桶盤福海宮
{{東亞廟宇 |name=桶盤福海宮 |religious_affiliation=台灣民間信仰 |god=溫府王爺 觀音菩薩 齊天大聖 |location=臺灣 880 澎湖縣馬公市桶盤-{r|里}-29號 |cere_date=農曆七月廿六(溫府王爺聖誕) |img=桶盤福海宮 Tongpan Fuhai Temple.jpg |image_size=300px |img_capt=2023年落成之廟貌。 |founder=顏旺(風…
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通梁保安宮(),亦作通樑保安宮,俗稱大王廟,古名保孜宮,臺灣澎湖縣廟宇,白沙鄉通梁村公廟,通梁澳角頭廟,主祀康府王爺。廟埕連結知名觀光勝境通梁古榕。 沿革 { "type": "FeatureCollection", "features": [ { "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 119.556494…
合界威揚宮(),臺灣澎湖縣廟宇,位於西嶼鄉合界村,主祀池府王爺,西嶼澳角頭廟之一。法師流派為「普庵派」之「雷令、勅令支派」。 沿革 「合界」位於西嶼鄉北端,清領時期、日治時期皆載作「合界頭」,根據堪輿風水之說,此處可眺望頂山嶼西盡頭(通梁村),遂寓有「合四方之界」意義。 今合界村於清領時期本分作兩個聚落,即合界與-{r|后}-螺(亦有載-{r|後}-螺),-{r|后}-螺聚落位置偏東,廣義上屬合界東甲地區,在日治時期併入合界頭迄今,後因…
花嶼天湖宮(),臺灣澎湖縣廟宇,主祀魯府王爺,望安鄉花嶼大廟,水垵澳角頭廟之一。 沿革 花嶼位於澎湖本島西南外海,在望安島西北約18公里處,是澎湖最西側的聚落。清領時期,康熙35年(1696年)刊行的高拱乾《臺灣府志》,便有花嶼之名見載,但花嶼形成聚落時間偏晚,約莫光緒朝林豪編撰《澎湖廳志》才有相關文字紀錄,在清代澳社制度中被編入「水垵澳」。 根據民國72年(1983年)所立的〈天湖宮重建落成碑記〉,云天湖宮肇建之初,主祀神明為李府王爺…
前寮朱王廟(),位於台灣澎湖縣馬公市,為嵵裡澳角頭廟之一,前寮里公廟,主祀朱府王爺。台灣日治時期明治38年(1905年),里人黃惟嶽等自鄰社石泉朱王廟分火而來。法師流派為「閭山派」。 沿革 清領時期之初,前寮屬嵵裡澚管轄,當地因設有砲台,故初名「煙墩仔」(),最初僅有戍軍,百姓寥寥,後因陸續有漁民遷入,於炮台前搭建簡易的寮舍,漸成聚落,後改稱「前寮」。光緒十年(1884年),菜園東安宮落成;前寮朱王廟則於日治時期的明治38年(1905年…
城前明新宮(),前身城前保龍宮,臺灣澎湖縣廟宇,白沙鄉城前村公廟,瓦硐澳角頭廟之一,主祀文衡帝君與朱府王爺。廟宇法師流派為「普庵派之玉皇勅旨雷令支派」。 沿革 「城前」位於北山嶼南端,與澎湖本島馬公市的「後窟潭」、「西衛」隔海相望。明朝天啟四年(1624年)間,明軍為驅逐據守媽宮風櫃尾城的荷蘭東印度公司軍隊,故於北山嶼港底與鎮海、大山嶼紅木埕(約今白沙鄉講美村與鎮海村、馬公市朝陽里)一帶築造石城,以圍堵、阻斷航運方式,達到荷蘭東印度公司…
岐頭鳳儀宮(),臺灣澎湖縣廟宇,白沙鄉岐頭村公廟,鎮海澳角頭廟,主祀蘇府王爺,係清領時期乾隆年間由金門新頭伍德宮分祀而來。 沿革 { "type": "FeatureCollection", "features": [ { "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 119.6074676513672, 23.6…
