卑弥呼
卑彌呼，古代日本的一位女王，曹魏景初二年十二月（公元239年初）受封為「親魏倭王」。 景初二（238）年六月，派遣大夫難升米、副使都市牛利出使魏國，獻男奴四人、女奴六人、班布二匹二丈。同年十二月（公曆次年初），獲賜親魏倭王之金印紫綬和以絳地交龍錦五匹、絳地縐粟罽十張、蒨絳五十匹、紺青五十匹。又特賜汝紺地句文錦三匹、細班華罽五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀二口、銅鏡百枚、鉛丹、真珠各五十斤。並難升米為率善中郎將，牛利為率善校尉，銀印青綬。…
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共 20 篇文章
手研耳命
手研耳命（，生年不詳 - 神武天皇76年〔西元前585年〕）為日本第一代神武天皇與吾平津媛所生的皇子，《古事記》記載成當藝志美美命。其胞弟為岐須美美命（僅《古事記》有記載），異母兄弟則有日子八井命、神八井耳命、綏靖天皇等人。 概要 神武天皇自日向東征時便帶著手研耳命一起作戰，神武駕崩後，手研耳命為了奪下皇位，娶其後母媛蹈鞴五十鈴媛命為妻，並計畫暗殺神沼河耳命（即後來的綏靖天皇）、神八井耳命兩位異母兄弟。神沼河耳命、神八井耳命反倒先下手為…
吾平津媛
吾平津媛（，生卒年不詳）為日本第一代神武天皇的妃子。《古事記》記載成阿比良比賣（）。 她是阿多小椅的胞妹，神武天皇尚未東征時迎娶，育有手研耳命及岐須美美命等子女；神武東征後則留在日向。 外部連結 [https://web.archive.org/web/20120202043705/http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/08.htm 《古事記》卷之二 第八章 神武天皇東征] [http…
卑彌弓呼
卑彌弓呼（生卒年不詳）為《三國志》中記載魏國歷史的《魏書·東夷傳》（一般日本通稱為《魏志倭人傳》）裡記載之狗奴國國王，而掌握實權的官員為狗古智卑狗。近代歷史學者內藤湖南則認為，應該寫成卑彌弓呼素（），詳見下文「考據諸說」解釋。 概要 《魏書·東夷傳》之原文為： 南有狗奴國，國王為男性，下屬為狗古智卑狗，不隸屬於卑彌呼。 正始八年（西元247年）王頎任帶方郡太守，邪馬台國女王卑彌呼與狗奴國王卑彌弓呼向來不睦，派遣載斯、烏越等向王頎報告兩國…
槁根津彥
槁根津彥或槁根津日子（）為《古事記》之記載，《日本書紀》寫成椎根津彥（），祂是日本神話的神祇，亦是倭國造、倭直部等的祖神，別名為珍彥命（）、宇豆彥、宇豆毘古等。 概要 古事記之記載 據《古事記》中卷之記錄，神倭伊波禮毘古命（，即神武天皇）與兄長五瀨命商議前往何處可以一統大和，遂決定向東行。大軍經筑紫（今福岡縣）抵豐國宇沙（今大分縣宇佐市），遇到宇沙都比古（）、宇沙都比賣（）二人設宴款待，並移動到筑紫停留了一年。接下來又在阿岐國（今廣島縣…
宇摩志麻遲命
宇摩志麻遲命（）乃《古事記》之記述，《日本書紀》稱可美真手命（），《先代舊事本紀》則作味間見命（），祂是日本神話裡出現的神祇，也是物部氏的祖先。 神話內容記述 古事記之記載 依照《古事記》上卷，神武天皇斬除八十個有尾巴的土雲人後，邇藝速日命獻上天津瑞寶，後娶登美毘古之妹登美夜姬，生子宇麻志麻遲命。 先代舊事本紀之記載 據《先代舊事本紀》卷五天孫本紀，饒速日命娶長髓彥胞妹三炊屋媛（，又名御炊屋姬），生下宇摩志摩治命，又名味間見命，祂和尾張…
