天皇道悟
天皇道悟禪師（），俗姓張，婺州東陽（今浙江）人，唐代禪宗祖師。 生平 道悟禪師十四歲時在明州落髮出家。二十五歲時，至杭州竹林寺受具足戒。游餘杭，依止徑山國一禪師，在其門下修行五年，得到他的印可故人稱天皇道悟。 道悟禪師於元和二年丁亥(807年)四月示寂，世壽六十，僧臘三十五。。 即以無主從之分來比喻持戒以外的定與慧，既然沒有定慧何來主從之分？其次則論虛空超越時間空間之限制，引禪宗之重要經典金剛經：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」…
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南陽慧忠
南陽慧忠（），俗家名冉虎茵，法名释慧忠，世称南阳慧忠国师，谥号大证禅师，越州诸暨（治在今浙江诸暨）人，唐代僧人。 博通经律，法受双峰，是禅宗六祖惠能门下的五大宗匠之一，与菏泽神会共同在北方弘扬六祖禅风。他备受唐朝三代皇帝唐玄宗、唐肃宗和唐代宗的礼遇，受封国师，常被尊称为慧忠国师。 大历十年十二月十九日，国师圆寂，塔葬于党子谷（今河南省淅川县仓房镇香严寺）。 生平 ]] 慧忠自幼学习佛法，通达经律，十六岁时因仰慕六祖之名前往曹溪拜见，并获…
釋具行
釋具行（），俗名日辯，中國雲南大理人氏，為中國近代著名佛教僧人，虛雲老和尚門下十大代表弟子之一。 生平 日辯自幼失依怙，入贅曾氏，因家鄉鬧饑荒沒有收入養活家人，同時為躲避戰亂而到雲南雞足山聖安寺做工糊口，對佛法漸生信仰。後來虛雲老和尚慈悲收留日辯全家於寺中務工，為感念虛老之恩，一家人便主動開墾寺中荒地，種植蔬菜瓜果供寺廟僧人食用。 西元1915年，虛雲老和尚見具行修得不錯，可惜見識太少，怕長守身邊落入癡執，並要他下山參拜天下名山道場。具…
法螺禪師
法螺禪師（，），又名同堅剛、明覺、普慧尊者，是越南陳朝時期的一位禪宗僧人。 法螺是南策州人，後出家，成為陳仁宗的弟子。根據《大越史記全書》記載，1308年，陳仁宗在圓寂，臨終前，向他囑咐以後事。法螺將其遺骨火化，得到舍利子三千餘粒，奉至昇龍資福寺。陳英宗疑之，群臣請求降罪於法螺。皇太子奣年九嵗，侍側，懷中忽有舍利數粒，出以示之，檢匣内，已有缺數。帝感泣，意乃解。此後，法螺成為安子竹林禪派的第二代傳人。他與陳仁宗、玄光三人並稱。 參考資料
南泉普願
南泉普願禪師（西元748年－834年），唐代鄭州新鄭（今河南省鄭州市新鄭）人。著名禪宗大師，洪州宗馬祖道一大師法嗣。俗姓王，自稱「王老師」。 年譜 唐肅宗至德二年（西元757年），十歲時，出家為沙彌。 唐代宗大曆十二年（西元777年），三十歲，於嵩山會善寺暠律師處受具足戒，開始精研法相宗及律宗毘尼典籍，深入《華嚴經》、《楞伽經》及三論，並開始四處參學。後至馬祖道一門下參學開悟，得遊戲三昧，成為道一門下最重要的弟子之一，有「獨超物外」之讚…
靈隱慧遠
靈隱慧遠，（），又名佛海慧遠、瞎堂慧遠，俗姓彭，法名慧遠，庵號瞎堂，四川眉山金流镇人，宋朝佛教临济宗杨岐派禪師，圓悟克勤弟子，南宋孝宗乾道六年。 乾道五年（1169年）乙丑，奉诏至杭州住持皋亭山崇先寺，第二年（1170年）任杭州灵隐寺住持，乾道六年赐号“佛海大师”。高僧道济是慧远的弟子。慧远還蓄养黑猿。查礼在《铜鼓书堂词话》中给予慧远很高评价，乃曰“往复咏叹，音调超绝。” 慧遠禪師於1176年圓寂時，春秋七十有四。 師承 圓悟克勤 弟子…
