教会学
教会学（）通常指基督教神学中研究教会相关事务的分支。这个术语起源于到1830年的英格兰，当时的定义是对于教堂的建筑、装饰方面的理论，这个方面的意思在今天仍然被使用。 当教会学指对于教会抽象的理论研究时，它通常关注教会的起源、教会与耶稣之间的关系、教会在救赎过程中的地位、教会的纪律等方面的问题。教会学在不同的基督教派系中的诠释有一定的差异。 参考文献 外部链接 [http://www.orthodox-church.info/eccles…
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主日學
主日學（）是基督教教會於主日（通常即星期日，部分教派为安息日）早上在教堂或其他场所進行的宗教教育，一般在主日敬拜之前或之後舉行。主日學的形式多樣化，因教會而異，內容多以查經、教授基本聖經內容為主，並由教會所指定的小組長、執事、傳道或牧師講道。 歷史 於1780年7月在英國格洛斯特創立主日學校。當時童工在工餘時無所事事而在街頭遊蕩，造成許多社會問題。為了使孩童有受教育的機會，及解決這些社會問題以改造社會，聘請了四位女教師，以一日一先令為謝…
基督的身体
基督的身体是基督徒用来描述耶稣基督的神圣教会的术语。教会被視為基督的身体、而耶稣基督被看作“身体的头”，“身体的肢體”就是教会的成员。 天主教觀點 在天主教传统中，术语“基督的身体”主要是特指聖體聖事中分享的“圣体”。根据天主教教义，献祭仪式之后， 变质成为基督真正的身体和血。天主教教义认为原料不仅经过神经上的改变，而且更是在物质上的身体和血。 在天主教會，基督奧體一詞亦有用來形容教會。 在第二次梵蒂岡大公會議的教會憲章中將作為基督奧體…
無教會主義
無教會主義，源於日本，是內村鑑三提倡的基督教信仰，認為相信基督不必然要透過制度和儀式，即不用藉參加教會來實踐信仰。 除了日本以外，韓國和台灣也有分布。在西方國家，越來越多的基督徒脫離教會，基於對教會領袖的不信任以及不完全認同基督教教義，不少基督徒離開教會，或參與不同教會的聚會，但拒絕加入成為教會的成員，仍自稱為基督徒。 歷史 內村鑑三的學生南原繁和矢内原忠雄在第二次世界大戰終止後，各做東京大學總長（校長，1945年到1951年第15代、…
基督的新妇
基督的新妇是对教会的隐喻说法，耶稣以此表明基督徒与他之间的关系如同一个婚约，指向将来的婚礼，在世界末日后，那时基督徒将要与耶稣在天堂联合。这种观点立足于耶稣不仅是一个人，而且确实是上帝的化身，蒙拯救的人在来生将与耶稣永远在天堂同住。 这种观点起源于旧约先知，他们把以色列人描述成上帝的新妇，例如在《以赛亚书》54:5。在新约中，以色列民的比喻转借为基督与教会之间的关系，例如启示录21章。 在天主教会中，教会作为基督的新妇的比喻借用到修女和…