難升米
難升米（，），為古代日本邪馬台國女王卑彌呼派遣至三國曹魏之大夫。 生平 根據《三國志·魏志·倭人傳》記載，景初二年（238年）6月邪馬台國女王卑彌呼派遣大夫難升米、次使都市牛利，透過帶方郡太守劉夏謁見魏明帝曹叡，並獻上男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈等。是年12月魏明帝發出詔書，封卑彌呼為「親魏倭王」，且體恤兩位外交官路途遙遠，賜難升米爲率善中郎將、牛利爲率善校尉，並授予銀印青綬。另外除了賜絳地交龍錦五匹、絳地縐粟罽十張、蒨絳五十匹…
十社大明神
十社大明神（）乃日本傳説裡三毛入野命的妻子、兒女等神祇，共有十位且一同入祀宮崎縣西臼杵郡高千穗町的高千穗神社。 概要 這十位神祇分別為： 三毛野命（） 鵜目姬命（） 御子太郎命（） 二郎命（） 三郎命（） 畝見命（） 照野命（） 大戶命（） 靈社命（） 淺良部命（） 內部連結 三毛野命 高千穗神社 參考資料
安日彥
安日彥（）又作安日王、安日比古，乃是日本神話裡的虛構人物，傳說為長髓彥之兄長。 概要 無論是《古事記》或者《日本書紀》皆未記載他的名字，故一般認為是虛構人物，甚至還出現他與長髓彥是同一人的說法。但是鎌倉時代至室町時代間完成、以曾我兄弟復仇事件為題材的軍記物語《曾我物語》卻描述此人為遭流放至蝦夷地的祖先「鬼王安日」，其弟長髓彥被神武天皇攻克後，接濟他一同流亡至現在津輕地方青森縣弘前市一帶。 此外，第二次世界大戰後才出現的偽史《東日流外三郡…
都市牛利
都市牛利，《魏志倭人传》中提到的一个人物。在文中多有出现。 景初2年（238年），难升米与副使都市牛利奉女王卑弥呼之命出使魏国，并在魏国获得了大量赏赐。同时在魏都洛阳被授予率善校尉的职务，与难升米共同获赐銀印青授。
帥升
帥升，亦作師升，是日本彌生時代中後期的倭國王，也是日本歷史上最早出現在歷史文獻記載的人物。 概要 據《後漢書卷八十五 東夷列傳第七十五》記載，漢安帝永初元年（107年），倭國王帥升等獻上生口百六十人，請求謁見。帥升被認為是日本歷史上最早出現的人物，其次出現的為卑彌呼。 此外，日本九州福岡縣太宰府天滿宮收藏的國寶《翰苑》中，也引用了《後漢書》的內容，有著相同的朝貢紀錄，上頭稱帥升為「倭面上國王師升」。《翰苑》是唐朝的「類書」，原本共有三十…
掖邪狗
掖邪狗，為古代日本邪馬台頭目卑彌呼派遣至三國曹魏之大夫。 魏正始四年（243年），卑彌呼派遣使大夫伊聲耆、掖邪狗等八人，向曹魏上貢生口、倭錦、絳青縑、綿衣、帛布、丹木、犬付、短弓矢。掖邪狗等人被曹魏授予率善中郎將印綬。 魏正始八年（247年），帶方太守王頎到任。卑彌呼女王與南部的狗奴國男王卑彌弓呼素來不和，遣倭載斯、烏越等人到帶方郡陳述兩國互相攻擊的情況。太守王頎派塞曹掾史張政等人攜帶詔書、黃幢，以難升米為嚮導前往倭國勸告兩國和平共處。…
火明命
火明命（）是日本傳説中出現的人物，也是等祖。 事績 日本書紀之記載 《日本書紀》卷第二天孫降臨的故事中，皇孫天津彥彥火瓊瓊杵尊到達吾田（今南薩摩市）長屋笠狹之碕時，遇到一名自號事勝國勝長狹之人，此人請皇孫在該地任意遊之，又遇到一美人名喚鹿葦津姬，亦名神吾田津姬、木花之開耶姬。皇孫得知此美人乃天神娶大山祇神所生兒，故幸之，而一夜有妊娠。但天津彥彥火瓊瓊杵尊不相信鹿葦津姬一夜之間便有身孕，質疑是他人之種，後者忿恨之下自築一無戶室，並入居其內…
道臣命
