開始在臺灣南部沿海平原一帶設有一府三縣,府有府八景、縣有縣六景。根據1717年(康熙五十六年)周鍾瑄、陳夢林所著的《諸羅縣志》記載,諸羅縣六景為:玉山雲淨、檨圃…

台灣關西八景

台灣關西八景源自於1964年關西陶社所著作的8首《關西八景詩》,其詩名如下:《帽盒翔蝙》、《馬武連峰》、《潮音聽鐘》、《南橋踏月》、《文祠遠眺》、《天峰曉望》、《彩鳳啣書》、《澄潭垂釣》。 現況 是指台灣新竹縣關西鎮的著名景點,現存的景點分別是 馬武督探索森林 :(原名為錦仙森林世界 )位於鳥嘴山區內,面積四百餘公頃,有廣大的森林、瀑布及神木等景點嗎,為《馬武連峰》所表達的景色。 東安古橋:古名彩鳳橋,建於1927年的古橋,跨越牛欄河,…

新蘭陽八景

新蘭陽八景,指台灣宜蘭縣的八個重要風景名勝。最初由臺灣清治時期的噶瑪蘭廳通判烏竹芳選定蘭陽八景,因當時宜蘭溪南地區正在開發,因此選定的八景大多在溪北山麓及濱海一帶。1953年,宜蘭縣第一屆民選縣長盧纘祥為編纂《宜蘭縣志》,重整文獻並四處訪幽尋勝,將蘭陽八景之外增選了「新蘭陽八景」,以平衡各地觀光資源。 新蘭陽八景 北關海濤(北關) 龜山朝日(龜山島) 金面大觀(石牌縣界公園) 湯圍溫泉(湯圍溝公園) 武荖林泉(武荖坑) 寒溪櫻花(寒溪)…

八宗十四派

八宗十四派是台灣日治時期傳來台灣之日本佛教,八宗係指華嚴宗、天台宗、真言宗、臨濟宗、曹洞宗、淨土宗、淨土真宗、日蓮宗;十四派係指華嚴宗、天台宗、真言宗高野派、真言宗醍醐派、臨濟宗妙心寺派、曹洞宗、淨土宗、淨土宗西山深草派、淨土真宗本願寺派、真宗大谷派、真宗木邊派、日蓮宗、本門法華宗、顯本法華宗。8宗14派不含當時也傳來台灣的天台宗修驗道。 宗派一覽 依照傳來之年分排列 八宗十二派 昭和15年(1940年)實施「宗教團體法」,昭和16年(…

崇爻九社

崇爻九社,又稱崇爻八社,是台灣清治時期漢人文獻對花蓮地區村社的統稱。「崇爻九社」的稱呼首次出現在1717年(康熙56年)的《諸羅縣志》中;1723年(雍正元年)藍鼎元的《東征集》則記載「崇爻八社」。 部落列表 崇爻九社包含荺椰揶社、斗難社、竹腳宣社、薄薄社、芝武蘭社、機密社、貓丹社、丹郎社以及水輦社,其中水輦社因瘟疫而滅亡,後僅剩八社。 荺椰揶社:位於今花蓮市一帶,「荺椰揶」為「撒奇萊雅」(Sakizaya)的譯名。 斗難社:即荳蘭社,…

高雄八景

高雄八景或稱打狗八景,是日治時期出現的對高雄一帶八處名景的稱呼。這八者分別是「旗山夕照」、「埕埔曉鷺」、「猿峰夜雨」、「戌樓秋月」、「江港歸帆」、「鼓灣濤聲」、「苓洲晴嵐」、「江村漁歌」。 解釋 「旗山夕照」:旗後山的夕陽、波濤、燈塔景色。 「埕埔曉鷺」:鹽埕一帶鹽田曉霧中白鷺飛掠景象。 「猿峰夜雨」:壽山上猿聲與雨夜。 「戌樓秋月」:港口丘上、旗後炮台上的熱帶秋季夜景。 「江港歸帆」:港內夕輝與歸港帆影。 「鼓灣濤聲」:港外海潮與浪擊…