关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话
《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》()是伽利略撰写的一部天文学著作,于1632年2月22日在意大利出版。 内容 这本书采用对话的形式,参与对话的是支持他的两个朋友,沙格列陀和萨尔维阿蒂,与一个亚里士多德观点支持者辛普利邱,对话分为四天。伽利略想要用这种对话形式使他的著作能拥有广大的读者,从而能有效地否定掉亚里士多德的力学和宇宙论。 本书的第一天就对亚里士多德关于天体的组成和性质完全不同于地球的学说进行了激烈的反驳。伽利略还进一步驳…
共 5 篇文章
《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》()是伽利略撰写的一部天文学著作,于1632年2月22日在意大利出版。 内容 这本书采用对话的形式,参与对话的是支持他的两个朋友,沙格列陀和萨尔维阿蒂,与一个亚里士多德观点支持者辛普利邱,对话分为四天。伽利略想要用这种对话形式使他的著作能拥有广大的读者,从而能有效地否定掉亚里士多德的力学和宇宙论。 本书的第一天就对亚里士多德关于天体的组成和性质完全不同于地球的学说进行了激烈的反驳。伽利略还进一步驳…
《五日谈》(),原名字面意義為《五天的故事》(),是吉姆巴地斯达·巴西耳所著的一部故事集。该书用那不勒斯语写成,在巴西耳逝世后的1634年至1636年间以“Gian Alesio Abbattutis”的笔名出版,共2卷。 《五日谈》的出现比夏尔·佩罗《鹅妈妈的故事》早了近半个世纪,比格林兄弟的童话集早近两世纪,是欧洲第一部由童話构成的文学集。 历史 现在所称的《五日谈》(Pentamerone),在1634至1636年间於那不勒斯第一…
《邪恶圣经》(),有时称作《奸淫圣经》()或《罪人圣经》(),是人们对1631年伦敦皇家印刷员Robert Barker和Martin Lucas所印制的圣经的称呼,这个版本本来是《欽定版聖經》的重印本。这个版本由于排字员的疏忽而得名:在《十诫》中()“不可奸淫”中的“不”字被漏掉。这个错误被发现之前,该版圣经已经印制了许多份。一年以后,《邪恶圣经》的印制者被罚款300英鎊且被剥夺执照。这个版本包含了如此严重的错误,以致查理一世和坎特伯…
《滿文老檔》,亦稱《老滿文原檔》、《無圈點檔》,是滿文創制後的第一部滿文文獻,為編年體史書。由額爾德尼、噶蓋、庫爾纏等撰,共40冊。 《满文老档》是经过清廷编辑整理过的满文档案,不等同于《旧满洲档》(又稱《滿文原檔》、《老滿文檔》)。 《滿文老檔》記事起於明萬曆三十五年(清天命前九年,1607年),迄於明崇禎九年(清崇德元年,1636年),明万历二十七年(1599年)努尔哈赤命额尔德尼和噶盖创制满文,称为“无圈点满文”或“老满文”。《滿…
《征服新西班牙信史》(),由十六世紀的西班牙征服者貝爾納爾·迪亞斯·德爾·卡斯蒂略所撰,內容是卡斯蒂略參與中美洲(即新西班牙)征服戰爭的全部過程,當中包括了籌備經過、征服人員的組成、武器的配置,以及無數次戰爭的情景。此外,由記載了阿茲特克的政治軍事、社會民情、經濟文化、風土人情。從史料價值而論,由於該書內容是卡斯蒂略本人的耳聞目見,故可稱為第一手資料。另外,卡斯蒂略並不著重辭藻,以直截了當的文字,寫下這部歷史,令讀者易於明白理解。 《征…