虔敬主义
虔敬主义（）是存在于17世纪晚期—18世纪中期，主张变革路德宗的思想。虔敬主义主张教徒应该过虔敬的生活，也影響了包括新教的其他宗派，如圣公会。 起始 敬虔主義的主要中心人物為菲利普·雅各·施本爾，施本爾於1635年生於阿尔萨斯，他是受到英格蘭清教徒的影響以及神秘主義者約翰·阿恩特的作品，尤其是貝雷的名著《敬虔之實踐》影響最深，而醞釀了他開始在德意志推行敬虔運動。在斯特拉斯堡牧會三年後，即1666年，約31歲的他成為德意志法蘭克福路德會的…
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1662年教會統一法令
《1662年教会统一法令》是英格兰议会通过的一项法令。1662年5月19日由查理二世签署执行，延续了伊丽莎白一世《1558年教會統一法令》的政策。《1662年教會統一法令》本身是克拉伦登法典的组成部分，该法典以查理二世的大法官克拉伦登伯爵的封号命名。法典的组成部分有：《市鎮機關法令》（1661）、《教会统一法令》（1662）、《秘密集会法令》（1664）、《五英里法令》（1665）。 统一法令规定了通用的祈祷形式、圣礼的管理、以及既定的…
庆长遣欧使节
庆长遣欧使节（）是指日本庆长十八年九月十五（1613年10月28日），仙台藩主伊达政宗派遣的前往欧洲开展外交的使节团。使节团由正使、方济各会传教士和副使支仓常长率领。使节团觐见了西班牙国王腓力三世和罗马教皇保禄五世。元和六年八月廿四（1620年9月20日），使节团回到日本。 参见 * 天正遣欧少年使节 参考文献