道臣命是日本古代传说中的武将。在神武東征时担任先锋。據說他是天忍日命的後代，大伴氏的祖先。他曾經擔任神武天皇的宫门守卫。刺田比古神社（和歌山市）、伴林氏神社（藤井寺市）、住吉大伴神社 (京都市)、蹴裂權現社(大分縣)將其列為祭神。
神八井耳命
《古事記》記載的神八井耳命（，生年不詳 - 綏靖天皇4年〔西元前578年〕4月）為日本第一代神武天皇與媛蹈鞴五十鈴媛命所生的皇子，其兄弟有日子八井命（惟《新撰姓氏錄》記載成其子）、神沼河耳命（《日本書紀》作神渟名川耳命，即綏靖天皇），異母兄弟則為手研耳命。相傳他是意富臣、小子部連、坂合部連、火君、大分君、阿蘇君、筑紫三家連、雀部臣、雀部造、小長谷造、都祁直、伊余國造、科野國造、道奧石城國造、常道仲國造、長狹國造、伊勢船木直、尾張丹羽臣、…
狗古智卑狗
狗古智卑狗（生卒年不詳）乃《三國志》中記載魏國歷史的《魏書·東夷傳》（一般日本通稱為《魏志倭人傳》）裡記載，狗奴國中掌握實權之官員。 《魏書·東夷傳》之原文為： 由於《和名類聚抄》裡書寫成「菊池」，且注釋成「久々知（くくち）」，有人認為狗古智卑狗即為「菊池彦」（きくちひこ），並跟熊本縣菊池郡有所關聯。 內部連結 卑彌弓呼 狗奴國 外部連結 * [http://www.netlaputa.ne.jp/~andreus/page01/a00…
臺與
臺與（），《三國志·魏志倭人傳》中繼承邪馬台國女王卑彌呼之位的女性。卑彌呼死後有人更立男王，由於國中有人不服，死了千人，遂復立臺與。 異字的記載 臺與相關的記載，有出現「臺與」和「壹與」兩種寫法： 「壹與」：出現於《魏志倭人傳》（即《三國志·魏志·東夷傳倭人》之條，3世紀晉代陳壽編纂） 「臺與」：出現於《梁書·諸夷傳》（唐代姚思廉編纂）及《北史·東夷傳》（唐代李延壽編纂） 雖然《三國志·魏志》的成書時間早於其他兩書，但三書均是引用《魏略…
彥八井耳命
彦八井耳命（，彥八井命、日子八井命，生、歿年不詳）為日本第一代神武天皇與媛蹈鞴五十鈴媛命所生的皇子，其兄弟有神八井耳命、神沼河耳命（《日本書紀》作神渟名川耳命，即綏靖天皇），異母兄弟則為當藝志美美命。別名有彥八井耳命、彥八井命、武國龍命、草部吉見神、高知保神等，為茨田連（）、手島連之祖。 概要 《日本書紀》並未記錄彥八井耳命之名，《新撰姓氏錄》和《阿蘇氏系圖》卻提到他是神八井耳命的兒子，屬於茨田宿禰、茨田連、下家連、江首、尾張部、豐島連…
高倉下
高倉下（）是日本神話裡出現的人物，在神武東征的過程中受到神明託夢，向神武天皇獻上布都御魂劍。 概要 古事記之記載 依照《古事記》記載，建御雷神（）平定葦原中國後，該地仍紛擾不已。神武天皇東征大和，無法打敗長髓彥，並困於熊野山中之際，高倉下向神武天皇獻上橫刀，隨即斬殺熊野山的凶神，受大熊之毒倒地的士卒亦隨著起身醒來。 先代舊事本紀之記載 據《先代舊事本紀》卷五天孫本紀，高倉下乃物部氏祖先饒速日命之子天香語山命，天降名手栗彥命，亦名高倉下命…
瓠公
瓠公是朝鲜半岛三国时期新罗的宰相。据《三国史记》记载，瓠公是日本倭人，姓氏不详。 因其乘葫芦船从日本而来，故被称为瓠公。瓠公是早期新罗的重要人物。有关新罗早期君主的记载都有瓠公的出现。 前20年，新罗始祖赫居世派瓠公出使马韩。由于没带贡品而受到马韩刁难。瓠公指责马韩无礼，险些被马韩首领处死。 由于周围人的阻挡，瓠公免于一死，安全返回新罗。 58年，瓠公成为新罗宰相。 65年，瓠公在鸡林一个挂在树上的金盒子中发现一男婴。该男婴后来成为新罗…