标签:#古希臘文化

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卫城博物馆

卫城博物馆()是一間位於希臘雅典雅典衛城山下的考古博物館,專注於雅典衛城歷史遺跡的發現以及相關考古研究。收藏了希臘從爱琴文明、罗马时期到被拜占庭帝國統治期間,在於雅典衛城的岩石和周圍山坡上所發現的所有文物,建築物建立在於古羅馬和早期拜占庭時期的部分考古遺跡之上。 卫城博物馆成立於2003年,博物館組織成立於2008年。建築物於2009年6月20日向公眾開放。並在14,000平方公尺的面積上展出了4,250多件物品。 历史 卫城博物馆於2…

Lopado­temacho­selacho­galeo­cranio­leipsano­drim­hypotrimmato­silphio­paraomelito­catacechymeno­cichl­epi­cossypho­phatto­perister­alectryon­opte­cephallio­cigclo­peleio­lagoio­siraio­baphe­trag

Lopado­temacho­selacho­galeo­cranio­leipsano­drim­hypotrimmato­silphio­paraomelito­catacechymeno­cichl­epi­cossypho­phatto­perister­alectryon­opte­cephallio­cigclo­peleio­lagoio­siraio­baphe­tragano­pterygon()是希臘劇作家阿里斯托芬…

古希臘同性戀

(Ganymed)與化身成老鷹的宙斯,後者誘拐甘尼美的故事即水瓶座的由來。]] 同性戀文化在歐洲的發展以古希臘時期為最高峰,許多著名學者如希羅多德、柏拉圖、色諾芬與阿特納奧斯等都曾在著作與論述中提及或探討古希臘社會上盛行的同性戀文化。當時古希臘盛行成年男子與少年間的同性愛情,並對同性戀美學推崇備至,相關題材泛見於雕塑、繪畫與文學等,同時他們也不像現代那樣將性取向視為一種標籤。值得一提的是,當時的夫妻年齡結構也大約是這樣的組成模式,即30…

忘憂石

忘憂石()透過把寶石上刻上一個大拇指大小的壓痕,再打磨拋光而成,讓人在通过用大拇指在壓痕上前後移動舒緩精神壓力,使身心回復輕鬆自然。据说忘憂石起源於古希臘,並於1970年代再度在西方社會流行。現時除了有用寶石或半寶石製成的忘憂石以外,也有採用現代實心面板材料。 參考資料

莎草纸

草纸是古埃及人广泛采用的书写材料,它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。大约在公元前3000年,古埃及人就开始使用莎草纸,并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明地区,甚至遥远的欧洲内陆和西亚。莎草紙消亡以後,製作莎草紙的傳統技術也因缺乏記載而失傳。 对遠古写在莎草纸上手稿的研究,或称为纸莎草学,是古埃及、以及希腊罗马历史学家的基本工具。 20世紀工程師哈桑拉贾(Hassan Ragab)从法国引种回埃及的纸莎草,經過無數測試的逆…

皮萊烏斯帽

與一位頭戴潘諾尼亞帽的基層軍官(左)]] 威尼斯聖馬爾谷聖殿宗主教座堂的四君主雕像,雕刻了293年至305年間四位一起统治羅馬帝國的羅馬皇帝,分別是戴克里先、馬克西米安、伽列里烏斯和君士坦提烏斯一世,他們身穿鎧甲頭戴潘諾尼亞帽]] 皮萊烏斯帽(;,或)是一种无檐毡帽,古希腊、伊特鲁里亚、伊利里亚(尤其是潘诺尼亚)都曾佩戴过。传入古罗马後罗马人稱其為潘諾尼亞帽(),在公元3世纪至6世纪被羅馬帝國晚期军队采用为主要军帽。羅馬轻装士兵、非执勤…

主宾礼仪 (希臘哲學)

因为好客得到了奖励,而他们的邻居则受到了惩罚。]] 主宾礼仪(Xenia)() 是古希腊的好客概念。它一般被翻译为“宾客友谊”或“仪式化的友谊”。这是一种植根于慷慨、礼物交换和互惠的制度化关系。 从历史上看,对外国人和客人(不是来自你的城邦的希腊人)的款待被理解为一种道德义务。对陌生人的这种礼仪是崇敬陌生人的保护神的宙斯(Xenios)和雅典娜(Xenia )的一种体现。 主宾礼仪包括在物质利益(如礼物、保护、住所)和非物质利益(如恩惠…

阿睿提

阿睿提(,羅馬化:Arete)是古希臘思想中的一個概念,從最基本的意義上講,它指的是任何類型的「卓越」。這個詞也可能意味著「道德美德」。這種卓越的概念最早出現在希臘語中,最終與實現目的或功能的概念聯繫在一起:充分發揮個人潛力的行為。卓越者是最有效的,他們使用所有的能力——力量、勇敢和智慧——來取得真正的成果。 古詩中的阿睿提 在荷馬史詩中,阿睿提是貴族渴望或擁有的特徵,這個詞適用於有能力的戰士,他們必須擁有最好的武器,他們的財富保證了這…

安迪基西拉青年

安迪基西拉青年()是一尊优雅的古希腊青铜青年雕像。1900年由希腊的安迪基西拉岛附近采集海绵的渔夫在安迪基西拉沉船遗址中发现。这件雕塑是二十世纪爱琴海和地中海地区出土的一系列希腊青铜雕塑中的第一件,它的发现从根本上改变了现代对古希臘雕塑的看法。这个可追溯到公元前70-60年的沉船遗址还出土了安迪基西拉机械装置(一种天文学测量装置)、富有特色的斯多葛派的哲学家头像和大量的硬币。这些硬币包括数量不成比例的帕加马、德拉克马和以弗所硬币,这些硬…

