百官名
百官名（）是日本古代通称的一种，一般源自该人物本人、父母，或家族曾担任过的官职，但室町时代以后也存在将自己或家人从未担任过的官职或东百官中的官职当作自己百官名的情况（如宫本武藏）。此外，日本古代上流社会中的女性也常常使用百官名作为自己的通称（如紫式部的“式部”）。 常见的百官名包括式部（源自式部省）、大学（源自大学寮）、刑部（源自刑部省）、主水（源自）、弹正（源自弹正台），以及修理（源自修理职）等等。 例子 松永弹正（松永久秀） 岛左近…
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大御所
大御所（）是古代日本對退位或隱居的親王、攝關父親的尊稱，後來成為退位之前任幕府將軍的尊稱。該詞沿用至現代日本社會，用以代稱一個領域內資深且具有威望的人士。 歷史 原始用法 大御所原本指的是親王隱居的宅邸，後來引申為攝政與關白親生父親的尊稱。根據『吾妻鏡』於建仁三年九月六日的記載提到：「江間殿（北條義時）前往先代征夷大將軍源賴朝的御所『大御所（）』謁見親姐北條政子」一事，可窺知吾妻鏡編撰當時曾經使用「大御所」一詞稱呼前任征夷大將軍的居所。…
第三國人
第三国人（），簡稱三国人（），是一个日语贬义词，用以称呼來自前日本外地（殖民地）的日本居民，包括朝鲜人與臺灣人（本島人）。此詞的意思是「當事國以外的第三國之國民」（當事國係指二戰的各宣戰國），最开始是为前日本外地居民制造一种隔离的种族和政治身份，特别是为了朝鲜人（韩国人）。 当初駐日盟軍總司令部（GHQ）和日本政府使用此詞，並没有歧视的意义。但三国人常被解釋為那些被日軍徵召入伍作勞工然後於二戰後定居日本和韓戰中獲得「特許永久居留權」的在…
日本人名
日本人名由家族姓氏（），以及個人名（）組成。一般由一至四個漢字所組成。在日語及漢語中，姓氏在前，名在後；使用西方語言或轉寫成拉丁字母時，大多依西方慣例，名在前，姓氏在後。 日本的氏，在歷史上，指的是氏族（氏名），包括了源氏、平氏和藤原氏等日本氏族，也就是古时从事某一职业的氏族集团。在現代日本民法中，氏代表了某個人的家族姓氏。 日本政府從2020年1月1日起，在公文書上用「先姓後名」的方式來記載日本人姓名羅馬拼音，這項原則已經過相關部會協…
太閤
太，正式名稱為太閤下，狹義上是對已經將攝政、關白官位讓給子弟的前攝政、關白，廣義上也可以指太政大臣、左大臣、右大臣（這三個官職在古代日本統稱三公）。同攝政、關白一樣，太閤的敬稱為殿下，一般稱為太閤殿下。 出家的太閤稱為禪定太閤，簡稱禪閤。 沿革 平安時代的藤原道長讓位給其子，其政敵藤原實資引用周朝泰伯（太伯）的典故說：「当時太閤德如帝王、世之興亡只在我心」。所以關白和太閤的原始典故，分別利用霍光與泰伯的史事。「閤」音同「閣」，指的是大門…
明神
明神（）乃是日本神道對神的稱號之一。不過該詞彙用以指稱天皇時則讀成「あきつみかみ」，詳情請參照現人神之條目。 「明神」一詞有意見認為出自佛教用語，如《不空羂索神變真言經》提及「一切真言明神常樂擁護」、「啟白發遣諸佛菩薩諸天明神各還本宮」。《吽迦陀野儀軌》提及「堅縛四方四角神等。堅縛明神等」。《焰羅王供行法次第》提及「一心奉請世間廣大威德自在明神」。 但考慮該詞是為了反對神佛習合的「權現」所提出的，其或許更可能來自於中國傳統。像是《左傳》…
公方
公方是前近代日本的一個稱呼，即「公」的意思，指的是統治者，體現其對國家的統治權。其起源有多種說法，一說是古代天皇及其朝廷，一說是鐮倉時代或室町時代對幕府將軍的稱呼。特別地，在室町時代的後半葉，公方這一稱號成為實際執掌日本政權的足利將軍家一族地方勢力的一個稱號。足利氏在日本各地有若干個公方，如鐮倉公方、越中公方等。公方的稱號被稱為公方號。江戶時代以後，則成為了幕府將軍的稱號。 歷史 在中國，「公」是與「私」相對的一個概念，而在日本，公包含…
御家人
御家人，意指日本镰仓时代“直接与鎌倉殿(幕府将军)保持主从关系者”。以后虽沿用此词，词义多有改变，直到江户时代。“家人”於平安時代指贵族及武士等身分地位較高者的部屬，而当镰仓幕府成立后，幕府将军被敬称为“御”，故有“御家人”一词。 御家人本以源赖朝起兵召集的东国武士为主，幕府勢力擴及全国后，西国也出现了御家人。镰仓幕府时期，将军与御家人在主从关系的基础上，有着“御恩奉公”的关系，即将军任命御家人为“守护”或者“地头”，或者给予本领安堵的…
唐名 (日本稱號)
唐名是日本律令制下的一些與中國相應的官職名、部門名。 8世紀前期，《大宝律令》、《養老律令》頒佈，整備二官八省以下職制，制定百官的職名，以唐式職名作為部署名的一種雅稱。沉醉唐風文化的藤原仲麻呂（惠美押勝）掌握政權。天平宝字2年（758年），將所有官職強行改為唐名（仲麻呂自行新設的紫微中台相等於皇太后宮職稱為紫微令）。天平宝字8年（764年）仲麻呂失勢後回復舊稱，之後被用作於官職的別名及雅稱。奈良時代後半至平安時代出現各種的令外官，唐名再…