塔
塔是一种常见的东方传统建筑。本是佛教僧侶用作埋骨之用，佛教傳入東亞後，塔與當地傳統建築重樓融合，且擴展至其他用途，不限於僧侶埋骨，往後逐步演變成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态的塔，建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土 、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。在建筑学层面，塔其…
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奘房
“彭饥奘”（，Okell拼音：hpoùñc̱ì caùñ；语委转写：bhun:kri:kyaung:），是缅甸语词汇，義爲僧庠，“奘”本意是庠序，代指寺院，是僧人——尤其是沙弥——启蒙学习的场所。在缅甸，这个词甚至还可以借指基督教的修道院。中国滇西地区称房（德宏傣語：ᥓᥩᥒᥰ，-{zh-cn:汉语拼音字母记音：zông²;zh-tw:注音字母：ㄗㆲ²;zh-hant:注音字母：ㄗㆦㆭ²}-；傣龍語：ၵျွင်း，-{zh-cn:汉语拼音…
佛陀舍利寺
佛陀舍利寺（；，，又称班多爾班金佛寺、）位于孟加拉国吉大港專區班多爾班縣的巴拉哥达镇（Balaghata）附近。这是孟加拉国最大的南传佛教寺庙，并且拥有全国第二大的佛像。 佛陀舍利寺属于南传佛教团体。南传佛教是该地区的主要民族信仰。佛寺建于2000年，采用了阿拉干式建筑风格，这是东南亚风格的一种变种。 位置 佛陀舍利寺位於孟加拉國東南部偏遠的班多爾班縣山區，這裏是吉大港專區吉大港山區的一部分。寺廟坐落在班多爾班山鎮中，該縣有兩座最高峰：…
漥寺
]] -{漥}-寺（窪寺，經書文： wat；，，；；）又称暹寺、傣寺、泰寺、高棉寺、佛寺等，泰国华人又音译为越，是东南亚大陸上座部佛教和印度教的寺院类型，主要分佈在泰國、柬埔寨、老撾、越南南部、雲南南部以及撣邦東部的傣族地區（以西雙版納和景棟爲核心）。 詞源和释义 佛寺在東南亞地區一般稱為毗訶羅（；），漢文翻譯爲精舍。 此外，還有兩種稱呼較為常見，一是源自缅甸语，经由傣那語进入汉语的“奘”（），漢語稱奘房、緬寺，另一是源自巴利语、高棉语…
高棉建築
高棉建筑（ ）又称吴哥建筑（）是指高棉帝国時期建造的建筑。 印度的岩雕建築曾对东南亚地区产生深远影响，并广泛融入高棉、占婆（安南）及爪哇岛的印度化建筑之中。在印度文化影响基础上发展起来的高棉建筑，逐渐形成与南亞次大陸截然不同的独特风格：既包含独立创造的建筑特征，也融合了周边文化传统的元素，最终造就了亚洲建筑史上独属于吴哥传统的艺术风格。这种建筑风格的独特性尤其体现在神像与王室造像的艺术表现中——人物面部特征呈现高棉族群的典型样貌，包括圆…
伽藍
藍、迦蓝或僧伽藍（，ISO轉寫：sam̐ghārāma），音譯全名僧伽藍摩。「僧伽」（sam̐gha）指僧團；「阿蘭摩」（ārāma）義為「園」，原意是指僧眾共住的園林，即佛教寺院。 字音 「伽藍」在现代汉语中常读作「」。 不过也有说法认为，“伽”字表达的是梵文的音译。从现在对于梵文的发音的认识来看，迦蓝当读作「」。 概論 原始佛教時期，佛寺只有「（vihāra）」一詞，即漢譯精舍，義爲住處；如竹林精舍。由于当时精舍大都建在城郊幽静樹林…
伽藍七堂
伽藍七堂，又名七堂伽藍，是唐宋佛教寺院的規範建築。直至明、清兩朝仍然有這種禪宗寺院與殿堂配列的方法。而其對於廁所稱為「東司」。 建築結構 七堂伽藍分別為山門、佛殿、法堂、方丈、齋房、浴室、東司（廁所）。其中僧堂、東司、浴室為三默道場，禁止任何私語。而殿堂因為供奉的佛神不同而分為大雄寶殿、釋迦殿、七佛殿、三聖殿、無量佛殿、藥師殿、彌勒殿、毗廬殿、伽藍殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、羅漢堂等。因用途不同，所以又分為舍利、藏經閣、轉輪藏殿…