小赤蜩鳴宮,或小赤崁蜩鳴宮(),古名三山宮,臺灣澎湖縣廟宇,白沙鄉小赤村(小赤崁)公廟,鎮海澳角頭廟之一,主祀溫府王爺。 沿革 { "type": "FeatureCollection", "features": [ { "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 119.59740400314332, 23.6…
中屯永安宮,或中墩永安宮(),舊稱永孜宮,臺灣澎湖縣的王爺廟,位於白沙鄉中屯嶼的中屯村,主祀葉、朱、朝三府千歲(尊稱恩主公)。澎湖觀光景點中屯風力園區亦鄰近宮廟,同建置於此村境內。 法師流派為普庵派。 沿革 「中屯」在清領、日治時代皆稱「中墩」,直到臺灣戰後時期才改稱「中屯」。而中屯地方公廟永安宮確切建立時間不詳,惟廟中懸掛於神明廳入口正上方「代天府」匾,其落款曰:「康熙庚寅年弟子呂懷英立」,可推論永安宮創立於清康熙庚寅年(即康熙49年…
南甲海靈殿(),俗稱南甲廟、南甲宮,主祀蘇府王爺,與東甲北極殿、北甲北辰宮並稱澎湖媽宮三大甲頭廟(角頭廟),法師流派為普庵派的「玉皇勅旨勅令支派」。 沿革 緣起於清季道光十七年(1837年)的神明會組織,同治三年(1864年)立廟於現址。廟址位於馬公市復興里、順承門東側,清朝末年此地歸屬媽宮南甲海頭地區,故習稱「南甲廟」或「南甲宮」。 根據廟中碑記,蘇府王爺金身係從金門分香而來,最早先是附祀在「地藏王廟」之前殿,後來同治三年另於地藏王廟…
{{東亞廟宇 |name=風櫃溫王殿 Fenggui Wenwang Temple |religious_affiliation= 台灣民間信仰 |god=溫府王爺 |location=臺灣 880 澎湖縣馬公市風櫃-{r|里}-60-3號 |cere_date=農曆七月廿六(溫府王爺聖誕) |img=File:風櫃溫王殿 (1).jpg |image_width=300 px |img_capt=山門、廟前攤販 |open_year=…
白坑玉聖殿(),或作白猿坑玉聖殿、白灣坑玉聖殿、閤澎玉聖殿,臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉白坑村,主祀玉皇大帝。相傳創建於明朝末年,在民國60年(1971年)之前皆主祀吳府王爺,昔時則稱王爺廟。法師流派為普庵派。 沿革 白坑玉聖殿為澎湖縣湖西鄉白坑村的角頭廟,廟方自述其建廟時間為1644年。(大明崇禎17年,同年發生甲申之變,李自成攻破北京城,崇禎皇帝自縊,大明滅亡。)白坑村聚落也約莫明末清初之際成形,當時稱作「北灣坑」、「白灣坑」,清領時…
二崁二興宮(),臺灣澎湖縣廟宇,位於西嶼鄉二崁村,主祀邱府王爺,西嶼澳角頭廟。法師流派為「閭山派」。 沿革 「二崁」在清領時期記作「二崁社」,位於澎湖西嶼島東側,面朝澎湖內海,因聚落東西兩側各有一高地環繞而得名(「崁」在台灣閩南語中為「高地」、「高丘」之意。)。 二崁自南明永曆年間便有移民紀錄,開基始祖陳延益來自泉州府同安縣金門島下坑(今金門縣金湖鎮夏興里),最先於大池角(今西嶼鄉大池村)落腳,以半農半漁為生,但因耕地不足之故,陸續遷徙…
