鱼肠
鱼类化石有着长而绕回的肠子,可见其食草特性]] )的肠子]] ,刃面上有细致的纹理]] 鱼肠是中国古代的名劍。 关于鱼肠剑的记载,可追溯至西汉时的《淮南鸿烈》。东汉王充《论衡》将鱼肠与棠谿、龙泉、太阿等名剑并举。 东汉许慎/高诱在《淮南鸿烈》的注解中认为,“鱼肠”指的是剑刃上的纹理曲曲折折,形状像鱼的肠子。北宋沈括《梦溪笔谈》也同意这种说法,认为鱼肠剑就是北宋时的蟠钢剑或松文剑,剑上的纹理像烧熟的鱼去掉肋部的肉后所能看到的鱼肠。近代周纬…
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鱼类化石有着长而绕回的肠子,可见其食草特性]] )的肠子]] ,刃面上有细致的纹理]] 鱼肠是中国古代的名劍。 关于鱼肠剑的记载,可追溯至西汉时的《淮南鸿烈》。东汉王充《论衡》将鱼肠与棠谿、龙泉、太阿等名剑并举。 东汉许慎/高诱在《淮南鸿烈》的注解中认为,“鱼肠”指的是剑刃上的纹理曲曲折折,形状像鱼的肠子。北宋沈括《梦溪笔谈》也同意这种说法,认为鱼肠剑就是北宋时的蟠钢剑或松文剑,剑上的纹理像烧熟的鱼去掉肋部的肉后所能看到的鱼肠。近代周纬…
{{Otheruses|subject=印度教的超自然武器|other=《-{多啦A夢}-》世界觀的神奇工具|法寶_(多啦A夢)|-{法寶 (多啦A夢)}-}} 法寶()是印度教的一种超自然武器,由咒语召唤特定神灵的能量。这种能量可以引导至任何物体中,以用作武器。这些武器充满了灵性和神秘力量。 这个词后来也被用来描述任何手持的远程武器,例如弓箭。种类分为投掷法宝(Nalika Astra)和曼怛羅法宝(Mantrik Astra)。《摩…
金碎棒是日本一种棍棒。一般认为它出现于南北朝时。早期的金碎棒是将朱樹木、日本栗木、青剛櫟節木等硬木加工成约1.4至2米长的八角棒形状,然后用正方形或菱形的以及进行加固。後來其制作工艺演变为用包裹或贴上铁板进行加固。再往后,金碎棒则演变为完全由铁制製成的样式。 参考文献 *
「關聖帝君」木雕,騎乘赤兔馬、手持青龍偃月刀的關羽。]] 青龙月刀是偃月刀的其中一種。根據文獻記載及出土文物中,偃月刀在宋朝開始出现,因重量關係,主要用於鍛鍊臂力,非戰爭中的武器。 關羽的青龍偃月刀 在小說《三國演義》中,劉備的二弟關羽所使用的兵器,書中描述青龍偃月刀重八十二斤(約相當於現代的18.204-19.27公斤,东汉一斤约现代222-235克),又名冷艷鋸。關羽用其斬殺了不少武將,所以後世也稱青龍偃月刀為關刀。在關羽被殺後,青…
龍泉劍,原名龍淵劍,中國古代名劍,是誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。 名字由來 相傳欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名七星。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名龙渊。故名此剑曰七星龙渊,简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳,便把渊字改成泉字,曰七星龙泉,简称龙泉剑。 傳說 《越絕書》載:春秋時歐冶子鑿茨山,泄其溪,取山中鐵英,作劍三…
