1549年至1550年教宗選舉秘密會議
1549年至1550年教宗選舉秘密會議是樞機團於教宗保祿三世離世後選出若望·瑪利亞·索基·德爾·蒙特樞機為教宗儒略三世的選舉秘密會議。這次選舉秘密會議是16世紀舉行時間第二長及截至當時有最多樞機選舉人參與的1次。當時參與的樞機選舉人(最高峰有51人)分為3個陣營,包括法蘭西王國的亨利二世派(法蘭西派)、神聖羅馬帝國的查理五世派(帝國派)和法爾內塞派(保祿三世的姪子樞機)。 樞機團留意到歐洲列強的廣泛干預,故此他們在選舉秘密會議裏確定何時…
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1549年至1550年教宗選舉秘密會議是樞機團於教宗保祿三世離世後選出若望·瑪利亞·索基·德爾·蒙特樞機為教宗儒略三世的選舉秘密會議。這次選舉秘密會議是16世紀舉行時間第二長及截至當時有最多樞機選舉人參與的1次。當時參與的樞機選舉人(最高峰有51人)分為3個陣營,包括法蘭西王國的亨利二世派(法蘭西派)、神聖羅馬帝國的查理五世派(帝國派)和法爾內塞派(保祿三世的姪子樞機)。 樞機團留意到歐洲列強的廣泛干預,故此他們在選舉秘密會議裏確定何時…
《九十五條論綱》(),或称《關於贖罪券的意義及效果的見解》(),是一份反對贖罪券的学术提綱,由薩克森選侯國维滕贝格大学道德教授馬丁·路德於1517年撰写;在论纲当中,他反对羅馬教廷出售赎罪券敛财,并认为赎罪券不能促进而使得信徒进入天国;这标示着德国宗教改革的起点。这份提纲不但引發了德意志宗教改革運動,後續其他神學家響應的宗教改革,更直接促成了新教的誕生。 背景 原為天主教聖奧古斯丁修道會會士的馬丁·路德,在1510年被派往罗马討論修會的…
脫利騰彌撒(),又稱特倫多彌撒、天特弥撒、舊禮彌撒,是天主教會拉丁禮彌撒的祭祀儀式,近年已漸漸以傳統拉丁彌撒(Traditional Latin Mass)稱呼。「脫利騰」的英文字 「Tridentine」,是由拉丁文原文:「Tridentinus」,就是「與特倫托城市有關」之意思而來。教宗本篤十六世在其《歷代教宗》通諭中,將該種彌撒改稱「羅馬禮特殊形式」希望彌合新舊禮彌撒間的紛爭,並保留天主教會傳統禮儀形式。 此儀式來源自1563年1…
第五次拉特朗公會議是1512年至1517年第五次在罗马拉特兰宫所举行的第十八次大公会议,由教宗儒略二世召开。此次会议是宗教改革和特利騰大公會議前最后一次大公会议,此次会议谴责了公会议主义,坚持教宗至上论,但错失了改革教会的机会。