标签:#塞爾維亞文化

共 18 篇文章

只有团结能拯救塞尔维亚人

只有团结能拯救塞尔维亚人(塞尔维亚语西里尔字母:,拉丁字母:samo sloga Srbina spasava)是在塞尔维亚和塞尔维亚族人中流行的格言和口号,经常用作反对外国统治和经历民族危机时的号召。这句话的四个单词在西里尔文中都以字母“”开头,以此作为对上四个“”形火镰图案的解读。民间多认为这句话出自13世纪的塞爾維亞正教會创始人圣萨瓦,但据考证,其真正提出是在19世纪的民族主义浪潮中。 起源 拜占庭帝国巴列奥略王朝的标志为十字架的…

塞爾維亞舞女

塞尔维亚舞女(),又稱舞影(拍名女子身著塞爾維亞傳統服裝,雙手向兩側揮動,腳跟反覆從左向右移動。有些人認為,曾在2021年被拍到的女子穿著傳統的塞爾維亞服裝,但2023年則穿著簡單的褲子和襯衫。,從那時起,人們多次聲稱發現了這位神秘女子。據信她隨身攜帶一把刀,跳到人和車子前面作勢威脅。根據一些未經證實的網路部落格帖子,一些聲稱遇到她的人表示,女子自稱為「死亡大使」,需要生命進行古老的儀式,來復活塞爾維亞國王。 2023年,塞爾維亞舞女影…

特里巴立亚纹章

带箭野猪是嘴里或额头上有箭的野猪头的图案,曾被视为是代表塞尔维亚的纹章,在18、19世纪尤其兴盛。 塞尔维亚于15世纪被奥斯曼帝国所征服,纹章学从此相对衰落。尽管如此,许多西欧人在中仍记录其徽章。在《康士坦斯大公会议》中,为塞尔维亚创制了这样一枚纹章:红底,黑色野猪头,嘴里被金羽银箭射中。的图册中,塞尔维亚的纹章图案与之类似,不过箭是从野猪嘴里射出去的。米尔滕贝格(Miltenberg)的图册中,塞尔维亚的纹章是被银羽金箭射中嘴的狼头。…

塞尔维亚在欧洲歌唱大赛之历年表现

塞尔维亚于2007年首次参加《欧洲歌唱大赛》。之前他们曾先后作为南斯拉夫和塞尔维亚和黑山(从2004年到2006年)的一部分间接参加过比赛。其中南斯拉夫社会主义联邦共和国参加过从1961年到1991年间的比赛,而南斯拉夫联邦共和国参加过1992年的比赛。 塞尔维亚曾是12个坚持只唱本国语歌曲(或歌唱以本国语为主)的国家之一。其它几个国家是:葡萄牙、以色列、法国、意大利、西班牙、英国、爱尔兰、安道尔、卢森堡、摩洛哥和摩纳哥。直到2013年…

塞爾維亞科學與藝術學院

塞爾維亞科學與藝術學院(,或)是塞爾維亞最高級別的學術機構。自1886年11月1日成立以來,塞爾維亞科學與藝術學院就是塞爾維亞的最高學術機構。學院最早的會員都是由塞爾維亞國王選出的。塞爾維亞科學與藝術學院所在的建築物修建於1922年,是貝爾格勒的地標建築之一。 历史 前身 王子在塞爾維亞學術協會第一次會議上向協會成員發表演說。]] 塞爾維亞皇家科學院()是塞爾維亞學會 ()的繼承者,該學院於1892年與之合併,並接納其成員為正式或名譽會…

贝尔格莱德爱乐乐团

贝尔格莱德爱乐乐团()是一個總部設在贝尔格莱德的塞尔维亚管弦樂團,该乐团常驻于贝尔格莱德爱乐厅以及大厅,贝尔格莱德爱乐乐团被认为是该国最优秀的管弦乐团之一。 历史 与大多数欧洲国家和城市不同,塞尔维亚在建立一支优秀的管弦乐团方面的起步较晚。贝尔格莱德爱乐乐团成立于1923年,该乐团的创始人、首任音乐总监以及首席指挥家是塞尔维亚历史上最为重要的作曲家和指挥家之一。贝尔格莱德爱乐乐团的开幕音乐会于1923年4月28日在赫里斯蒂奇的指挥下进行…

科索沃神话

科索沃神话,或科索沃崇拜、科索沃传说,是基于1389年科索沃战役(6月28日)相关传说的塞尔维亚国族建设神话。该神话成为了和的主题,发展出和古斯莱吟遊。其最终形式并非在战役结束后立即完成,而是由不同的源头演变出不同的版本。其现代形式出现于19世纪的塞尔维亚,成为现代及政治的重要组成部分,对其他南斯拉夫民族也曾有过相当的影响力。 塞尔维亚统治者拉扎尔与奥斯曼苏丹穆拉德一世在的战场上兵戎相见,當天是儒略曆的6月28日。根据神话,拉扎尔选择以…