釋有權
釋有權（），號伊菴，臨安昌化人士，俗姓祁，年幼時即發心出家，為南宋常州華藏寺沙門，為禪門臨濟宗楊岐派高僧。 生平 有權法師幼年向佛，十四歲出家為沙彌 ，篤志勤勵，深入經藏，博學多聞。十八歲一心參禪，到靈隱寺參禮佛智端裕和尚，當時無菴法全和尚為道場寺首座，有權法師前往向他請益，得無菴禪師密付心印後齒舌不壞，得五彩舍利無數，建塔供奉 參考文獻 *明代 釋如惺，《大明高僧傳》卷七。 注釋 參考來源
釋道樞
釋道樞（），號懶菴，吳興四安（今中國浙江省湖州市）人，俗姓吳，年幼時即發心出家，為南宋浙江臨安府靈隱寺沙門。 生平 道樞法師參禮道場居慧禪師得授心印，徹悟真如，道業日隆。初主持何山寺，後移錫華藏寺，寺務為之興隆大振。南宋隆興年初（1163年），奉詔遷錫靈隱寺。宋孝宗宣召入殿賜坐請法，孝宗問曰：「禪道之要可得聞乎？」道樞法師對曰：「此事在陛下堂堂日用應機處，本無知見起滅之分聖凡迷悟之別，第護正念則與道相應，亡情却物則業不能繫，盡去沈掉二病…
釋法全
釋法全（），字無庵，崑山（今中國安徽省蕪湖市無為縣崑山鎮）陳氏子，為南宋平江靜濟寺沙門，禪宗六祖惠能大鑑禪師下第十七世孫，禪門高僧。 生平 法全法師生來性格溫和淳正，德品不凡，幼年時懇請父母允命依東齋寺道川禪師出家為僧，出家後精勤參悟生死大事，一日行經靜濟寺大殿前，頭無意間撞上樑柱，忽然大悟，身旁的人見他身上晃然光彩飛動，卻不自知。從此以後，法師遍參名山道場，參慶元府育王山佛智端裕師接承為其法嗣後得五色舍利，供塔於金斗峰。 參考來源
寒山
寒山（），巨鹿郡人（今邢台人），唐朝诗僧 ，約活躍於唐德宗至唐昭宗年間。寒山、拾得、丰干一起隐居于天台山国清寺，被誉为“国清三隐”。 生平 出家前 寒山出生于巨鹿郡 。寒山的作品一部分是描绘景物，展现社会，思怀亲友为主；另一部分则宣传佛法，内容精深，耐人寻味和把玩。 影响 寒山的作品生前沉寂无闻，唐末流传于世，而后风靡海外。日本、美国的学者竞相模仿和解读。 艺术 从镰仓时期到江户时期，一山一宁、可翁宗然、足利义持、灵彩、周文、墨溪、雪舟…
釋果章
釋果章（1907年－2015年1月30日），號請杯，俗姓蔣，名全安，四川遂寧（今中國四川省遂寧市）陳家鄉人氏，家中世代務農。法師戒行嚴謹，證量高深，曾任峨嵋山九老洞仙峰寺住持。1992年開始先後任印度佛法南傳漢地第一站，中國佛教六大名山古彌陀道場，四川成都大邑縣霧中山（古稱大光明山）開化寺監院、住持以及接王寺（原霧中山接王亭）的開山住持，為中國當代禪宗大德，百歲得道高僧之一。2015年1月30日，法師於接王寺坐化圓寂。 生平 果章老和尚…
釋普觀
釋普觀（1918年－1998年），俗姓李，四川邛崍人士，為峨嵋山金頂第十三代祖師，曾任霧中山開化寺住持。大師嚴持戒律、刻苦修行，圓寂坐化後，肉身不壞盤坐塔中，為中國當代得道高僧之一。 生平 普觀大師出生於1918年。1936年出家於峨眉山雷音寺，禮師照常長老，受比丘戒。大師深研佛典，嚴持戒律，刻苦修行，佛學造詣深厚，為峨嵋山金頂第十三代祖師，曾住錫於峨眉山雷音寺、慈聖庵、萬年寺、息心所、太子坪等廟宇，並於峨眉毗盧殿佛學院講經說法，為海內…
招提慧朗
