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共 49 篇文章

中原音韵

《中原音韵》是元代周德清所作的一本韵书,反映了当时的实际语音。书写成于泰定甲子(1324)年,到至正元年(1341)刊行于世。全书由《韵谱》和《正语作词起例》两个部分组成,不分卷;《四库全书》分其为两卷,以前卷为韵书,以后者为附论,分别列在十九个韵下,每个韵的韵目用两个代表字表示:一东钟、二江阳、三支思、四齐微、五鱼模、六皆来、七真文、八寒山、九桓欢、十先天、十一萧豪、十二歌戈、十三家麻、十四车遮、十五庚青、十六尤侯、十七侵寻、十八监咸…

至正集

《至正集》,是14世纪成书、元代许有壬的文集,书名取自元代年号“至正”。 许有壬为彰德府汤阴县人,在元代首届科举中于延祐二年(1315)进士及第。入仕后,历仕元仁宗、元英宗、泰定帝、元明宗、元文宗、元宁宗、元顺帝七朝,身居要职。《至正集》原为许有壬晚年自编,共一百卷,在其子许桢被贬时散佚。明弘治年间,其五世孙许颙刊行内容相近的《圭塘小稿》十三卷,未受重视;入清后,仅八十卷抄本收入《四库全书》。宣统三年(1911),李时灿以聊城邹道沂家藏…

回回药方

《回回药方》是一部成書于明初洪武年間的用汉文书写的阿拉伯/波斯(元代将中西亚均称为回回)传统医学药方总汇。随着公元13世纪成吉思汗西征,大量阿拉伯文医药书籍流入中国,当时在华的穆斯林将这些医书翻译成汉文,并用汉文音译一些阿拉伯/波斯特有的医方,《回回医方》就是现存的一本典籍。《回回药方》原有36卷,现仅存残卷4卷,卷之下,卷之十二,卷三十,卷三十四,收中国国家图书馆善本室。1998年中华书局出版宋砚考释的《回回药方考释》,书分两部分,第…

真腊风土记

《真腊风土记》是一部介紹高棉帝國的歷史、文化的中國古籍。《真腊风土记》由中國元代人周達觀所著。 1431年暹罗破高棉帝國都城吳哥,高棉迁都金边,吴哥窟被遺棄,森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎,无意中发现宏伟的庙宇,也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住,以便到庙宇中朝拜,但吴哥遗迹多不为世人所知。 1819年法國J.P.A.雷慕沙首先將周達觀所著《真腊风土记》譯成法文。1857年,駐馬德望的法國傳教士夏…

至正河防记

至正河防记是一本关于元代至正年间黄河治理工程的著作。作者是欧阳玄。《元史·河渠志》及《新元史·河渠志》中有至正河防记的全文。至正河防记全文為4千字,记述元朝至正十一年(1351)贾鲁治理黃河的事迹。 參考資料

至正直記

《至正直记》,是14世纪成书、元代孔齐(号静斋)撰写的笔记。 孔齐籍贯为兖州曲阜县,出身建康路溧阳州,是效力于元朝、曾任江南浙西道肃政廉访司官的孔文升之子。孔文升自称是924年(同光二年)从山东迁居温州平阳县的孔子第四十二世孙孔桧的后裔,孔齐即孔子第五十五世孙。据《至正直记》卷二《别业蓄书》《收贮古刻》等篇记载,他与父亲一同致力于收集书籍、拓本,仅拓本就搜集了数百件。《至正直记》内容庞杂,但收录了大量对研究元末江南社会极具价值的史料。此…

遗山先生文集

《遗山先生文集》,是13世纪成书、金代元好问的文集,书名因其号“遗山”而来。 元好问于金末兴定五年(1221)进士及第,金亡后拒仕蒙古,在野专力编纂金朝文献。金亡后,他受请撰写了耶律楚材家族等众多金末人物的碑文、墓铭,这些文字后来被大量用于《金史》编纂。尤其金末正大年间被蒙古军逼迫的史实,以及在此期间抗蒙有功的完颜陈和尚相关记载,《金史》几乎全取材于元好问的记录,被认为无出《遗山先生文集》其右者。元好问文集原本有两种:张德辉编纂、中统三…