吉巴尼察

吉巴尼察(塞爾維亞語:Гибаница)是一種來自賽爾維亞的傳統糕點,風行於巴爾幹半島,通常使用雞蛋與起司製成,口味從甜的到鹹的都有,是一種簡單的喜慶千層蛋糕。 歷史 原本吉巴尼察這個詞於17世紀時在巴爾幹地區指的是一個姓氏。在第二次世界大戰期間,於南斯拉夫森林內躲避納粹德國的塞爾維亞南斯拉夫祖國軍即使用來自當地農民提供的食材製作吉巴尼察。1941年時,特別製作了一種搭配馬鈴薯與奶油的吉巴尼察,以提供給在拉夫納戈拉進行會面南斯拉夫人民解…

斯拉夫派

斯拉夫派()是起源于19世纪旨在使俄罗斯帝国以俄罗斯早期历史的价值观和制度为基础进行发展的一场运动,斯拉夫派反对西欧在俄罗斯的影响。根据历史背景,与斯拉夫派对立的有反斯拉夫主义或一些如伊万·阿克萨科夫等俄罗斯知识分子组成的西方派。创始人有阿列克谢·霍米亚科夫。 与西方派不同,斯拉夫派反對走西歐工業化和理性主義的道路,認為西方國家因工業革命變得腐朽。他們認為俄國的工業道路是獨特的,應該在保留俄國農村公社的情況下自上而下的廢除農奴制,并支持…

塞尔维亚文化遗产

,位於內]] (世界遺產)]] 塞爾維亞文化遺產()為根據塞爾維亞文化資產法所涵蓋的國家文化遺產(包括科索沃),部分塞爾維亞文化遺產也是世界遗产。 簡介 根據塞爾維亞文化資產法,塞爾維亞文化遺產分為兩個主要類別,第一類包括有形文化遺產(例如藝術品、歷史古蹟、考古遺址、有特殊意義的建築物、檔案和博物館文物、舊書和稀有書籍,以及文化景觀),第二類包括非物質文化遺產(例如民俗、傳統、語言,以及知識)。有形文化遺產可再分為兩個次類別,第一個次類…

正義的上帝

正義的上帝()是塞爾維亞共和國的國歌,创作于1872年,作曲,作詞,亦曾經是塞族共和國的國歌。 由於當時塞爾維亞是一個君主制國家,歌詞是用以頌揚君王的。註1與註2為原詞。 在塞族共和國,波斯尼亚和黑塞哥维那憲法法院在2006年3月31日裁定由於該歌雖為塞爾維亞國歌,但對克羅地亞人及波斯尼亞穆斯林構成歧視,下令在裁決公佈後六個月內作更改。目前,《我的共和国》已成為塞族共和國的新國歌。 歌詞 外部链接 [http://www.slobodn…

塞爾維亞文化

塞爾維亞文化是指塞爾維亞及塞爾維亞人的文化。塞爾維亞文化開始於在巴爾幹居住的南部斯拉夫人。塞爾維亞文化在古代可能受到古巴爾幹人的影響,此外拜占庭帝國也给塞爾維亞文化帶來了很大影響,迄今塞爾維亞仍使用西里爾文字。1219年,塞爾維亞正教會自君士坦丁堡獨立。1549年開始,鄂圖曼帝國征服塞爾維亞,並統治塞爾維亞四個世紀,在此期间壓制塞爾維亞文化,同时很大程度上影響了塞爾維亞藝術。1718年開始,塞爾維亞被哈布斯堡王朝控制,文化也開始蓬勃发展…

三指敬礼 (塞尔维亚)

三指敬礼(塞尔维亚语:поздрав са три прста)是一种伸出拇指、食食指以及中指的敬礼手势。三指原意为三位一體,在宣誓时使用,是塞爾維亞正教會的象征,今日,三指敬礼是塞爾維亞族表达民族身份,彰显民族归属感的标志性手势。 参考文献

札德魯加

札德魯加(西里爾字母:задруга)為一種南部斯拉夫民族歷史上存在過的鄉村共同體。札德魯加還曾被南斯拉夫共產黨用來命名二次大戰後成立的集體農場。起初一個札德魯加主要由一個宗族或一個有親戚關係的家庭組成,札德魯加的成員會共享財產、牲畜、金錢,且通常由最年長的成員(族長)發號施令。有時這項權利會移轉給他的長子。由於札德魯加是建立於父系制度之上,所以當一個女孩結婚後,她就會離開她娘家的札德魯加,而加入其丈夫的札德魯加。在札德魯加中,每個成員…

克雷姆纳预言

乌日策附近,克雷姆纳的千里眼塔拉比奇纪念馆。]] 克雷姆纳预言(塞爾維亞語:Креманско пророчанство)是塞尔维亚塔拉比奇家族作出,据称预言的合集。当时一位文盲农民米洛什·塔拉比奇(Милош Тарабић)和他的侄子米塔尔·塔拉比奇(Митар Тарабић, 1829-1899)以能预测未来而闻名。克雷姆纳预言以塔拉比奇家族居住的,位于兹拉蒂波尔北部的村庄克雷姆纳命名。 两位塔拉比奇都在 1900 年之前去世。…