范礼安
范礼安（，），耶稣会意大利籍传教士。其原名中文直译为亞歷山德羅·瓦利尼亚诺，范礼安是他的中文名字。他是继沙勿略之后，又一位对天主教在中国传播有重要影响的人物。 生平 1539年2月15日出生於那不勒斯王國（今屬意大利）基耶蒂（Chieti）。 1566年就讀帕多瓦大學期間加入耶稣会。1573年，被任命为耶稣会远东观察员视察澳门教会。1578年9月（萬曆六年八月），由印度果亞抵達澳門。当时澳门的一些耶稣会传教士要求他们的中国信徒一律要学葡…
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共 38 篇文章
藤林保豐
藤林保豐（平假名：）（？－？），本名有說正保、保豊，俗稱藤林長門守 （），伊賀上忍三家之一的藤林氏當主。藤林氏與服部氏之服部半藏、百地氏之百地丹波並稱伊賀上忍三家。 藤林氏有說原是服部家，逐漸開始獨立，最後形成支流的籐林家。居住於伊賀北部與甲賀邊境相接的湯舟鄉。 配下多甲賀側忍者，於伊賀、甲賀双方皆有影響力。 依籐林家由緒書所載，有受今川義元僱傭之際傳授、武田信玄之軍師山本勘助忍術的記載。 藤林家的忍者生涯、事蹟、家譜一概成謎，殘留曾為…
疋田景兼
疋田景兼（）是日本戰國時代到江戶時代前期的武將、劍豪。將上泉信綱（上泉伊勢守）所創的新陰流改編成為疋田陰流劍術和新陰疋田流槍術的創始人。有傳聞他是信綱的外甥。通稱豐五郎（也寫作文五郎、分五郎）。號小伯（也寫作虎伯）。晩年自稱栖雲齋。 來歷 出生於加賀国石川郡，據說其母為上泉信綱的姐姐。向信綱學習劍術而跟隨在他身邊，傳說在赤城山進行劍術修行並且負責照顧信綱的生活。跟隨信綱服侍長野家而活躍於長野家與武田家及北條家的戰鬥之中。在長野業盛自殺而…
川並眾
川並眾（）是在尾張國、美濃國之間的木曾川沿岸的土豪勢力總稱，在後來仕於豐臣秀吉。 「川並眾」這名稱只在『』中出現，在江戶時代的文獻中沒有記載，因此是否真實存在不明。 相關條目 蜂須賀正勝 松原內匠 坪内利定 三輪吉高 *梶田直繁
淺井萬福丸
淺井萬福丸（），淺井長政之子，據說正式的名稱應為淺井輝政，輝政一名出自《淺井氏家譜大成》，由於萬福丸或是否在十歲之前進行元服禮，因此輝政名載可信度存在爭議。 生平 其母一般認為是長政的正室阿市，但阿市嫁到淺井家的年份眾說紛紜，一般多認為是1567年，也有1564年說。但如果是採1567年說，萬福丸則當是長政與側室所生之子。不管其生母為何人，他都因為身為長政長子的關係，被認為是淺井家的繼承人。 1573年，織田信長攻伐淺井與朝倉兩家，滅朝…
千利休
千利休（平假名：せんの りきゅう 或 せん りきゅう；），是出身日本戰國時代與安土桃山時代堺地區的茶道宗師，他被認為使茶道完善並提升至藝術的境界。 他改變茶道有關程序規則、器皿、茶館建築、茶園景觀等方面的定義。他的茶道風格近似於村田珠光。他的美學原則奠基於「侘」和「寂」等概念。他在生前招收許多當時日本社會菁英作為其茶道等技藝的傳承者，並被認為對日本傳統文化中的藝術標準和社會禮儀影響甚大。的僧侶階層但較為富裕的家庭。幼名叫与四郎（與四郎）…
長谷川等伯
{{Infobox artist | name = | birth_name = | birth_date = 1539年 | birth_place = 日本能登國七尾市 | death_date = | death_place = 日本江戶（今東京都），來自當地一個著名的染布家族。根據史料記載，他的原姓為「奧村」，後來被長谷川家收養。 等伯最初在家鄉能登國以繪製佛教畫開始其藝術生涯。其早期作品包括《武田信玄像》（高野山清慶院藏）、《…
路易斯·弗罗伊斯
路易斯·弗罗伊斯（葡萄牙語：，）是葡萄牙天主教傳教士，年輕時已經離葡萄牙，主要在日本傳教，是《日本史》及《日歐比較文化》的作者。在方濟各·沙勿略推薦下來日傳教，曾與織田信長見面。1597年在長崎病逝，最後他記載日本二十六聖人被處死的事件。 生平 1532年誕生於葡萄牙里斯本，1541年（時9歲）進入葡萄牙的宮廷，在王室秘書廳擔任書記見習，累積日後文書處理的經驗。1548年（16歲）加入耶穌會，同年前往當時葡萄牙在印度的根據地果阿，接受養…
汪直 (海盗)
汪直（），一說王直，又名五峰，号五峰船主，南直隸徽州歙县柘林人，日本平户島宋徽王，明朝武裝海商集團（倭寇）首領。或說本名王直，曾冒用母姓，化名汪直。 生平 传说中王直生有異象，“少落魄，有任侠气，及壮多智略，善施与，以故人宗信之。”，嘉靖十九年（1540年）王直偕同徐惟学、叶宗满等在广东打造海船，“置硝黄丝棉等违禁货物，抵日本、暹罗、西洋诸国往来贸易”，牟取暴利。由于海外贸易在当时为非法活动，一開始王直加入徽州府歙县同乡的许栋集团，召“…
狩野永德
