阿昌族

阿昌族是中国的一个少数民族，中国云南境内最早的世居民族之一。主要居住在云南省西南部。根据《2021年中國統計年鑒》，中国阿昌族人口数为43775。緬甸也有少量分布，掸邦称蒙撒族（，也讹译“曼达族”），克欽邦稱峨昌族，2000年統計全緬甸境內有35000人。

歷史與源流
不同地區阿昌族的自稱有所不同，如“蒙撒”、“襯撒”（戶撒地區），“漢撒”、“峨昌”（梁河地區）等。在漢文史籍中，阿昌族曾被称为“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”、“阿昌”、“萼昌”等。中華人民共和國成立后，統一定名為阿昌族。

值得注意的是片馬的景頗族茶山支系和梁河阿昌族自稱都是“峨昌”，故中國已不再使用「峨昌」稱呼阿昌族。

阿昌族與中國古代的氐羌族群有淵源關係。唐宋時期，由南詔、大理政權統治；元代歸屬云南行省金齒宣撫司的鎮西路、平緬路、柔遠路等；明清時期由土司管理。

分布
阿昌族主要集中于云南省德宏傣族景頗族自治州的陇川和梁河。在潞西、盈江以及保山市的龙陵、騰沖等地也有分布。
阿昌族聚居地

• 九保阿昌族乡（云南省德宏州梁河县）
• 曩宋阿昌族乡（云南省德宏州梁河县）
• 户撒阿昌族乡（云南省德宏州陇川县）

各地阿昌族人口
阿昌族历年人口

語言文字
阿昌族的语言阿昌語属汉藏语系藏缅语族缅彝语支的缅語群，其中又分为隴川、梁河、潞西3个方言。無文字，書面交流使用漢文。

文化與民俗
文藝
阿昌族民間文學形式題材多樣。有創世神話史詩《遮帕麻和遮咪麻》；长篇叙事诗《曹扎》《鐵匠戰龍王》以及豐富的民間故事。

遮帕麻與遮咪麻是阿昌族創世神話中的始祖神，傳說他們開天闢地、創造萬物，與魔王搏鬥並使天地恢復秩序。隨後他們教導生產與生活規範，被視為阿昌族的祖先與文化起源的象徵。

族人能歌善舞，有獨特的歌舞形式“蹬窩羅”。平時喜歡進行“對歌”活動。乐器主要有葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、锣等。

建筑
阿昌族人一般居住在磚瓦、木石搭建的四合院二層樓房中，正屋住人，廂房樓上堆放雜物，樓下養殖牲畜。

饮食
阿昌族人饮食以大米为主，除此之外还有薯类、玉米、蔬菜、肉类等，嗜食酸性食品。特色食品有过手米线、苏子粑粑等。

服飾
阿昌族的男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚婦女則要戴上“屋擺”（高包頭）。梁河地区的妇女一般穿红色或蓝色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，用黑布裹包头，高达约 0.3公尺，包头顶端左侧还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。阿昌族人喜欢用花作饰物，因为花被阿昌族视为品性正直、心灵纯洁的标志，头上、胸前、腰部小腿处基本都有缀饰鲜花或毛绒线花。

體育活動
阿昌族民間體育活動豐富多彩，蕩鞦韆、賽馬、賽馬、射擊、武阿昌刀等項目頗為盛行。

禮儀
阿昌族人講究禮貌，尤其是對老年人非常尊敬。

主要节日
*窝罗节（每年三月二十日左右）窩羅節是祭祀祖先、特別是創世始祖遮帕麻與遮咪麻的重要傳統節日。節日期間人們舉行祭祀儀式、唱誦史詩、跳舞聚會，既是追思祖源的莊重時刻，也是全族團聚歡慶的盛會。
*火把节（农历六月二十四）
*泼水节
*会街节（农历九月中旬，现改在中华人民共和国国庆日前后的三天）
*嘗新节

宗教信仰
阿昌族的宗教信仰有地區性的差異：戶撒地區的阿昌族人普遍信仰上座部佛教，梁河地區的阿昌族則仍然保留原始宗教信仰，相信萬物有靈。

經濟發展
阿昌族居住於云南西部的山區，主要从事农业，以种植水稻闻名，梁河地区的“毫安公”被称为“水稻之王”。制造的铁器也极负盛名，以“户撒刀”著称于世。

注釋
參考資料
*[http://www.china.com.cn/ch-shaoshu/index1.htm 新華網——阿昌族]
*《中國少數民族分布圖集》：中國地圖出版社，2002. ISBN 7-5031-3001-6
*[http://www.china.org.cn/e-groups/shaoshu/shao-2-achang.htm 中國網——Achang people]