釋善慧
釋善慧（），俗名江清俊，法名常覺，別號露堂，臺灣基隆市人，曹洞宗代表，基隆月眉山靈泉寺創建者，祖籍福建汀州府永定縣。 1896年（明治29年），隨其母皈依齋教龍華教，拜基隆源齋堂張太空（法名普漢，俗名張賜歡）為引進師，法名普傑。1900年（明治33年），來自中國福建鼓山湧泉寺的善智、妙密2位僧人，來臺灣弘揚佛法借宿在基隆奠濟宮，而奠濟宮成為說法的道場，江清俊前往受學佛經。在1902年（明治35年）由善智法師引導至鼓山湧泉寺落髮出家，法名…
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仙洞巖
{{Tw_monument |name=仙洞巖 |formername=靈仙洞最勝寺、靈仙洞最勝禪寺、基隆仙洞辨天宮 |image=Photo of Kiirun 03.jpg |imagename=日治時期的仙洞巖 |othername= |formalname= |level=文化景觀 |class=宗教景觀 |time=清同治年間 |destroyed= |date= |material= |location= 臺灣基隆市中山區仙…
靈泉禪寺
靈泉禪寺，是位於臺灣基隆市信義區智誠里的曹洞宗佛寺，為臺灣佛教四大法脈的月眉山派本山，附屬建築列為基隆市文化資產歷史建築。 歷史沿革 清治時期 昔日此寺所在處是基隆經暖暖通往台北的要道 }} 外部連結 [https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20120405000001 靈泉禪寺雲板-文化部文化資產局] [https://nchdb.boch.gov.tw/as…
東淨寺
東淨寺是位於臺灣花蓮縣花蓮市的佛寺，屬曹洞宗月眉山靈泉寺支派。為花蓮縣內歷史最悠久的正信佛教寺院之一，最早可追溯至1914年興建的前身淨光寺。本寺在1947年由大樹山東臺寺（簡稱東臺寺）、淨土宗大觀山淨光寺（簡稱淨光寺）、玉蓮寺合併為一寺。 沿革 日治初期，鹽水港製糖株式會社社長荒井泰治發願，想在花蓮港建寺院。1911年（明治45年），禮聘鎮南山臨濟護國禪寺住持梅山玄秀禪師為開山師，赴花蓮港駐錫並籌建佛寺，兩人並與花東地區的企業家一起完…
月眉山派
月眉山派是台灣佛教四大法脈之一，始於日治時代初期。派祖是善慧法師。本山是台灣四大名山之一的基隆月眉山靈泉禪寺。 ]] ]] 沿革 月眉山派始於台灣日治時期初期，善慧法師以靈泉禪寺為根本道場而形成，和觀音山派（凌雲寺派）、法雲寺派、大崗山派並稱四大法脈，之後加入曹洞宗。 派下一覽 基隆靈泉寺 基隆寶明寺 基隆仙洞巖 基隆興隆寺(佛教圖書館) 台北報恩寺 台南法華寺 花蓮東淨寺 花蓮永寧寺 参考文献 闞正宗，《台灣佛教一百年》，台北：東大，…
臺南法華寺
臺南法華寺位於臺灣臺南市中西區的桶盤淺，竹溪北岸，為中華民國直轄市定古蹟。該寺亦為臺灣府城七寺八廟之一。 沿革 該寺前身原為明鄭時期隨鄭經來臺逸士李茂春的住所，因其無心名位，遂於此栽梅種竹，建園修行念佛，人稱李菩薩。李茂春與明鄭參軍陳永華為好友，兩人時常在此園交遊，陳永華並為此園題名，贈「夢蝶園碑」給李茂春。而在永曆二十九年（1675年）李茂春去世後，其僧友將其故居改建為「準提庵」，供奉準提菩薩。 進入清治時期後，康熙二十三年（1684…
報恩寺 (臺北市)
劍潭站與報恩寺（圖右山腰處仿古建物）。]] 報恩寺位於台灣台北市中山北路五段102號，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1922年，原名報恩堂，屬於臨濟宗妙心寺派，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。 歷史 報恩寺的前身「報恩堂」草創於現址後山腰畔廣坪上，原建物為磚造南式佛堂，前側配有兩廂寮舍用於靜修安眾。台灣日治時期因殖民當局為開築供應市區所需自來水源之貯水池而於辜顯…