兵刑合一
兵刑合一，或者刑起于兵，是近代以来中国学术界对中国古代刑法起源的一种通说，这种理论认为中国古代的刑法起源于中国古代的军事制度。按《汉书·刑法志》，“大刑”的目的是处罚一整个部落后主氏族，因此需要使用甲兵征伐。这种说法实际上受到中国民族西来说的影响，最早可见于梁启超的《沿革得失》：“（汉族先民西来征服苗民）于是彼族之文明，吸收以为我用，刑法于是起焉。”后来又被陈顾远的《中国法制史》所借鉴，最终成为了中国法学界的通说。 参考资料 书目 *
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无奴派
无奴派，指主张中国历史没有经历过奴隶社会的学派，他们认为奴隶社会并非人类社会的必经阶段，中国历史上所有朝代都有奴隶但却都并非奴隶社会。无奴派认为“有奴派”的学者是“伪马克思主义”，是没有认真考证而将欧洲历史分期生搬硬套入中国历史。无奴派在中国大陆长期受到政府打压，因此普及度低。 在改革开放前，主张中国历史没有经历过奴隶社会的學者主要有陈独秀、黄现璠、胡厚宣、雷海宗、刘兴唐、李立中、王瑛、王斐荪等人，但无人形成规模及其学派，且他们大多都受…