馬化龍
馬化龍（） ，經名阿利姆（Alim），道號拖必爾圖拉（Tabirat Allah）、賽義德·束海達依（意為殉道者的領袖），男，寧夏府寧靈廳金積堡（今寧夏吳忠）人。清代同治陕甘回变的主要领导人。 生平 馬化龍早年为阿訇，人称十三太爷，为哲赫林耶大教主，曾经捐官为千总，和弟弟务农经商成为大地主兼商人。同治元年（1862年）舉兵于寧夏金積堡（今屬寧夏吳忠市），杀宁夏道台侯云登、知府吕际韶、知县赵长庚等。1863年十月，馬化龍的回軍進攻靈州城（…
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共 18 篇文章
馬明心
馬明心（），經名易卜拉欣，道號維嘎耶圖拉（Wiqāyatullāh，意为“主道的捍卫者”），臨洮府金縣人。曾到麥加朝覲與往也門修行。 生平 乾隆二十六年（1761年）創立哲合忍耶（新教）門宦，旨在革除當時其他教派的“門宦”制度，乾隆二十九年（1764年）傳播新教，先到循化廳撒拉族人中傳教，發展很快，後與馬來遲虎夫耶（老教）衝突，活動被蘭州府知府楊士璣查知，其門生撒拉族蘇四十三借事件發起反政府運動。新教被清政府定為邪教，嚴厲打擊及被禁。馬…
白彥虎
白彥虎（；），小名白素，經名穆罕默德·阿尤布（），陕西人，具体籍贯仍无定论，是领导同治陕甘回变的主要人物，為回民軍十八大營元帥之一，也是左宗棠收复新疆中叛军方的主要将领之一。從1862年至1877年白彥虎多次與清軍作戰。屡屡被左宗棠、刘锦棠率领的清军擊敗，但每次失败后都能够及时逃脱。 生平 陝甘回乱 白彥虎出生于陕西泾阳。据传，青少年时期在北京度过，其父兄为清朝官吏。1861年（咸丰十一年）在山西投效清军。1862年，清政府忙于应付太平…
乌鲁木齐南大寺
南大寺（)，位于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市天山区解放南路二道桥，是一座伊斯兰教清真寺，为伊斯兰教新疆哲合忍耶派的首坊。 历史 哲合忍耶派于清代乾隆年间传入新疆。哲合忍耶派的热依斯（阿拉伯语：رئیس，“首领”的音译）陆宗德在同治九年（公元1870年）于迪化（今乌鲁木齐市）二道桥的一处沿渠低洼处建立了坑坑寺（该寺后迁至南寺台子，后又迁至现老南坊坑坑寺所在地）。同治十年（公元1871年），新疆哲合忍耶派分为两派，即沙沟派和板桥派。分派后，沙…
张文庆
张文庆（），回族，通渭草芽沟人，马明心妻侄。清朝甘肃、宁夏穆斯林起义领导人之一。 起义背景 乾隆四十六年(1781年)苏四十三起义，没有参加起义的马明心被清廷处决，随后苏四十三领导的哲合忍耶派穆斯林起义失败，清朝屠杀起义者不下千人，对撒拉族人实行高压政策，限制各族穆斯林宗教活动，陕西提督自西安移驻固原，固原总兵移防河州，加强弹压，下令对“通省新教(即哲合忍耶派)回民密行查办，断绝根株”，捕杀迫害教民，地方官以“办善后”（即肃清回逆反叛之…
金万照
金万照（），号盛斗，人称金二阿訇，清朝云南澄江回族人，后移居玉溪，贵州回民起事领袖。 金万照家族以经商为业，学习伊斯兰教经典，通晓阿拉伯文。他到甘肃游学，加入哲赫林耶教派，返回云南，推行哲赫林耶教門，被尊为“大尔林”（学者）。他在云贵地区的回民中声望极高。担任元兴（今云南元江）营忝府。咸丰十一年（1861年），云南布政使岑毓英想要借其声望，令他去招抚贵州反清回民。金万照率领沙应龙、杨国玺等八百余人，来到新城（今兴仁市）抚军安民，他会见了…