招提慧朗 （） }} 參見 石頭宗 外部連結 [http://dev.dila.edu.tw/authority/person/search.php?aid=A010296 法鼓文理學院佛學人名規範資料庫中的資料]
雲巖曇晟
雲巖曇晟禪師（），俗姓王，洪州建昌（今江西省永修县），唐朝禪宗祖師人。 生平 初从百丈怀海禅师学禅法，未悟。后从药山惟俨禅师，证得心法。住於潭州（今湖南長沙一带）攸县雲巖山（今属醴陵），故人稱雲巖曇晟。 法嗣 師承 藥山惟儼 弟子 洞山良-{价}- 神山僧密 文献记载 《祖堂集》、《景德传灯录》等关于昙晟的记载，都有“师（昙晟）禀承药山，后止攸县，大弘法化”之语。现代学者南怀瑾先生在《禅话》一书中，以昙晟直接嗣法于攸县长髭旷禅师名下。 …
休靜
休靜（，），又名雲鶴，字玄應，號清虛、西山，又號、妙香山人，朝鮮王朝時期的武僧、禪宗僧侶。俗名崔汝信。他又以西山玄應等名字為人所知。 自幼父母雙亡，於30歲時中禪科，任奉恩寺住持，後雲遊各大寺廟弘法。 在壬辰倭亂時期，朝鮮宣祖任命休靜為八道都總攝，號召全國僧人起來反抗日軍。他雖作為朝鮮八道僧兵的總指揮，但因年邁，將僧兵的指揮權交給了弟子惟政。 著有《禪家龜鑒》等。 參見 大興寺 參考資料 我的國家：[http://www.naenara…
知訥
知訥禪師（），又稱智訥，俗姓鄭，號牧牛子，生於韓國京西洞州（今黄海道瑞興郡），為曹溪宗開山祖師，謚號佛日普照禪師。 生平 八歲時，從曹溪山宗暉禪師，出家為沙彌。 熙宗元年（1205年），改松廣山定慧社為曹溪山修禪社，即今日松廣寺，成為曹溪宗的開山祖師。 著作 著有《圓頓成佛論》、《真心直说》、《看話決疑論》、《念佛要門等》。
釋棲隱
釋棲隱（），字巨徵，俗姓徐，為後唐洪州開元寺沙門，禪門高僧。 生平 棲隱法師少年時慧解超群，佩觿之年一心嚮往出世修行，父母不能左右法師的意志。法師削髮出家受具足戒後，勤學三藏經論，深研毘尼持犯的奧義。 注釋 參考來源
釋智藏
釋智藏（），別號 律虎、又稱杭烏智藏，俗姓皮，西印度人，為唐朝越州暨陽杭嵨山僧人，為唐朝弘揚戒律的禪宗高僧，馬祖道一禪師的弟子。 生平 智藏法師的祖父入唐朝為官，後來定居於廬陵郡。智藏法師年少時，見到佛像與廟堂的莊嚴，便捨俗出家為僧。出家後於三藏經論中，對於律藏的鑽研最為殷勤後，收得圓淨舍利子，於杭嵨山北峰建塔供奉。 法嗣 師長 馬祖道一 著作 《華嚴經妙義》 參考文獻 *宋朝 釋贊寧，《宋高僧傳》卷六。 參考來源
釋普交
釋普交（），又稱天童普交，北宋時人，俗姓畢，慶元府天童寺沙門，禪宗高僧。 生平 普交法師幼年穎異卓倫，不染塵俗，厭惡喧鬧，秉性儼然像個出家人。在受冠禮之前（未成年）出家，經過五夏學戒，外出首參南明法師學習天台宗教理，並偶爾為檀信施主做懺摩佛事。。 注釋 參考來源
釋德富
釋德富（），保定易縣（今中國河北省保定市易縣）人，俗姓謝， 元朝保定興聖寺沙門。年七歲時力求出家，父母因作了奇異的夢才心中不捨的准許法師入興聖寺，依真空和尚剃度出家後受具足戒，深究佛法。一日顧經行間忽得見性大悟，自此聲明遠播。 元仁宗皇慶初年（1312年），萬山寺壽和尚奉旨啟建水陸大法會延請德富法師開堂說法，七眾佛弟子咸來與會，德富法師升座說偈時，忽於法座上大放光明，遍照虛空顯現諸多瑞相，良久後方逐漸隱沒，朝廷聞訊後頒賜「通辯大師」封號…