{{東亞廟宇 |name=井垵吳府殿 Jing'an Wufu Temple |img=File:井垵吳府殿 03 立面.jpg |image_width=300 px |location=臺灣 880 澎湖縣馬公市井垵-{r|里}-17號 |religious_affiliation=台灣民間信仰 |god=吳府王爺 福德正神 |open_year= 不詳,相傳為17世紀 |founder=不詳 |img_capt=廟宇立面 |sec…
東吉啟明宮(),俗名東吉宮、東吉廟,臺灣澎湖縣廟宇,主祀徐府千歲、五府千歲,望安鄉東吉嶼大廟,網垵澳角頭廟之一。 沿革 望安古名八罩,位於澎湖南方海域,臺灣府前緣,根據清代水師佈防思維,以為東寧王國不敵施琅水師,乃因東寧艦隊未在八罩設防之故,故清代佈署澎湖水師,早於康熙23年(1684年)便在八罩地區設「八罩汛」,編列駐兵100名,歸澎湖水師協左營管轄,嗣後歷代兵員員額有所調整。。東吉嶼在清領時期被編入「澎湖廳網垵澳」,後稱「東吉嶼社」…
望安仙史宮,又載東安仙史宮、網垵宮(),臺灣澎湖縣廟宇,主祀伍府千歲(伍子胥),望安鄉東安村大廟,網垵澳角頭廟之一。,嗣後「網垵」也成為整座島嶼的代稱。 網垵社在清領時期隸屬於「網垵澳」,沿用至日治時期初期,明治30年(1897年)改作「網垵澳網垵鄉」,隸屬網垵澳務署管轄,此後幾經變動,大正八年(1920年),全臺行政區改成州郡街庄制,原網垵嶼也易名「望安」,網垵支廳調整成望安庄,原網垵鄉改作大字望安。 1945年二戰結束之後,中華民國…
風櫃威武金王殿,臺灣澎湖廟宇,位居馬公風櫃里。舊稱德安宮。建廟時間不詳,據傳為清朝末期風櫃溫王殿溫王爺扶乩指示,派萬善爺於關隘處守衛,此為立廟發端。大正年間逢溫王廟擴建,遣金、邱、羅三位王爺神移駕鎮守,主祀金府王爺。;據傳東渡臺灣過程中,黑水溝洶湧、航行危險,幸賴溫王爺隨行庇佑,乃建草寮安奉由於風櫃尾聚落三面臨海,地廣人稀,屢有鬼魅侵襲,溫王爺最初降示於聚落東南口接嵵裡處蓋座小廟,曰德安宮,派遣萬善爺駐守。 大正11年(1922年)德安…
許家真靈殿或港仔尾真靈殿,昔稱靈應宮、真君殿。臺灣澎湖縣廟宇,位於湖西鄉許家村(舊作港尾村),主祀「慈濟真君」許遜。法師流派為「普庵派」。 沿革 許家村位於澎湖灣內海海濱,清領時期屬「鼎灣澳」,因村落西北方海域有一條蜿蜒的海溝,沿途能經往白沙鄉的大倉嶼、吼門水道,對應海溝入口處的潭邊村古名「港仔頭」,許家村位於水路窄而淺的末端,故舊稱為「港仔尾」或「港子尾」。 許家村真靈殿建廟於乾隆44年(公元1779年),廟址正座落於湖西鄉內海域臨濱…
東文溫極殿,台灣澎湖縣廟宇,位於馬公市東文里的道教廟宇,主祀溫府王爺,分香自東港東隆宮 。 沿革 澎湖縣馬公市東文里與西文里在清領時期併稱為「文澳社」,昔又有「穩澳」、「文澳」或「暗澳」等稱呼。日治時期行政區變動,改稱「文澳鄉」,昭和19年(1944年)文澳鄉被劃分為二:西側的大暗澳(大文澳、文澳)為一保、東側的暗澳底(小文澳、文澳)為一保。今東文里歸屬在「暗澳底」範圍,臺灣戰後時期正式改稱「東文里」,延續迄今。 根據廟中碑文記載,東文…
臺灣、澎湖閩南族群所崇王爺千歲信仰由來甚早,且極其普遍,尤以臺灣南部為甚。澎湖亦無例外。地方不寧時常見迎請王爺奉祀,抑或鎮壓避邪、送迎王船等習俗,在所多有。諸凡王爺又有千歲、千歲爺、恩主公、王爺公等稱呼,行除瘟疫或代天巡狩之職,皆採納於下列表單之中。 列表 援引自2015年澎湖縣政府民政處提供的澎湖縣登記立案寺廟清冊: 連結 [https://www.penghu.gov.tw/civil/home.jsp?id=408&act=vie…