马元章
墓，1936年左右拍摄]] 马元章（），字光烈，号祯祥，原名云鹏，经名利雅顿丁，道号索根报俩·穆罕默德·努尔（意为忠于安拉的人）。回族。祖籍甘肃武都，生於云南通海。中国伊斯兰教哲赫林耶门宦第七代教主。 生平 马云鹏曾祖马明心在乾隆四十六年（1781年）的蘇四十三起義中被杀害。祖父马顺清充军云南墨江县，后定居雲南通海。 1863年，马云鹏父親马世林（马世麟）參與雲南回變，马云鹏後來也一道加入。1871年，马云鹏十八岁全家遭清廷杀害，马云鹏…
蘇四十三
苏四十三（），人称尕苏阿訇。撒拉族。原籍甘肃河州（今临夏县），先祖迁循化厅撒拉街子工，父亲苏那黑置庄田于查加工古节烈庄，遂定居。自幼习阿拉伯文，入学街子工清真寺，后为阿訇。 早年经历 乾隆二十六年（1761年），马明心到循化传苏菲主义哲合忍耶学理，人称“新教”，苏四十三成为其最早的门生之一。乾隆三十四年（1769年），循化哲合忍耶派首领贺麻路乎与韩哈吉教争，被官府发配乌鲁木齐为奴，苏四十三成为循化哲合忍耶派首领，在循化传播新教，提出革除…
贺麻路乎
贺麻路乎（），清朝兰州府循化厅（今青海省循化撒拉族自治县）撒拉族人，伊斯兰教苏菲主义哲合忍耶派（新教）首领。 乾隆二十六年（1761年)，贺麻路乎拜马明心为师，修习哲合忍耶派新教。乾隆三十四年（1769年），出任世袭总掌教。后来，贺麻路乎与韩哈吉教争，清廷以传播邪教罪，将其发往乌鲁木齐为奴，病死，苏四十三成为循化哲合忍耶派首领。 参考文献
哲合忍耶
哲合忍耶派（，，意为“公开的、响亮的”）也译为哲合林耶、哲赫忍耶、哲赫林耶、哲罕忍耶、哲罕仁耶、哲罕耶1741年，马明心回国在河州、循化等地传教，1744年传入甘肃、宁夏、青海一带。乾隆二十七年（1762年），马明心定居在甘肃安定县（今定西县）官川，并以此为中心传教，故而又被信徒尊称为“官川阿则孜”（官川老人家）、“官川太爷”等，他这一派也被派外人士称为“官川门宦”。 新教进入中国后，与原有的虎夫耶派（旧教、“花寺门宦”）信徒间存在冲突…
馬占鰲
馬占鰲（），字魁峰，又字鼎臣，经名阿卜都里则孜（阿卜杜勒·阿齊茲），回族，甘肅省临夏县漠泥沟乡何家村人，原籍陕西大荔王阁村，回民稱漠泥沟阿訇，甘肅馬家軍始祖，授建威将军。 生平 二十歲时到西安大學習巷清真大寺学习，二十四岁返回河州，先后在漠泥沟清真寺和大河家镇清真寺当阿訇，屬花寺门宦。 同治陝甘回變，东乡马悟真、南乡闵殿臣与河州华寺马永瑞、马永琳率领河州各族起义军攻占狄道后，围攻河州城不下时，於是请马占鳌出山并推为主帅。从此马占鳌自称都…
马震武
马震武（），字-{乾}-佐，号宙丞，道号而布杜里罕俩给，经名穆罕默德·扎米尔，教内尊称四太爷，男，回族，云南他郎（今墨江）人，中国伊斯兰教哲赫忍耶门宦沙沟门宦穆勒什德，固原回族自治州（已撤销）州长，中国伊斯兰教协会副主任。 生平 马震武是中国伊斯兰教哲赫忍耶门宦沙沟门宦穆勒什德（世袭教主）。1920年12月西海固大地震，其父马元章遇难后，马震武继任第八辈穆勒什德。上任后，马震武继承了父亲马元章的办教宗旨，消除教派矛盾，发展经济，为宗教及…
