天台宗
天{{zy|-{台}-|Tāi|ㄊㄞ|toi4}}宗為漢傳佛教宗派之一，始於南北朝末期，是漢傳佛教中最早一個由本地僧人所創立的本土性宗派。因其實際開創者智顗大师常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典，又被稱為法華宗。因为该宗注重止觀修行，又称止觀宗。因為它重視佛教教理的研究，同時結合了止觀的實際修行，以「教觀雙美」而聞名。中國天台宗祖庭在浙江天台山國清寺。湖北玉泉寺和寧波延慶寺、觀宗寺亦為傳播天台教法的重要道場。宋…
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天台山
]] 天{{zy|-{台}-|tāi|ㄊㄞ|toi4}}山主要位于浙江省台州市天台县境内，甬江、曹娥江和灵江的分水岭；东北-西南走向，南连仙霞岭；主峰华顶山，海拔1,138米，在天台县城东北，为花岗岩组成。天台山脈的餘脈沒入東海，形成舟山群島。 名稱由來 天台山為仙霞嶺的東支，因山有八重，四面如一，當-{斗}-牛之分，上應台宿而得名，形勢崇偉。多懸崖飛瀑等名勝，為佛教天台宗的發源地。[https://dict.variants.moe.…
天台宗判教
漢傳佛教的判教思想中，天台宗的判教體系最具有影響力。最早由智顗提出，分為五味教/五時教、化儀四教、化法四教，合稱五味八教、五時八教。 概論 教判，即教相判释，亦称教相、判教、教摄，即判别解释佛陀教法相状差别之理論。大乘佛教諸多教典傳至中國後，佛教僧眾就教说的形式、深淺、先後等，進行分类而判別教说。佛陀教法應對象根機，義理互有出入，教相判释因此产生，以明佛陀言行之真意，建立貫攝全部佛法的綱領與體系。 隋朝智者大師創建天台宗，論難南三北七的…
觀心論
《觀心論》，又名煎乳論，全一卷。為智顗之作。收於大正藏第四十六冊。同名之作有達摩祖師觀心論。 思想 四種三昧、二十五方便法、十種境界、一心三智、十法成乘、破法遍、不起順道法愛等，最後以解釋六即義作結。六即為「理即」，「名字即」，「觀行即」，「相似即」，「分真即」，「究竟即」。 學術資料 林穎詩 智顗《觀心論》初探 2011 佛光大學 釋覺啟 試析天台智者大師以「觀心」詮釋的意趣 1999 華嚴專宗學院 近似典籍 《摩訶止觀》 《觀心論疏…
道種智
道种智，佛教术语，为三智之一。 简介 即遍知世间、出世间一切道门差别之智慧，此种智慧乃属菩萨之‘不共智’。又称一切道种智、道种慧、道智、道相智。天台宗以之配于空、假、中三观中之假观，而谓其乃破除尘沙惑所成的化道之智。 參考文獻