金华黄先生文集

《金华黄先生文》,是14世纪成书、元代黄溍的文集,全书共四十三卷。 黄溍为婺州义乌县人,在元代首次举行的科举中,于延祐二年(1315)考中进士。据贡师泰序文记载:前三卷为黄溍及第前的作品,由危素编集;卷四至四十三共四十卷,为其及第后作品,由门人王纬、宋濂编纂。此外,明正统三年(1438)有补刻元刊本缺漏部分而成的《黄文献公集》二十三卷,该本以黄溍去世后家藏《日损斋稿》二十五卷为定本。清代,虞守愚、张俭节略《黄文献公集》二十三卷,于嘉靖十…

雪楼集

《雪楼集》,是14世纪成书、元代程钜夫的文集,书名因其号“雪楼”而来。 程钜夫(1249—1318)为建昌军南城县人,因叔父、知建昌军程飞卿降附蒙古军,此后效力于蒙古帝国。钜夫本名文海,元武宗海山即位后,为避武宗名讳,遂以字“钜夫”行世。程钜夫文集由其子程大本编辑,先经门人揭傒斯校订,编成四十五卷。至正十八年(1358),由揭傒斯之子揭汯与程钜夫之孙程世京重订,先刊行三十卷本中的十卷(其中《玉堂类稿》九卷、奏议一卷)。元末明初战乱中版片…

牧庵集

《牧庵集》,是14世纪成书、元代姚燧的文集,书名因其号“牧庵”而来,全书共三十六卷。 姚燧为柳城县人,后迁居武昌。他是元初高官姚枢之侄,师从著名文人许衡,以文章闻名。姚燧文集曾于泰定年间(1324—1327)刊行,因不完备且讹误较多,由门人刘时中重编,于至顺三年(1332)再刊。该本为五十卷,收古赋三篇、诗二百二十二篇、序三十八篇、记五十三篇、碑铭墓志一百四十篇、制诰五十八篇、传二篇、赞十五篇、说十一篇、祝册十篇、杂著十三篇、乐府一百二…

申斋集

《申斋集》,是14世纪成书、元代刘岳申的文集,亦作《申斋刘先生文集》。 作者刘岳申为吉州吉水县人,经吴澄举荐入仕。《申斋集》在其去世后曾刊行,后散佚;明朝建立后,门人搜集遗稿,由吉水州知州费震刊刻。明初抄本后收入《元代珍本文集汇刊》《四库全书珍本十二集》《文渊阁四库全书》等,流传至今。据记载,刘岳申交游广泛,著述逾千篇,今仅存文二百一十篇。其中卷十三所收《文丞相传》,为研究文天祥的重要史料。 内容 參考文献

紫山大全集

《紫山大全集》,是14世纪成书、元代胡祇遹的文集,书名取自其号“紫山”。 胡祇遹为磁州武安县人。据门人刘赓序文:原本为其子胡持所编六十七卷本,延祐二年(1315)刊行,后散佚。今传本为从《永乐大典》辑出的二十六卷本。二十六卷本包含:赋、诗、诗余七卷,文十二卷,杂著五卷,语录二卷。其中杂著部分对研究元代吏治尤为重要。 内容 參考文献

圭斋集

《圭斋集》,是14世纪成书、元代欧阳玄的文集,书名取自其号“圭斋”。 欧阳玄为潭州浏阳县人,在元代首届科举中于延祐二年(1315)进士及第。入仕后,在元文宗图帖睦尔朝参与编纂《元实录》《经世大典》《辽史》《金史》《宋史》,以史才著称。欧阳玄文集原有两种:门人王师模所编四十四卷本,其孙欧阳祐持所辑晚年在大都所作二十四卷本,均散佚。今传本为其六世孙欧阳铭、欧阳镛编订、明成化七年(1471)刊本的影印本,收入《四部丛刊初编》,题名《圭斋文集》…

