月
月是应用於日曆中的一個時間單位,它大約與月球的相位週期,朔望月的平均長度一樣長;在英文,月和月球這兩個詞是同源的。月的傳統概念是依據月相的循環制定的,這樣的月是陰曆與農曆的朔望月,它的長度平均大約是29.53日,一個地球年相當於12.37個朔望月。從出土的帳目棍,研究人員推斷出造在舊石器時代人們就根據月相計算天數。朔望月是依據月球相對於日-地系統的相位週期,仍然是現今許多曆法的基礎,並被用來劃分年。 從羅馬曆系統發展出來的陽曆,例如國際…
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月是应用於日曆中的一個時間單位,它大約與月球的相位週期,朔望月的平均長度一樣長;在英文,月和月球這兩個詞是同源的。月的傳統概念是依據月相的循環制定的,這樣的月是陰曆與農曆的朔望月,它的長度平均大約是29.53日,一個地球年相當於12.37個朔望月。從出土的帳目棍,研究人員推斷出造在舊石器時代人們就根據月相計算天數。朔望月是依據月球相對於日-地系統的相位週期,仍然是現今許多曆法的基礎,並被用來劃分年。 從羅馬曆系統發展出來的陽曆,例如國際…
那由他( 或 ,转写:;),又译作那庾多、那由多等,意为“多到沒有數目可以計算”,是个佛教數字词,随佛教传入中国,也成為漢字文化圏使用的中文数字單位。 概论 《俱舍论》卷十二︰“如彼经言,有一无餘數始为一,十一为十,十十为百,十百为千,十千为万,十万为洛叉,十洛叉为度洛叉,十度洛叉为俱胝,十俱胝为末陀,十末陀为阿庾多,十阿庾多为大阿庾多,十大阿庾多为那庾多。”按此算法,那庾多指“千億”。 而《大毗婆沙论》卷一七七-{云}-︰“一至百千名…
漢傳佛教中的不可思議有兩個來源和意義: 奇異的、稀有的、絕妙的、常人意想不到的奇跡(;),也作不思議、摩诃不思议、摩诃不可思议()、稀有,可以是指佛的智慧與神通;另外不可思議也是一數字單位。 因常人的智慧不能思惟,所以不能夠或不應該思惟議論的事項(),他和無記的意義有相似性,都包含了無關解脫的事情不應該去思惟議論的含義。 詞源 梵語、巴利語義爲絕妙的、奇異的、稀奇的,漢譯爲“不可思議”。 該詞同時用爲古漢語中的大數。 巴利語來自否定詞頭…
無量大數,意思“沒有再大的、不能测量的数”,古印度計數單位中的最大數量,随佛教传入中国,即:1068。 也有另外的計法是,無量指1068,大數指1072。 概论 無量大數又可再細分為無量、十無量、百無量、千無量、大數、十大數、百大數、千大數。 元代朱世傑的《算學啓蒙》首度記載無量大數。無量數是不可思議(10120)的萬萬倍,10128。日本《塵劫記》一書自宽永8年(1631年)出版首度記載無量大數。 |style="vertical-a…
克若(;),現為印度、巴基斯坦等国独特的货币计量单位、數量詞,一克若等于一千万(10,000,000);在古代稱爲俱胝(,),是佛教常用的數量詞,義爲“千萬”。 克若 換算 1克若等于1千万。另一个南亚国家所常用的独特的货币计量单位是拉克(lakh),1拉克为1个十万,或0.01个克若,1克若为100拉克。 俱胝 俱胝,又譯作俱致、拘梨、拘胝,據《解深密經疏》,一說等於十萬,一說爲百萬,也有千萬的說法;《玄應音義》甚至說等於一億。 現代…
本页按面积从小到大列出一些例子,以帮助理解不同面积大小的概念,比较面积单位的数量级区别。 例子 參考資料
本页按比能从小到大列出一些例子,以帮助理解不同比能大小的概念,比较比能单位的数量级区别。 參看 *比能 參考文獻