摩尼光佛教法儀略
《摩尼光佛教法儀略》（），簡稱《儀略》（），是在敦煌莫高窟藏經洞發現的唐朝遺書，摩尼教敦煌漢語三經之一，是一部闡述摩尼教教義的寫本，由波斯傳教士拂多誕於唐玄宗開元十九年（731）撰寫，簡單綜述了該教的基本教義和儀軌，是認識摩尼教的入門文獻。 簡介 寫本分兩卷，上卷於1907年被匈牙利籍英國考古學家斯坦因發現，現藏倫敦大英圖書館，由三紙粘成，全長約150公分，寫字部份高約21.4公分。下卷於1908年為法國東方學家伯希和所得，今藏巴黎法國…
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下部讚
《下部讚》（）是英國考古學家斯坦因發現於莫高窟藏經洞的唐朝敦煌遺書，為摩尼教敦煌漢語三經之一，是古代中國摩尼教徒擧行宗教儀式時使用的讚美詩。現藏大英圖書館，編號S.2659。 簡介 寫本的卷首略殘，內容均以詩體形式寫成。其中七言詩1254句，以及少量四言和五言詩。根據林悟殊的研究，這些讚美詩是翻譯自某種中古伊朗語，而非中土摩尼教徒的原創。 另見 摩尼教殘經 摩尼光佛教法儀略 * 摩尼教抄本殘頁 參考資料 外部連結
摩尼教殘經
《摩尼教殘經》，亦作《摩尼教經》，是英國考古學家斯坦因發現於莫高窟藏經洞的唐朝摩尼教遺書，為摩尼教敦煌漢語三經之一。現藏中國國家圖書館，編號BD00256。 簡介 1911年，羅振玉因不確定經文究竟屬於何種波斯宗教，故以《波斯教殘經》為名，將錄文刊佈在《國學叢刊》第二冊上。同年，法國漢學家沙畹和伯希和將殘經翻譯為法文，並考定為摩尼教殘經。 另見 下部讚 摩尼光佛教法儀略 * 摩尼教抄本殘頁 參考資料 外部連結
粟特文摩尼教書信
《粟特文摩尼教書信》是一封摩尼教徒寫給東方教區慕闍（主教、教首）的粟特語信件，發現於新疆柏孜克里克千佛洞，入選國家珍貴古籍名錄。現藏吐魯番博物館，編號「81 TB 65:01」。 簡介 1981年夏季，新疆當地考古人員在-{zh-hant:淸; zh-hans:清}-理柏孜克里克千佛洞第65號洞窟內坍塌的沙土時，在一座窣堵坡裡發現這封書信。 金色標題上方是一頂專供男性選民（）佩戴的白色帽冠，帽冠置於金盤上，金盤安放在一條飄舞於空中的紅色…
選眞寺記
《選眞寺記》是元朝摩尼教（亦稱明教）寺院選眞寺的寺碑，是世界上迄今發現的唯一一塊摩尼教石碑，已列為國家二級文物，現藏浙江溫州蒼南縣博物館。該碑高150釐米、寬76釐米、厚10釐米，半圓形的碑額上以篆書刻題「選眞寺記」。林悟殊根據碑文稱呼選眞寺「爲蘇鄰國之教者宅焉，蓋彭氏之先之所建也」，認為其不隨當時主流稱「明教」，而按摩尼教的發源地稱「蘇鄰國之教」，表示選眞寺的明教仍承繼着唐朝摩尼教的傳統，以外來宗教標榜，自別於一般民間宗教。 碑文 石…
凯法莱亚
凯法莱亚是由萨珊帝国早期的摩尼教社区开发的一种文学体裁，随着教会在欧亚大陆和北非的传播，主要由埃及的两部大型纸莎草翻译的手抄本保存，可追溯到公元五世纪初，这些手抄本原本是一个单一的手抄本。这种编纂历史类似于《塔木德》丢失和重新发现之前的编纂。 它们的结构类似于伊斯兰圣训或基督教使徒行传，但在结构上倾向于更具创造性的流动性，其中许多显然是杜撰的。 虽然凯法莱亚很可能像圣训一样起源于对玛尼生活和行动的描述，但这种体裁的效用是这样的，以至于它…
摩尼教敦煌漢語文書
摩尼教敦煌漢語文書是指三份發現於敦煌莫高窟藏經洞的唐朝摩尼教寫本，分別是： 下部讚 摩尼教殘經 * 摩尼光佛教法儀略 參考資料