国朝名臣事略

《国朝名臣事略》,是元文宗天历二年(1329年)成书、元代苏天爵编撰的传记集。原书名《国朝名臣事略》,明代以后“国朝”所指朝代改变,故又作《元朝名臣事略》。 苏天爵曾在元朝朝廷参与《元实录》《经世大典》编纂,熟悉蒙元政权制度。本书以朱熹《宋名臣言行录》、杜大珪《名臣碑传琬琰集》为范例,收录从蒙古帝国初期至元仁宗爱育黎拔力八达时期四十七位功臣的传记。本书十五卷,最大特点是:依据各类墓碑、墓志、行状、家传一百二十余篇撰写正文,并逐一注明出处…

許白雲文集

《许白云文集》,又作《许白云先生文集》,是14世纪成书、元代许谦(1270—1337年)的文集,书名因许谦之别号“白云”而来。 许谦为婺州东阳县人,师从金履祥,不愿出仕元朝,在东阳八华山讲学。本书在明朝建立后,由金台李伸于正统十二年(1447年) 整理遗稿编成。全书共四卷:诗一卷、文三卷,卷末附《学箴》。成化二年(1466年),江浦张瑄在广东首次刊刻;正德十三年(1518年),金华陈纲重刊。《四部丛刊续编》影印张瑄成化刊本,为现今通行本…

齐乘

《齐乘》是14世纪成书、元代于钦撰写的山东地方志。 作者于钦为益都县人,历任国子助教、兵部侍郎、益都般阳田赋总管等职。全书共六卷:卷一(沿革、分野、山川・山)、卷二(山川・水)、卷三(郡邑)、卷四(古迹・城郭、亭馆上)、卷五(古迹・亭馆下、丘垄、风土)、卷六(人物),书前有後至元五年(1339)苏天爵所作序文。本书于钦生前未刊行,由其子于潜继承遗志,至正十一年(1351)刊刻问世。 内容 參考文献

析津志

《析津志》,又名《析津志典》,《燕京志》,凡34册,元人熊夢祥撰,是析津(今北京市)最早的地方志書。 注: 南北朝時,北周學者陽休之曾編撰《 幽州人物志》一書,幽州就是今天的北京地區,可惜此書早巳亡佚. 析津即元大都(今北京市),又稱燕京、幽陵、幽都、幽州。析津本古冀州之地,後來成为辽的属地,辽時又叫作南京析津府,名稱來自於“以燕分野旅寅为析木之津”。 熊夢祥任官崇文监期间,有機會閱讀大量内府藏书,於是在今門頭溝的齋堂寫成《析津志》。《…

铁函心史

《铁函心史》是南宋末年连江人郑思肖所著的文集。 郑思肖是一名爱国文人同时还是一位画家。宋在抵抗蒙古数十年后终于沦亡。元至元二十年(1283年),宋已经沦亡4年,以遗民自居的郑思肖将自己多年所著诗文编为《咸淳集》、《大义集》、《中兴集》、《久久书》、《杂文》、《大义略叙》等,总题为《心史》,用腊封锡匣铁函数重密封,外书“大宋铁函经”五字,内书“大宋孤臣郑思肖百拜封”十字,悄悄沉于苏州承天寺的一口古井中。崇祯十一年(1638年),偶然被人从…

古今韻會舉要

《古今韻會舉要》是完成於元朝的一本韻書。 元世祖至元29年(1292年)以前,黃公紹編過《古今韻會》(已失傳),是一部徵引典故很多,很注重訓詁的書。而後黃公紹的同鄉熊忠嫌該書注釋太繁,在元成宗大德元年(1297年)編成《古今韻會舉要》。《古今韻會舉要》参照劉淵的《壬子新刊禮部韻略》,共分107韻;和《壬子新刊禮部韻略》的106韻相比,《古今韻會舉要》多了一個“拯”韻。