符號互動論
符號互動論（，又譯象徵互動論）是一個從實用主義發展而來的社会学理論，該理論認為，人類在自我思考和人際交流中使用共同語言來創造共同的符號和意義。Macionis認為，符號互動論是「用以構建理論的框架，它認為社會是個體日常互动的產物」。換言之，它是一個幫助我們理解個體如何互動並創造符號世界，以及這些符號世界如何反過來塑造個體行為的參考框架。這一框架有助於理解社會是如何透過反覆進行的個體間互動而得以維持和被創造的。發生在互動之間的解釋過程有助…
标签：#象征人类学
共 3 篇文章
人类语言学
人類語言學是语言学和人类学交叉的一個分支學科，探討語言在更廣泛的社會文化背景中的地位，以及語言在製造和維持文化實踐及社會結構中的作用。儘管很多語言學家認為不存在人類語言學，而傾向使用「語言人類學」來描述該領域，但也有學者認為兩個概念是可互換的。 這一跨學科方法使得美國人類學和歐洲人類學有所不同；歐洲人類學大多注重民族誌，而美國人類學開始將語言學和其他學科融入其中。人類語言學最初主要關注無文字記載的語言，但如今既研究有文字，也研究無文字的…
象徵人類學
象徵人類學（），有時或稱象徵與詮釋人類學（），是文化人類學主要學派之一，主要人物有克利弗德·紀爾茲（Clifford Geertz）、维克多·特纳與大衛．施耐德（David M. Schneider）等。象徵人類學興起於1960年代，其視文化為一套由象徵與意義構成的象徵體系，因此人類學家必須視異文化為文本，藉由田野調查等長時間的研究方式，解讀並細膩地詮釋當地文化。 雖然象徵人類學家對文化的概念主張各有不同，一般而言其主張觀點類似於結構人…