狩野永德（，），名州信，通称源四郎。日本战国时代画师。 曾受命於织田信长作画《洛中洛外图》，并曾担任安土城装潢工作四年。并在丰臣秀吉所筑大阪城和京都的聚乐第负责装潢工作。主要代表作有：《唐狮子屏风》、《桧图屏风》和《洛中洛外图屏风》。
赤井輝子
赤井辉子（），别名妙印尼，是战国时代後期的。輝子是受过薙刀训练的女子，年轻时身经百战，并在70岁时指揮千餘名士兵守衛金山城。她是赤井重秀的女儿同时亦是由良成繁的妻子，也是北条家的家臣以及甲斐姬的祖母。 相比被誉为“东国无双的美人”的孙女甲斐姬，辉子以“战国时代最强女性”而闻名。 早期生活 輝子是城主赤井重秀的女儿。据说輝子的父亲从淘氣的孩子手中救下一只小狐狸，随后于晚上出现一只稻荷，为他的城堡推荐一个位置，并用它的尾巴在地上画下一个防御…
鬼御前
鬼御前（）是日本战国时期的贵族女性和。她是大友氏家臣帆足鑑直的妻子，同时也是一名军事指挥官，曾积极参与1586年至1587年的九州征伐，协助大友氏族击退島津军的进攻。 她被称为鬼（食人魔或恶魔），因为她证明自己是一位凶猛而勇敢的战士，因此获得“御前”的尊称（意为“年轻女士”或“尊贵的”）。 传记 鬼御前，本名Aiko No kyōki，是古後摂津守的女儿。关于她的早年生活并没有详细记载。她与武士大名帆足鑑直缔结政治联姻。婚后，她成为大友…
艺阿弥
艺阿弥（，），日本室町时代艺术家，出生于一个画师之家。他承袭了其父的绘画风格，自成一家。他的水墨画作品在当时的日本颇受欢迎，曾經产生了广泛的影响力。 参考
相阿弥
相阿弥（，），日本室町时代山水画画家之一，他充分学习中国绘画的相关技巧，形成自身独特的艺术风格。 在16世纪的日本画坛产生了极大影响力。 参考 扩展阅读 Etō, Shun, Sōami•Shōkei (from the series Nihon bijutsu kaiga zenshū), Shūeisha, Tokyo, 1979.
狩野正信
狩野正信（，），日本室町时代的画家之一，狩野派的创始人。 常期供职于日本足利幕府。他多年致力于绘画创作，作品融合中国水墨画风格。影响日本画坛约4个世纪。 参考
狩野元信
狩野元信（，），日本室町时代后期的艺术家之一，狩野派的传人。他独具匠心，博采众长，将中国画法与日本绘画技巧相互融合，作品影响了日本江户时代的绘画创作。 画作 Hosokawa_Sumimoto.jpg|细川澄元画像 Hosokawa Takakuni.jpg|细川高国画像 琴棋書画図屏風-The Four Accomplishments MET DT1628.jpg|琴棋书画图屏风 参考 扩展阅读 *Kenkyusha's New Ja…
鵜飼孫六
鵜飼孫六（，），日本戰國時代甲賀忍者。甲賀五十三家、鵜飼源八郎一族。 桶狹間之戰，織田信長以奇襲之姿討取今川義元。 松平元康（後來的德川家康 ) 順勢自三河獨立脫離今川家， 松平元康除奪回岡崎城，壓制自三河後。 同時攻擊今川家支配下的鵜殿城、但久攻不下， 對今川反感之仁連木城主戶田重貞通知服部保長要請甲賀眾派遣援軍。 鵜飼孫六受理伊賀之上忍服部半藏保長（服部正成之父）要請， 派遣松平家200名甲賀忍者增援潛入城內之命令。 鵜飼孫六指揮甲…
吉田兼俱
吉田兼俱（，），日本神学家，活动于公元15世纪中后期至16世纪前期，作为日本京都吉田神社的领导人，他糅合了各种宗教思想成立吉田神道，企图取得优势地位，在日本历史上产生了深远影响。 参考 扩展阅读 Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). [http://books.google.com/books?id=MADlfH002mAC&dq= Shinto in History: Ways of the Ka…
田代三喜
田代 三喜（たしろ さんき，），名道導，字范翁，號支山人、江春庵，日本室町時代漢醫學家，將李、朱醫學傳入日本，被視為日本後世派醫家的創始者。 生平 田代三喜來自武士世家，其祖先田代信綱在伊豆開始行醫，並成為家傳之業。三喜十五歲時有志於醫學，但是因為非僧侶不能行醫，所以入妙心寺為僧。 長亨元年（1487年），隨商船西渡，至中國留學習醫。據說曾經在錢塘師事日本留學僧醫月湖，學到明朝當時流行的李東垣、朱丹溪醫學。明應七年（1498年），攜月湖…
山上宗二
山上宗二（1544年－1590年5月19日），桃山時代堺的富商及著名茶人，本姓石川。屋號薩摩、號瓢庵。其子為山上道七（伊勢屋道七）。 經歷 身為千利休的高徒，在其門下學習茶道達20年。豐臣秀吉延攬信長的三茶頭千利休、津田宗及、今井宗久後，山上宗二等5人亦受封為「御茶頭八人眾」。 山上宗二對當時上層階級發展出、徒有形式的接待茶道大力抨擊，他曾說過「茶道並非為了茶道而生（茶道のための茶道ではない）」。更瞧不起為了出人頭地而扭曲信念的茶人，其…