马腾霭
马腾霭（），经名古德勒图拉，男，宁夏吴忠人，中华人民共和国政治人物，曾任宁夏省人民政府副主席，宁夏回族自治区政协副主席。哲赫忍耶门宦板桥分支教主。民国时期曾任宁夏省参议会副会长、国大代表。。省制撤销后，1958年成为宁夏回族自治区政府副主席。1988年任宁夏回族自治区人大常委会副主任。 1991年7月20日，马腾霭在宁夏吴忠市板桥故居逝世，终年70岁。 家族 曾祖父馬化龍，父马进西。 参考文献
蘇四十三起義
蘇四十三起義是乾隆四十六年（1781年）发生于甘肅循化廳的一場反清運動，由撒拉族人蘇四十三發動。虽然该次运动以撒拉族人为主体，但亦有许多回民参加。 乾隆二十六年（1761年）以来，撒拉族内部伊斯兰教新教、老教爆發衝突，清政府将新教创始人马明心逐出循化，之后又將新教領導人贺麻路乎发配乌鲁木齐给兵丁为奴，並且封闭新教清真寺。 乾隆四十六年，新教群众在苏四十三、韩二个领导下，攻占了一些老教村庄。陕甘总督勒尔谨派兵鎮壓，苏四十三等又與清軍作戰。…
西吉北大寺
西吉北大寺是位于中国宁夏回族自治区固原市西吉县的一座清真寺。 简介 西吉北大寺是一座四合院形结构的清真寺。该寺是西吉县最大的清真寺之一。民国三十年（1941年）西吉县建制时，在一座小寺基础上重建，形成该寺，是哲合忍耶门宦教派沙沟门宦较为重要的坊寺之一。1985年由国家资助重建，建筑采用阿拉伯风格密集式立体建筑，占地面积2700平方米，是现代新建清真寺中较有代表性的建筑。 1999年，马崇礼（回族）出任西吉北大寺的教长。他担任宁夏回族自治…
马四娃
马四娃（）清朝穆斯林起义领导人之一，回族。原籍青海省大通。马明心弟子。甘肃省通渭县马营哲合忍耶学派阿訇，人称大通阿訇。 起义背景 乾隆四十六年(1781年)，苏四十三反清起义失败，没有参加起义的马明心被清廷处决。清廷又剿杀回民群众，在各地设立乡约制度。地方官按照朝廷“即从严多办,亦不为过”的旨意，继续“立法严办”，大量诛连无辜，搜杀发遣八百余人。各州县“查治新教余党，吏胃肆骚”，致使回民处在极端恐怖之中。河州官吏出示：“不许回民从习新教…
心灵史
《心灵史》，为中国大陆回族作家张承志撰写的一部关于伊斯兰教分支哲合忍耶的历史小说，其于1991年出版发行。本收一共七门，勾勒哲合忍耶回民的一半故事。目的是呼唤，呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。 。被认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜” 。 介绍 1984年，作者张承志到西北考察，被大雪困在黄土高原。期间其倾…
田五
田五() 又名田富。清朝甘肃起义领袖之一。回族。固原州盐茶厅(今宁夏回族自治区海原县)小山人，伊斯兰教哲合忍耶派创始人马明心弟子，伏羌新教阿訇。 起义背景 乾隆四十六年(1781年)苏四十三起义，没有参加起义的马明心被清廷处决，随后苏四十三领导的哲合忍耶派穆斯林起义失败，清廷对撒拉族人民实行高压政策，限制各族穆斯林宗教活动，并将陕西提督自西安移驻固原，固原总兵移防河州，加强弹压，下令对“通省新教(即哲合忍耶派)回民密行查办，断绝根株”，…