吏讀
吏{{ruby|讀|-{zh-hans:dòu;zh-tw:ㄉㄡˋ;zh-hk:dau6}-}}(北韓}-读作:,南韓读作:),是以漢字表記朝鮮語(韓語)的一種方法。別名有吏頭、吏書、吏道、吏刀、吏吐等。三國時代開始使用,直至西元十九世紀末。是研究古代朝鮮語的資料之一。 概說 廣義上吏讀又包含「鄉札」、「口訣」等,指代所有使用漢字紀錄朝鮮語的方法。狹義上指「吏讀文」中使用的朝鮮語的漢字表記法。「吏讀文」主要指官府的行政文書中使用漢字表記…
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吏{{ruby|讀|-{zh-hans:dòu;zh-tw:ㄉㄡˋ;zh-hk:dau6}-}}(北韓}-读作:,南韓读作:),是以漢字表記朝鮮語(韓語)的一種方法。別名有吏頭、吏書、吏道、吏刀、吏吐等。三國時代開始使用,直至西元十九世紀末。是研究古代朝鮮語的資料之一。 概說 廣義上吏讀又包含「鄉札」、「口訣」等,指代所有使用漢字紀錄朝鮮語的方法。狹義上指「吏讀文」中使用的朝鮮語的漢字表記法。「吏讀文」主要指官府的行政文書中使用漢字表記…
原始朝鲜语是运用比較法 (語言學)构拟的朝鲜语系共同祖语。朝鲜语系内部的亲缘关系比较近,现代各变体的区别比较小,大部分可追溯至晚期中世朝鲜语(15世纪)。稀少的例外指向晚近的分化,可能只有统一新罗之后的几个世纪。从中世朝鲜语运用内部比照法前推是可能的。这可以用从古朝鲜语支离破碎的记录进行的文献学分析旁证。 音系 辅音中有很多在后来的朝鲜语中经历了二次音变: 现代朝鲜语的紧音来自复辅音,在晚期中世朝鲜语阶段之后成为音位。 中古和现代送气音…
中世朝鲜语()指的是高丽王朝至朝鲜王朝中期(10世纪到16世纪)的朝鲜语。由于高丽在这一时期的首都位于开城,因此这一时期的朝鲜语主要以开城的口音为基准。 其中一部研究中世朝鮮語重要的文獻是《鷄林類事》(),記錄了數百個朝鮮語的詞彙,這些詞彙在1103年用漢字記錄,由於用漢字記錄,所以對了解中世朝鮮語作用有限。訓民正音,或稱諺文,在1443年創製,並在1446年的9月或10月由朝鮮第四位王世宗大王頒佈。諺文的发明使得记录朝鲜语更加便捷。 …
传统的朝鲜语分期如下: 古朝鲜语(,至918)是朝鲜语最早有文献的阶段,持续到统一新罗的灭亡。许多学者将新罗的少数铭文材料算进朝鲜三国时代。高句丽、百济、伽倻的语言是古朝鲜语的方言还是独立的语言,学者们有不同的看法。 中世朝鲜语(,918–1600)对应高丽时期(918–1392)和直到万历朝鲜之役(1592–1598)的朝鲜王朝。中世朝鲜语通常被分成与这两个朝代对应的早晚两期。1446年发明的谚文改变了语言的记录方式。 近世朝鲜语(,…
好太王碑,又称广开土大王碑,全称國岡上廣開土境平安好太王碑。碑址现在中国吉林省集安市太王乡好太王陵东。该碑是高句丽第十九代国王好太王的碣碑,如今能辨识出碑上汉字一千六百余个,是研究高句丽国家历史的重要考古文字材料。有观点认为其是世界上最大的有字石碑之一。1961年,作为高句丽墓葬建筑洞沟古墓群的一部分,被列为第一批全国重点文物保护单位。2004年4月,作为高句丽王城、王陵及贵族墓葬的一部分被列为世界文化遗产。 立碑背景 此碑为高句丽第二…
韩语支,或稱三韓語、古韩语(),是三韩,即马韩、弁韩和辰韩的语言。从3世纪的汉语文献中可见其一斑,地名中也残留了古韩语的蛛丝马迹。 三种语言间的关系,以及它们与后世朝鲜语的关系尚未形成共识。 记载 三韩的历史记载见于中国史书。 《三国志·乌丸鲜卑东夷传》(3世纪晚期)和《后汉书·东夷列传》(5世纪)给出了几个三韩的平行例子,且显然是基于某个汉四郡附近的共同来源。 好太王碑(414)上列了一些高句丽、三韩村落名,三韩间未有区分。 辰韩与马…
