标签:#漢傳佛教

共 24 篇文章

地論宗

地論宗,漢傳佛教十三宗之一,以研習《十地經論》為主,屬如來藏唯識學派。隋唐之際,講《十地經論》的大德稱為「地論師」,其宗派則名為「地論宗」。 歷史 始於北魏菩提流支及勒那摩提譯出世親所著《十地經論》,《十地經論》為世親對《十地經》(《華嚴經》〈十地品〉之別譯)的註釋,內容是解釋菩薩修行的位階。由於菩提流支與勒那摩提(Ratnamati)二人對《十地經論》的見解不一,故不久就分為二派。本於菩提流支而始於道寵的流派,稱為「相州北道派」,而源…

釋摩訶衍論

釋摩訶衍論,簡稱釋論,佛教論書,據說為龍樹所作,姚秦筏提摩多漢譯,共十卷,為《大乘起信論》的註釋書。但是此書的真偽,歷來長期有所爭議。 概論 據本書序,此書為401年(弘始3年),由中印度取回,經苻堅下令,由筏提摩多三藏主譯,耗時兩年完成。 本論受到華嚴宗重視,在唐代、遼代及宋代盛行於中國,如永明延壽在其《宗鏡錄》中大量引用其內容。經空海傳入日本後,日本真言宗將其視為根本論典之一。 真偽考證 許多佛教研究者相信此書是7至8世紀之間,在中…

六家七宗

六家七宗是中国东晋时期佛教般若学传入中国之后与当时盛行的玄学相结合所产生的不同哲学宗教学术流派以及他们的思想。 东晋时的僧叡最早提出“六家”之说,他的《喻疑》在回顾佛教传入以后讲说,“昔汉室中兴,孝明之世,……当是像法之初。自尔以来,西域名人,安侯之徒,相继而至。大化文言渐得渊照边俗,陶其鄙俗。汉末魏初,广陵、彭城二相出家,并能任持大照,寻味之贤,始有讲次。而恢之以格义,迂之以配说。” 刘宋昙济最早提出了六家分为七宗的说法。曇濟的《六家…

攝論宗

攝論宗,又称攝論学派、法性宗,漢傳佛教流派之一,屬於瑜伽行唯識學派。该宗源起於真諦三藏,因為奉無著《攝大乘論》為根本論書,故被稱為攝論宗。後被法相宗所吸收。 歷史 546年,真諦譯出《攝大乘論》三卷,成為攝論宗的開始。 教義 攝論宗主張諸法的根本為阿梨耶識。當阿梨耶識的清淨本性出現,即是第九識阿摩羅識。