东干族
東{{zy|-{干}-|gān||}}族（，也稱Tungani），指遷移到中亞的中國甘肅及陝西回族後裔。1942年蘇聯以「東干」一詞，正式為這支民族命名。該民族認為自己與中國的回族同源，稱呼自己為回族（），而東干族是他稱。 東干族現時大多數聚居在吉爾吉斯斯坦楚河州和哈薩克斯坦江布爾州。也有一些東干社區在吉爾吉斯斯坦伊塞克湖州二道溝鄉（）、奥什州。主要信奉伊斯蘭教，為多個前蘇聯加盟國的民族成員，人口約16萬（2016年），在各中亞國家属少…
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马家军
马家军為一民國時期控制中国甘肃、宁夏、青海等地的馬姓回族军阀家族。其下分有三支，分別為馬占鰲系的甘肃马家军（甘马）、马千龄系的宁夏马家军（宁马）、馬海晏系的青海马家军（青马）。 民國軍閥割據時，马家军的主要人物包括甘马的马安良、馬廷賢，青马的马步青、马步芳、马仲英，宁马的马鸿逵、马鸿宾等人。其中马步芳、马鸿逵和马鸿宾，合称为「西北三马」，又與马步青、马仲英稱「西北五马」。 马家军主要人物多为回族，信奉伊斯兰教。民国后，汉族逐渐进入马家军…
左宗棠收复新疆
左宗棠收复新疆（清朝官方称为重定新疆）发生在清光緒二年（1876年）至三年（1877年）；清军消滅了盘踞新疆的浩罕汗國將領阿古柏，收復新疆大部份地區，結束了同治新疆回亂。刘锦棠在前線负责实际指挥，並拥有決策權，不過历史学家一般都將此歸功於左宗棠，因为左宗棠在軍機處力抗李鴻章的海防論並擔上最高政治責任；另外，左宗棠也在清廷財政緊絀時籌餉、籌糧，並制定應付阿古柏和沙俄的總戰略。 历史背景 第二次鸦片战争之前，沙皇俄国就已侵占了清朝西北部的斋…
秦家滩事件
秦家滩事件，同治回变爆发的标志性事件之一。 因为圣山砍竹事件，华州（今陕西省渭南市华州区）的回汉关系非常紧张，华州的团练见回民乡团北渡渭河，发现北方有点火放烟的情形。于是在同治元年（1862年）四月廿三，放火烧毁回民聚居的秦家滩村。四月廿四日，将秦家村并沿河回庄烧毁。华州、华阴团练烧毁秦家滩、乜家滩等沿渭一带回村。随后，陕西回汉冲突愈加升级，成为大规模的暴乱。 参考文献 *马光华等《对回民起义文献中“华州的秦家滩今改为侯坊乡”所进行的调…
哲合忍耶
哲合忍耶派（，，意为“公开的、响亮的”）也译为哲合林耶、哲赫忍耶、哲赫林耶、哲罕忍耶、哲罕仁耶、哲罕耶1741年，马明心回国在河州、循化等地传教，1744年传入甘肃、宁夏、青海一带。乾隆二十七年（1762年），马明心定居在甘肃安定县（今定西县）官川，并以此为中心传教，故而又被信徒尊称为“官川阿则孜”（官川老人家）、“官川太爷”等，他这一派也被派外人士称为“官川门宦”。 新教进入中国后，与原有的虎夫耶派（旧教、“花寺门宦”）信徒间存在冲突…
圣山砍竹事件
圣山砍竹事件，同治回变爆发的标志性事件之一，是发生在回变前夕的一次严重的回汉械斗。 同治元年（1862年）四月，太平军在陈德才的带领下进入陕西，渭南团练首領赵权中招募回民乡勇五百人防守华州（今陕西省渭南市华州区）之南刘峪口，被太平军击溃，紛紛逃走。其中一个回民乡勇叶三元路过华州圣山小张村，与竹林主人汉人王某商定，以每斤銅錢二十文采购竹子。竹竿为长矛等武器必备的制造原料，可增補兵器。 第二天叶三元帶著伙伴上聖山砍竹，此時王某的兒子覺得這價…
平回志
平回志为一部记载中国清朝末年清政权镇压西北回族穆斯林叛乱的史料汇编，以及清政府派遣湘军镇压起义回民的一部笔记。作者为湖南衡山人杨毓秀，光绪十四年（1888年），次年由剑南王氏刊行。全书共分8卷，以编年体例。本书作者杨毓秀，为左宗棠在湖南时的幕僚，且为左宗棠的仰慕者。 参考文献 外部链接 [http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?CID=65…