宵練劍,中國名劍。春秋衛國人孔周所藏,殷商時所鑄。與含光、承影齊名。 特徵 宵練劍形態特殊,天亮時只能看到它的劍影,但不能見其劍光;入夜時可以看到劍光迸發,但卻不能看到劍形。宵練鋒利非常,被它切開的東西,創口隨過隨合,不會因切割而瞬即分裂,能做到「兵不血刃」的效果。 備註 相關條目 含光劍 承影劍 *中國名劍
泰(),亦作“太”,古宝剑名。传说为秦始皇所持,在中國文化中是權力的象徵物。 名稱 太即大(通“泰”)。阿指山丘,引申为倚靠、支柱。 相關記載 《史记·李斯列传》:「致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马」相传太阿剑为春秋时欧冶子、-{干}-将所铸,也作“泰阿”。 《战国策·韩策一》:「韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁」。 《越絕書》記載:「欧冶子、干将凿茨山,洩其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,…
双股剑也称雌雄双股剑,是中国古代传说中的兵器。最著名的使用者是《三国演义》和其他一些作品中的刘备。关于其造型,一直以来存在争议。一些作品和评论认为双股剑是一把分叉的剑,而另一些则认为是两把独立的剑。 相关阅读 双持 刘备 三国演义 双剑 * 干将莫邪 参考资料
{{zy|-{干}-|gān||}}(,)與莫(,)是一對铸剑师夫妻,亦是兩把中國名劍的名字,最早出現於春秋時代。 莫邪之父歐冶子亦為當时鑄劍大宗師,曾為越王允常鑄了五柄寶劍:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞,又开凿茨山取铁為楚昭王鑄了三柄名劍:龍淵、泰阿、工布。 传说 -{干}-將是春秋时代吳國人,娶莫邪為妻。吴王闔閭命令-{干}-將鑄剑,采五山之铁,精六合之金英,以三百童男童女鼓橐装炭。可是鐵汁不下,于是莫邪问-{干}-將:“鐵汁不下,…
天之尾羽張()是日本神話《記、紀》二書中出現的刀,也是日本神祇之名。神祇乃天之尾羽張神(あめのおはばりのかみ),別稱伊都之尾羽張(いつのおはばり);而《日本書紀》則作稜威雄走神(いつのおはしりのかみ)。 概要 依據《古事記》上卷記載,神世七代以降的眾神之父伊奘諾尊,因妻子伊奘冉尊生下火神迦具土時遭灼傷而亡,盛怒之下便以天之尾羽張斬下迦具土的頭顱。那時從劍鋒滴下的血誕生了八個神,據說這些神祇都和劍的鍛造有關,譬如八神之一的建御雷神便跟火、…
風火輪是道教的寶物。風火輪一副共兩隻,踏在腳下可作為交通工具,速度極快。有眾多持有者,最著名的持有者是哪吒。風火輪是由哪吒的師傅太乙真人幫哪吒恢復人身後送給哪吒的五寶之一。之所以稱為風火輪,因為左輪生風,右輪噴火。 武器 又名环 ,是一種中國古兵器,用金属制成的圆环,造型與环刃相似。圆环的直径约为25厘米,环外缘大部有刃,并有一握手处。多用双圈。主要技法有轮、砸、套、带、格、压等。常见的有乾坤日月圈、月牙圈、风火轮、双环等。呈圆环形,直…
布都御魂()是日本神話《記、紀》二書中出現的兵器,又稱韴靈劍()、佐士布都神()、甕布都神()等,其中「ふつ」(音hutsu)乃表示切斷物品之聲音。 概要 依照《古事記》記載,建御雷神()平定葦原中國後,該地仍紛擾不已。神武天皇東征大和,無法打敗長髓彥,並困於熊野山中之際,高倉下向神武天皇獻上橫刀,隨即斬殺熊野山的凶神,受大熊之毒倒地的士卒亦隨著起身醒來。 後來此劍被物部氏祖先宇摩志麻遲命()置於宮內祭拜,到了崇神天皇時代,物部氏後代伊…