多利安调式

多利安调式(英语:Dorian mode)亦译多利亚调式,是中古调式(教会调式)的一种。它源自古希腊时期,经历中世纪。教会音乐发展至今,在不同时期其音阶排列有不同的规则。现代的多利安调式音响效果如下(C为主音): : { \override Score.TimeSignature #'stencil = ##f \relative c' { \clef treble \time 7/4 c4^\markup { Modern C Dor…

箍冠

和瑪麗·安托瓦內特的女兒瑪麗-泰蕾茲製作的]] 箍冠(,來自拉丁語:tiara,古希臘語:τιάρα)是一種珠寶頭飾。它的起源可以追溯到古希臘和羅馬。在18世紀後期,頭飾在歐洲流行起來,作為女性在正式場合佩戴的一件享有盛譽的首飾。現代頭飾的基本形狀是(半)圓形,通常由銀、金或鉑金製成,並以寶石、珍珠或浮雕裝飾。 箍冠在19世紀後期非常流行,並在著裝要求為白色領帶的活動中佩戴。第一次世界大戰後,戴頭飾逐漸過時,除了皇家宮廷的正式場合。自2…

希腊罗马名人传

《希腊罗马名人传》(,,;),又译《希臘羅馬英豪列傳》,是一本由古罗马历史学家普鲁塔克撰写的纪传体史书。书中记载了包括凱撒、安東尼、梭伦等约50位古希腊和古罗马的著名军事、政治人物。此书既是架构松散的古代史,又是人物传记,对后世西方历史学研究及文学创作产生一定影响。 中文譯作 吳奚真譯《希臘羅馬名人傳》,臺灣中華書局出版(1963年初版)。 黃宏煦主编,陸永庭、吳彭鵬等譯《希臘羅馬名人傳-上册》商務印書館出版(大陸版,1990年初版),…

普罗皮莱

的山门]] 的山门]] 普罗皮莱(;),或称山门,是古希臘建築中寺庙、宫殿、集市或城市入口前的门廊。最著名的例子是雅典衛城的山门,由穆内西克莱斯于公元前437年-432年建造。 词源 普罗皮莱的希腊语原名“προπύλαιον”由前缀“προ-”(意为“在……前面”)“加“πύλη”(意为“大门”)的复数组成,字面意思为“大门前面的东西”。 参考文献 外部链接 * [https://web.archive.org/web/2018111…

会饮 (古希腊)

会饮是古希腊宴会中的一个环节,這一環節出現在人們在用餐之后。會飲期間,人们會饮酒、向神祈祷、唱赞扬神的颂歌、同時還會響起音乐,有人還會跳舞、朗诵、唱歌,或者大家一起玩遊戲,彼此之間還會交谈,甚至還會討論哲學。柏拉图的會飲篇主要講述的是就是會飲這一場景。 参考文献

派地亚

半身像複製品;他是有關帕迪亞的重要思想家之一。]] 派地亞(現代希臘語:Παιδεία;英語:Paideia、paedeia 或 payeia),是古典希臘和希臘化(希臘—羅馬世界)文化的教育和培訓體系,包括體操、文法、修辭、音樂、數學、地理、自然歷史、哲學等科目。 在基督宗教早期發展過程,此概念(拉丁語稱 humanitas)成為基督宗教高等教育機構的典範。 該術語被與 enkyklios 結合後產生「encyclopaedia」(英…

拜占庭帝國希臘化

拜占庭帝国希腊化是指希腊的文化、宗教和语言在東羅馬帝國境內的传播以及佔據主導地位。在東羅馬帝國皇帝希拉克略的统治時期,希腊语成為拜占庭帝国的官方语言,並取代了拉丁語的地位。拜占庭帝国後期,由於國土的萎縮,境內民族和文化幾乎等同於希臘人和希臘文化。 参考文献

古希臘葡萄酒

的角状杯, 约公元前460~450,雅典国家考古博物馆]] 葡萄酒是古希腊人日常生活中最常饮用的饮料之一。古希腊时代已经出现了啤酒,但当时人认为这是下等人才喝的。最早关于葡萄酒的记载出现于《荷马史诗》中,当攻陷特洛伊的英雄奥德修斯回国时,一群人误入了巨人的洞内,面临着死亡的威胁。奥德修斯发动手下人采集野葡萄酿成酒,将独眼巨人灌醉,终于得以逃脱。 古希腊人将葡萄酒视为人类智慧的源泉。在有关陶器的绘画上、壁画中随处可见葡萄、葡萄园和盛满葡萄…

卡尼亚节

卡尼亞節是古希臘時期斯巴達人的一個重要節日,在夏末举行,为期9天。卡尼亚节是斯巴达人庆祝收获的日子,因太阳神阿波罗的别名卡尼奥斯而得名,為表達對神的最大尊敬,节日期间不得进行战争。前490年發生的馬拉松戰役,雅典人曾向斯巴達人求援,但當時斯巴達人正慶祝卡尼亞節,因此拒絕即時支援雅典。 參考資料

克里普提

克里普提(Krypteia)指斯巴达奴隶主残杀希洛人的恐怖行动。 为了恫吓希洛人(国有奴隶),强化奴隶主的军事统治,斯巴达统治者每年都对体魄强健和富于反抗精神的希洛人施行秘密屠杀,即所谓“克里普提”。 参考文献 * 《辞海·历史分册(世界史·考古学)》,上海辞书出版社1980年版第43页