百法明門
百法明門，佛教術語，論曰：「一切法無我，何等一切法？-{云}-何為無我？一切法者，略有五種: 一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相應行法。五者無為法。」《顯揚聖教論》曰：「一切者有五法，總攝菩薩藏。何等為五? 頌曰：『心、心所有、色，不相應、無為』」。 一、心法（有八種） 二、心所有法（有五十一種） 三、色法（有十一種） 四、心不相應行法（有二十四種） 五、無為法（有六種） 以上，合計為百法。十地經說初地菩薩於百法門（śata-…
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百論
《百論》二卷，提婆造，婆藪（Vasu）释，鳩摩羅什译，三論之一。據傳提婆之梵本，原有二十品，每一品有五偈（三十二字为一偈），合有百偈。故称百论。然译者略後十品，现本只存前十品。且依婆藪之注解，罗什之翻译，句数稍为增减。现品之偈数无定矣。現存的唯一註釋是嘉祥吉藏的《百論疏》。 《百论僧肇序》曰：“论凡二十品，品各五偈。後十品，其人以为无益此土，故阙不传。”《百论嘉祥疏》一曰：“依提婆梵本，品皆五偈，无多少也。而有多少者三义：一注人释有广略…
文武百尊
文武百尊，是藏传佛教理论中，所有众生在命终後至转世的中阴身期间，将见到的忿怒尊和寂靜尊的化现，这些化身本尊都出于自性光明。又称中阴百尊。 概述 文武百尊大曼荼羅。|left]] 藏傳佛教相信，众生臨終至投生之間，會經歷中陰階段，此階段約莫49天，亡者心識將幻化寂靜本尊相四十二尊，忿怒本尊相五十八尊，以強烈光體顯現，根據蓮花生所宣說《中陰聞道廣大秘密寂靜忿怒自我解脫法》，只要亡者在中陰時期辨識出文武百尊中任何一尊，當下即可融入本尊光體中獲…
日本百觀音
日本百觀音是日本最具代表性的100處觀音寺院巡禮的合稱，計有西國三十三箇所、坂東三十三箇所與秩父三十四箇所。巡禮終點的結願寺是秩父三十四箇所的水潛寺。 日本百觀音的歷史相當悠久，在位於長野縣佐久市鳴瀧的岩尾城遺址有一塊大永五年（1525年）所立的石碑，其銘文中有「秩父三十四番 西國三十三番 坂東三十三番」之句，所以至少在此之前便已存在日本百觀音的巡禮風俗。 關連項目 西國三十三箇所 坂東三十三箇所 秩父三十四箇所 巡禮 日本寺院一覽 外…