純均也称纯钩或淳钧。相传與湛盧、勝邪、魚腸、巨闕等寶劍同为春秋战国时著名铸劍師欧冶子所铸,屬越王句踐所有。被相劍師薛燭點評為即使以骏马千匹、有市集之乡村兩处、千戶城池两座而不換。 記載文獻 《越絕外傳記寶劍》第13: 《文选·吴都赋》 *《淮南子·修务》 参考资料
獨腳銅人,是中國古代短兵器中的一種,但通常出現在文學作品之中,尤其是武俠小說之中,又稱獨腿銅人,但並沒有出土實物。 簡介 在少林寺的少林兵器總譜一書中,紀錄獨腿銅人腿長一尺零五分,身長九寸,頭長五寸,頭上手臂長出八寸一分,總長三尺二寸六分,明朝的玄魁法師練有這門兵器。 文學創作 《說唐》裡的《羅通掃北》有登場野馬川守將鐵雷八寶,其人所用兵器就是獨腳銅人,書中敘述独脚铜人有四尺长,原有头有手,单有一只脚,像十二三岁的小孩子一般,有千斤多重…
鐵筷子,又稱點穴針,中國武術器械。 概述 鐵製,形狀類似筷子,長約一尺,使用時分由雙手持握,因其攜帶方便且易於藏匿,故主要用於近身點穴、偷襲等。使用時,動作雖然古樸,但講求速度與靈活性,剛柔相濟,順形應勢,借力裏鑽,伺機點穴致勝。 山西省祁县戴氏心意拳亦有鐵筷子器械套路,利用其閘勢套路動作,配合筷子的戳、扎、點、挑等特點創編。 注釋 參考資料
含光劍,中國传说的一把名劍。为春秋衛國人孔周所藏,记载于《列子·湯問》孔周另有的两把剑是承影、宵練,都于殷商時所鑄。 相關條目 承影劍 宵練劍 中國名劍 剑列表
血滴子,一種傳說中的兵器,據說是清朝雍正帝所製,雖尚未能證明其真實性,但卻散見於各類稗官野史與民間傳奇中,近世也常作為電影與戲劇的題材而登上螢光幕。 形貌 血滴子的確切形貌眾說紛紜,最廣為人知的說法是一種笠形或鐘形的罩子,頂端繫有索鏈,罩子的開口外緣環佈著一圈鯊鰭形鋼刀,使用時一手抓住索鏈,一手將血滴子拋向敵人,血滴子會像飛盤一樣不斷旋轉,配合環狀鋼刀便猶如會飛的圓鋸一般,而血滴子的操作者則利用索鏈控制方向與收回。在有些影視作品中,血滴…
湛卢或湛瀘是春秋時期鑄劍名將歐冶子所鑄名劍之一,曾被越王允常与另两把宝剑勝邪、魚腸一起獻給吳王僚。 历史记载 漢袁康《越絕書·卷十一·外傳記寶劍》称:「歐冶乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。」 從元代湛瀘書院山長楊纓帶神話色彩的描繪可以看出湛瀘之劍的名聲何其顯赫:“歐冶子挾其精術,徑往湛瀘山中,於其麓之尤勝且絕者,設爐焉。取錫於赤謹之山,致銅於若耶之溪,雨師灑掃,雷公擊劈,蛟龍…
承影劍,中國名劍之一。為一把精緻優雅之劍。鑄於商朝,在《列子·湯問》之中獲列子激賞,後來由春秋時衛國人孔周所藏的名劍。 記載 《列子·湯問篇》 孔周曰:「吾有三劍,唯子所擇;皆不能殺人,且先言其狀。一曰含光,視之不可見,運之不知有。其所觸也,泯然無際,經物而物不覺。二曰承影,將旦昧爽之交,日夕昏明之際,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫識其狀。其所觸也,竊竊然有聲,經物而物不疾也。三曰宵練,方晝則見影而不見光,方夜見光而不見形。其觸物也,騞…
打神鞭是在中國的神魔小說《封神演義》中姜尚所用的武器,「乃是元始天尊亲赐,长叁尺五寸六分,有二十一节,每一节有四道符印,共八十四道符印,打神鞭专打八部正神,打不得仙,打不得人」。 参考文献