伽蓝殿
伽蓝殿是汉传佛教寺院中非常重要的殿堂之一，一般坐落在大雄宝殿东侧。 词源学 “伽蓝”是“僧伽蓝摩”的略称，意译作“众园”。在佛教中，“伽蓝”原指修建僧舍的基地，后来引申为包括土地、建筑物在内的寺院的总称。 供奉 在古印度，伽蓝殿供奉的是古印度的波斯匿王、祗多太子、给孤独长者，他们三人建立了宏大的祗园精舍，供佛陀安居弘法，为佛教的建立和传播做出了重大贡献，被尊奉为佛教的伽蓝神，即土地的守护神。 在中国的汉传佛教中，伽蓝殿主要供奉三国时期蜀…
地藏殿
地藏殿是中国汉传佛教寺院中最重要的配殿之一，供奉的是地藏菩萨。 词源学 根据佛经记载，“地藏”来自《地藏菩萨本愿经》和《地藏十轮经》。《地藏十轮经》记载：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”。地藏菩萨受释迦摩尼的嘱托，在释迦摩尼圆寂之后，弥勒佛到来之前，教化众生，拯救一切苦难，他曾发下宏愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提；我不入地狱，谁入地狱”，因此地藏菩萨号称“愿力第一”。 供奉 地藏菩萨一般是出家比丘形象，身披袈裟，光头或…
祖师殿
祖师殿是中国汉传佛教寺院非常重要的殿堂之一，一般坐落在大雄宝殿西侧。祖师殿传播到东亚，在日本名叫“”。祖师殿在禅宗寺院最常见，所供奉的祖师一般是三位，一位是本宗建立者，一位是对本宗建立和弘扬有重大贡献者，一位是本寺院的建立者。 供奉 在禅宗寺院中，祖师殿中间供奉达摩祖师，左边是六祖慧能，右边是百丈怀海。达摩祖师从古印度把佛教传播到中国，后人追认他是禅宗的初祖。六祖慧能是中国禅宗的实际建立者，他之后的禅宗改变了中国佛教面貌，对中国传统文化…
山號
山號（）是佛教寺院的稱號，例如「金龍山淺草寺」、「東叡山宽永寺」、「三緣山增上寺」等。 歷史 寺院名加上山號源於中國禪宗制度，所以，印度、泰國等地的南傳佛教、藏傳佛教的寺院無山號。鎌倉時代後期，伴隨禪宗在日本普及，五山十剎制度制定後，瑞龍山南禪寺、鎌倉五山的巨福山建長寺等禪宗寺院開始加上山號，之後也影響其他宗派。寺院以所在的山名為山號，也有以佛教用語為山號者。但是，寺院並不一定有山號，例如東大寺、法隆寺就無山號。 参考文献 外部連結 […
精舍
精舍，本義是學舍、書齋；後作為梵語「」的漢譯，指佛教僧團的房舍、寺院等。 词义 精舍字面意思爲“精美的房舍”，如： 《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：「堂后精舍数间，卧室在内。」 清蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》：「院中精舍华好，又闻琴声。」 也可指書齋、書房，引申為儒家講學的學社： 宋吳曾 《能改齋漫錄·辨誤二》：王觀國《學林新編》曰：“《晉書》：‘孝武帝初奉佛法，立精舍於殿內，引沙門居之，因此世俗謂佛寺為精舍。’觀國按，古之儒者，教授生徒，其…
大寺
大寺（；），音译摩诃毗诃罗，也写作摩诃毘诃罗，是南传佛教的较大规模佛寺的常用名，在歷史上以斯里兰卡阿努拉德普勒大寺最为出名，在此地诞生了大寺派（大寺住派），传承至现代南传上座部佛教。 詞義 通常音譯爲“摩訶”、或意譯爲“大”，它和希臘文同源。有時也作，-ya無實義，音譯作“毗訶羅（耶）”，義爲精舍，即佛寺。 古印度大寺 佛教廣為流傳後，在古摩揭陀和孟加拉發展起來諸多修學道場，這些寺院規模宏大，學僧眾多，故稱大寺。在如今的比哈爾邦还留有大…
佛寺
