阿昌族
阿昌族是中国的一个少数民族，中国云南境内最早的世居民族之一。主要居住在云南省西南部。根据《2021年中國統計年鑒》，中国阿昌族人口数为43775。緬甸也有少量分布，掸邦称蒙撒族（，也讹译“曼达族”），克欽邦稱峨昌族，2000年統計全緬甸境內有35000人。 歷史與源流 不同地區阿昌族的自稱有所不同，如“蒙撒”、“襯撒”（戶撒地區），“漢撒”、“峨昌”（梁河地區）等。在漢文史籍中，阿昌族曾被称为“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”、“阿昌”、“萼…
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户撒刀
户撒刀是阿昌族的一种民间工艺品，也称阿昌刀，因多产于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名，是中國目前仅存的手工实战刀。与新疆维吾尔族的英吉萨刀、积石山保安族的保安刀，并称全国三大民族刀具。 户撒刀锻制精纯，锋利、坚韧且耐用，种类繁多，有背刀、砍刀、腰刀、藏刀、匕首等各种形制，其中又以藏刀和背刀最为典型。有的还在刀上刻制十二生肖图、罐制黄白铜及金银，用白银包柄和刀鞘。 历史 户撒刀历史悠久，早在明清时期就享有盛名，至今已有600多…
遮帕麻和遮咪麻
《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族长篇诗体创世神话。以唱诗和口头白话两种形式传承至今，主要流传于云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县。被阿昌族称为“我们民族的歌”。 内容 《遮帕麻和遮咪麻》讲述了阿昌族始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地、创造人类、补天治水、智斗邪魔腊訇和重整天地的故事。 遮帕麻和遮咪麻不仅是阿昌族最受崇拜的至尊善神，而且也是所有寻常人家的护佑之神和阿昌族祭祀活动的主掌之神。 意义 《遮帕麻和遮咪麻》形象地反映了人类从母权制向父权制过渡的状…
过手米线
過手米線是陇川户撒一带阿昌族傳統食品，也稱火燒生豬肉米線。常加入火烧猪肉、猪肝、猪脑、粉肠、花生米面、芝麻、大蒜、芫荽、盐、味精，再用豆粉、醋搅拌均匀作为调料。在过去，过手米线是一道奢侈的大餐，只有阿昌族男人才能享用。根据其传统，吃過手米線時，盡量不用碗；须先洗净手，将米线拿在手里，浇上调料，用筷子搅匀后食用。 傳說 三国时期，诸葛亮率大军伐南蛮，行至户撒，三军已是饥肠辘辘。好不容易才找到一家卖米线的店铺，可小小的店铺哪来那么多碗碟，饥…
阿昌语
阿昌语，是阿昌族的语言，属于漢藏語系緬彝語支，主要分布在中国云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西以及保山市的龙陵等县市，中缅边境缅甸一侧也有分布。使用人数约3万。 分布 阿昌语可分为3个方言，方言间语音和词汇差异较大，彼此不能互通(阿昌语简志)： 陇川方言：德宏州陇川县 户撒 梁河方言：德宏州梁河县 遮岛 襄宋 大厂 潞西方言：德宏州潞西市 江东 保山市隆林各族自治县 仙岛语(100人使用；自称*')分布在德宏州盈江县姐冒乡(仙…
文蚌民族
文蚌民族亦称为景颇文蚌（Jinghpo Wunpong；Jinghpaw Wunpawng ；景颇联合；大景颇族 ），是指定居在缅甸北部克钦邦、中国云南和印度东北部与中国有领土争议的中国藏南地区（印度称阿鲁纳恰尔邦）的克钦族各个支系，如载瓦（Zaiwa）、卡库（Hkahku）、高伊（Guari）、马尤（Maru;浪速）、勒期（Lashi或Lechi）、浪峨（中国称阿昌族）、日旺（包括中国的怒族独龙支系及阿侬支系和独龙族）、景颇族、傈僳族…