人祭
人祭（）是一种古代宗教仪式（祭祀），即用人作为祭品来祭祀神灵，与它相似的仪式有动物祭。在整个人類歷史上，所有文明均出現过以活人作為牲禮的现象，而“出草獵首”现象和“鼎烹”、“火刑”等用于威慑性的酷刑也与人祭有关联或渊源关系。人祭现象与远古的食人习俗有一定的渊源关系，但发展到人祭阶段通常是不食人的，而是以向受祭者告捷、炫耀战功、发泄仇恨、威慑敌人等为主要目的，但在米诺斯、阿兹特克、莫切文化、纳斯卡文化等少数文明中亦会在人祭过程中食人（仪式…
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割禮
割禮 (Circumcision) 或稱割损、俗称割包皮，是一種宗教儀式，通常是指對男子尤其男孩施行的割禮，方法是對阴茎的包皮進行包皮環切術。 早期的山洞壁畫和古埃及墳穴已有關於割禮的描述，中東的不少宗教也有施行割禮。猶太教則視割禮為上帝吩咐的命令、是必須遵行的宗教行為，男孩在出生後第八天要進行割禮，至今大部分的猶太人都遵從這規則。在其他地方，一般是建議在出生7天後，有的禁止超過10歲才施行，有的則允許到成年以前都可以。伊斯蘭教的《古蘭…
祝福
受祝福，1919年作]] 在宗教意义上，祝福（或保佑，）指某人或某物为神圣、圣灵或神所洗礼、祝圣，充盈以： 神圣 救赎 圣意 因此，祝福是在宗教意义上对个人或物品的神圣庇护，而赐予恩典的就是上帝。祝福源于向神灵奉献的行为，而从上帝那里寻求祝福的行为导致了祈祷；所以“祝福”一词又用于教堂圣礼上的祝福行为。“被祝福”在印欧语系中表示被祝福的状态，或者是指某一为神灵祝福之人；称圣父为有福者。而“祝贺”意义上的“祝福”只用于个人之间主观上的期望…
布道
的登山寶訓。]] 佈道或講道（），是指基督教教會中，由神父、傳道人或牧师进行的一种演講。 佈道主要包括圣经、神学、宗教或道德方面的社會话题，通常在过去和当前的背景下阐释了信仰、律法等。佈道的主要元素包括诠释經文、劝诫和实际行动等。佈道起源於耶穌基督的登山寶訓。 其他宗教信仰的傳道亦可稱「佈道」，有時世俗性的演講亦可稱「佈道」，泛指具感染力但不具宗教色彩的演講。 相關條目 傳福音 参考文献 American Sermons: The Pi…
圣婚
圣婚指的是一种表现男神和女神婚姻的性仪式，尤其特指由人类参与者代表神祇进行。圣婚并不一定涉及真实的性行为，也可以只单纯涉及神话或象征方面的背景，如炼金术和荣格心理学。圣婚被视为是生育儀式的原型。 参见 *达芬奇密码 參考資料