大門。]] 佛寺（梵語: Vihāra, 巴利語: Vihāra）、招提寺，通稱寺院、寺，是佛教宗教建築物、僧伽居住、修行的地方。寺中常有佛塔（浮屠塔）（stūpa）。 概論 「寺」與「侍」同源，原指侍的居所，引申爲政務管理機構。 汉明帝以白馬寺安置入華的僧人和佛經，但此後古漢語中「寺」仍常指政府部分、場所，相當於今天的「部」（如大理寺相當於今日的法務部），至今在泰國漢語中「寺」仍保留著這一義項。 唐代的招提寺又稱招提院、招提所、招提精…
大雄寶殿
大雄寶殿，也叫大雄殿，或简称大殿，是漢傳佛教寺院或各類祭祀場所稱呼「主奉釋迦牟尼佛之大殿」。大雄，是佛教徒對釋迦牟尼佛的尊稱。 中國佛教中，大雄寶殿不但是寺院的主殿，且是主奉釋迦牟尼佛的殿宇。一般習慣上，只有主奉釋迦牟尼佛的殿宇才會稱為大雄寶殿，主祀阿彌陀佛或西方三聖的殿宇通常稱為「淨土寶殿」、「極樂寶殿」、「彌陀寶殿」等；主奉藥師佛或東方三聖通常稱為「琉璃寶殿」、「藥師寶殿」等。如果主祀釋迦牟尼佛等三寶佛的殿宇，除了大雄寶殿之外，也可…
僧舍
僧舍又称僧房、僧寮，是佛教寺院内僧尼居住的房舍。 沿革 佛教寺院的发展中，逐渐形成僧团组织，由于僧人众多，所以必须建立僧舍。一座大型寺院通常有上千僧尼，再加上外来云游挂单的僧尼，人数就更多了，人数多，就必须有居住的房舍，慢慢形成了僧舍。 布局 中国汉传佛教寺院，从前到后，通常60米到70米长，东西宽50米，把僧尼安排在寺院后部就比较困难，因此，许多寺院把僧人的僧舍安排在寺院后部的东西两旁，僧舍和主院相通，把僧尼的居住区和佛法区严格区分开…
藏经阁
藏经阁又名藏经楼，是中国汉传佛教寺院中的一项单体建筑，主要用来收藏佛经，主藏品为《大藏经》，类似今天的图书馆。藏经阁传到日本后，各大寺院也有建立，但名字却往往不相同，主要称作“経蔵”、“劝学书院”、“经库”等。 藏品 藏经阁主要收藏《大藏经》，古时候称作“一切经”，共有4000多种，内容包括经、律、论三部分。经是佛陀指导弟子修行所说的理论，律是佛陀为佛教徒制定的日常生活的规则，论是佛教徒阐明经理的著述。 祭祀 藏经阁內常供奉南朝梁傅大士…
天王殿
天王殿]] 天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒佛塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像，因此得名。 天王殿最初多见于净土宗寺院，中国禅宗本不供弥勒。但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面，天王殿开始出现在大部分中国寺院里。 布局 天王殿]] 天王殿通常都是位列山门殿或者山门之后，是中国汉传佛教的第一重殿堂。天王殿前后都有门，因此天王殿就成了过殿，信徒常常从前门进入，后门走出来。天王殿前面供奉弥勒佛，弥…
向拜
新羅善神堂的向拜]] 聖靈院的向拜]] 向拜（こうはい、ごはい）是日本的寺院建築・神社建築中，佛堂或社殿的屋簷中央向前方伸出的部分。多設在佛堂或社殿入口的階梯上，所以也稱作「階隱」（はしかくし）。 概要 向拜多設在佛堂、神社本殿・拜殿的正面，但也有設在佛堂背面的例子。支撐向拜屋簷的柱子稱為向拜柱。向拜柱和本柱之間有稱作海老虹梁（えびこうりょう）的彎曲木梁。 神社建築最古的樣式神明造，原則上不設向拜。江戶時代，寺社建築的向拜會配置蟇股的雕…
法堂
法堂又名讲堂，是中国汉传佛教寺院中非常重要的殿堂，是高僧大德讲经说法的地方，一般坐落在大雄宝殿之后。 建筑形式 法堂的建筑形式和其他佛殿类似，但是室内更加宽敞明亮。法堂内中部靠后一般建有高台，台中放置一张座椅和讲桌，桌上放着佛像，台后放置一张屏风或者挂着一幅狮子图，因为佛教讲经说法又称“狮子吼”。台两侧布置听讲席位，钟鼓，以便高僧大德讲经说法时鸣响。法座两侧布置听讲席位，以便僧侣和俗家信徒聆听讲座。 参考文献 来源书目 *