高句麗語指在高句麗(約公元前37年-公元668年)使用的語言。高句麗滅亡之後衰亡,現已不作爲一種活語言存在。由於資料不充分,語言學上的分類尚不明確。根據中國傳世史料的記載,與扶餘、沃沮、濊、百濟(統治階層)的語言屬於同系,在中國東北部至朝鮮半島形成扶餘-濊貊語系。此語系被認爲與肅慎(在今中國東北地區)的語言有相當大的差異。語言學家白桂思認爲日語是由高句麗語發展而來,所以日語繼承了高句麗語。但近年來這一觀點受到以亞歷山大·沃文爲首的學者反…
百济语是朝鲜三国时代百济的语言,资料很少,一些研究者认为其是混合语言。至少部分材料显示,其和毗邻的新罗王国古朝鲜语有关,另一些材料则指向半岛日语。 早期材料中的描述 百济是韩国西南部马韩的后继者。 中国史书《三国志》(3世纪)认为马韩的语言和彼此相似的北部的高句丽、东部的弁韩与辰韩不同。《后汉书》(5世纪)记载弁韩和辰韩使用不同的语言。 据朝鲜史书《三国史记》,百济由高句丽的移民南下建立,据此百济语与扶餘語系的高句丽语之间存在很大关联;…
國語純化運動()是指大韓民國將外来語以及漢字熟語使用韓語固有語進行替換的語言改革運動。這和排斥漢字、只用諺文來表記韓語的谚文專用(只使用諺文表記漢字詞、並不謀求消除漢字詞)所不同。 簡介 韓語的國語純化運動是在日本戰敗、朝鮮半島解放的同時開始實行的。 1948年,大韓民國文教部編著并發佈了名為《奪回我們的語言 ()》的小冊子,這是這項政策的開端。與此同時,將從日本語傳入的漢字詞如「」「」「」等改寫為「」「」「」等純韓語表記的提案也被提出…
伽倻语是朝鲜半岛三国时期伽倻使用的语言,在伽倻被新罗灭国后消亡。 伽倻是当时半岛南部的一个城邦联盟。伽倻语只能通过流传至今的十三个地名词汇而证实它的存在,但伽倻语与早先的语言存在的关联性却是无法确定的。 名称 “伽倻”还有“加耶”(Kaya)或“伽落”(Karak)的变体,最老的是“加罗”(中古汉语kæla)。 8世纪日本史书《日本书纪》称其为Kara和Mimana。 白桂思为假设的日本语系造出术语“前伽倻语”,它分布在朝鲜半岛南部,在…
天安奉先弘慶寺碣記碑()為一座高麗王朝時期(西元918-1392年)的石碑,建於高麗顯宗17年〈西元1026年〉,位於韓國忠清南道天安市,距今有超過九百年的歷史,碑文內容為記載奉先弘慶寺的建成經過。天安奉先弘慶寺碣記碑在1962年12月被列為韓國國寶第7號 }}
內時的北關大捷碑]] 北關大捷碑(),正式名稱為有明朝鮮國咸鏡道壬辰義兵大捷碑(),位於朝鮮咸鏡北道,製作於1707年(朝鮮王朝肅宗34年),為紀念萬曆朝鮮戰爭前期(1592年至1593年)義兵在北關戰勝日軍之紀念碑。 此碑在日俄戰爭期間被帶到日本,之後存放在靖國神社展示。2005年6月日本政府接受韓國政府要求同意進行返還協調,但由於此碑原本是在現今朝鮮民主主義人民共和國(朝鮮)境內,日本要求韓朝必須先行協調。2005年10月20日,靖…
《雞林類事》是一部北宋人孫穆編寫的記錄當時高麗风土、制度、语言的書。其中关于高丽语语词的记录有365个。是当今研究朝鲜语言的珍贵史料。 参考
-{zh-hans:古朝鲜语(),亦作古韩语();zh-hant:古韓語(),亦作古朝鮮語()}-,指的是古朝鲜到高麗時代初的朝鮮語。古朝鲜语是朝鲜语最早期的发展阶段,以统一新罗时期的语言为代表。 古朝鮮語的範圍大致在朝鲜半岛南部。弁韩语、马韩语和新罗语(前身辰韩语)都出自古朝鲜语,但随着两千多年的演变,语言也有所改变,可以从分裂60年后的朝鲜语/韩国语的例子里看出这种现象。 三國時代以前的朝鮮語資料很缺乏,唯一幸存的文学作品是被称作“…