舅权
舅权是指在某些社会中母亲的兄弟具有的特殊权利和义务。母系社會中，舅舅是外甥、外甥女最亲的男性亲属，他會与姐妹一起抚养下一代，年老后則由外甥（女）孝养，其财产也由外甥（女）继承。 直到20世纪早期，纳西族、彝族、苗族等中国少数民族仍有舅权制残余，現代摩梭人仍保留舅權制。漢語族語言中一些俗語如粵語「天上雷公，地上舅公」、客家語「天上雷公，地上舅公」、閩南語「天上有天公，地上母舅公」等，以及部份地區的漢族習俗中，舅父必須出席外甥的一些重大場合…
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乾親
》中，劉備、關羽、張飛結為義兄弟，稱為「桃園三結義」]] 乾親，又稱為契親、假親（日本），或俗稱乾字輩、金兰契，是一種人際關係，結乾親、拜乾親又稱上契，「誼」是指情誼，「契」是指契約，是指兩個或以上沒有血緣關係的人結為一種擬親屬的關係，彼此之間以親情維繫，可以是長輩和幼輩，也可以是同輩。通常友上加親，亦友亦親，關係比一般的遠親和一般的朋友更密切，同輩的結乾親又稱結拜、結義、換帖。 日本也有認乾親的習俗，而且要通過一定的儀式，但日本的「義…
兄终弟及
兄终弟及是世袭制度的一种，另一种常见世袭方式为父死子继。兄終弟及的情況除出現於君權之承繼，也適用於某些可以世襲的官爵承繼權。在中國清朝時，顏回後人就多次以兄終弟及之例，承襲翰林院五經博士。 亚洲 中国 在中國歷史上多見少數民族政權早期（例如金元清）及古三代，例如商代王位由王弟与王子继承并用的制度。传弟一般按年龄长幼依次继承，兄终弟继；传子有传兄之子、传弟之子和传嫡子几种。 商朝长期兄终弟及制和父子继承制并行，中期太庚三子小甲、太戊、雍己…
弑亲法
弑亲法是奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世颁布的法律条款之一，该法记载在《》中，穆罕默德二世在此以法律的形式将此前的习惯确立下来：“我的任何一个儿子，由真主选为苏丹，他为了更好的世界秩序而杀死他的兄弟们，都是恰当的。大多数乌里玛已经宣告了这个许可”。该法允许成为苏丹的继承人为了公共利益，避免战乱而杀死其他继承人。因为奥斯曼帝国有传统禁止兄弟间发生流血冲突，所以苏丹会将其他继承人勒死。如果苏丹不愿杀死兄弟，他手下的耶尼切里士兵会以倒向其兄弟相威胁…
夫兄弟婚
夫兄弟婚，也称利未婚、转房婚，是指女性在丈夫死后嫁给其兄弟的行为、习俗或法律。广义的转房婚也包括改嫁给夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、儿子（女方的亲生子除外）、侄、甥等。夫死後嫁給丈夫兒子的婚姻又稱收繼婚。多数社会都存在著夫兄弟婚。但社会对此类婚姻的态度可分为反对、中立、支持鼓励、甚至被认为是义务。其實是原始社會的群婚制度。（在江蘇省與河南漢族也有，有人說是開封猶太人風俗） 由于这样的男女双方本来就认识甚至熟悉，其结婚可能是个人选择。有…
妻姊妹婚
妻姊妹婚（或妻姐妹婚）是指男子同时以两个或多个姊妹为配偶，或者在妻子去世后续娶其姊妹的行为或习俗。此在一夫多妻制社会中经常出现。 中国最早记载的妻姊妹婚为舜帝同时娶尧的两个女儿娥皇、女英为正妻。春秋、戰國时代的诸侯婚姻经常为姐妹同嫁一夫。如《尔雅·释亲》载“女子同出，謂先生為姒，後生為娣。”，郭璞注“同出謂俱嫁事一夫”。后来又变化成以同姓宗女（侄娣）陪嫁，称为媵。后世姊妹同嫁一夫包括：赵飞燕与赵合德、大周-{后}-与小周-{后}-、蜀漢…