台灣文學
台灣文學長期因為政治、地緣因素，早期經常被視為邊陲文學或中國文學的支流，在發展上即受到相當大的壓抑。尤其在外來統治者的廣義殖民下，紛雜書寫系統使台灣文學呈現無法連貫的窘境。不過相對的，從南島語系的台灣原住民的口傳文學、古典漢文（台灣傳統漢文學）、華語白話文、日文、台語白話文和客語白話文的複雜情況及斷層也豐富了台灣文學的面相。 台灣文學就廣義而言應為「出生或客居台灣所發表的所有文字作品」，而狹義上則應指「描寫台灣鄉土人物、再現台灣典型環境…
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共 5 篇文章
王開運 (1889年)
王開運（），臺灣古典文人，同時是日治至戰後臺南地區重要士紳。字笑岩，號杏庵，另有筆名幸盫等。出生於鳳山縣一甲庄（今高雄市路竹區），活躍於文學、文化、政治、金融與工商等領域。文學作品主要發表於日治時期的《三六九小報》以及戰後創立的《臺灣詩壇》。著有《杏庵詩集》、《王開運全集》。 早年 1889年出生於鳳山縣一甲庄（今高雄市路竹區），為清朝例貢王棟第四子。羈押期間遭受刑求，後向二二八事件紀念基金會提出賠償申請，認定賠償項目為傷殘、遭受羈押、…
台灣原住民文學
台灣原住民族文學（）或被稱為台灣族文學，通常是將具有台灣原住民血統的作家的作品，歸入這個分類中，寫作題材與原住民後殖民主義的身分主體建構有關。主要分為兩類：口傳文學與書面文學。但也有研究者就題材、語言、工具等方向提出不同的定義。早期原住民大多沒有表記自身語言的文字，因此文學多藉口傳的形式表現，內容包括神話、傳說、故事，也包括俚語、諺語、歌謠等等，最穩定者應為重要祭儀中龐大的祭歌、禱詞和咒語等。 發展 1932年是台灣原住民文學的分界點，…
閩南語白話文
閩南語白話文，在臺灣又被稱為臺語白話文、台灣話文、台語文、台文等，是一種符合閩南語文法、本身詞彙以及外來詞彙的書寫系統，主要流行於臺灣、福建、廣東一帶、新加坡以及馬來西亞等閩南語社區。傳統的閩南語白話文型式以漢字（傳統漢字、臺閩漢字等）行文，近代以來隨著傳教士來到東亞，為了傳教需要另外發展出一套以羅馬字為書寫文字的閩南語白話字，後來又有羅馬化的臺灣台語羅馬字拼音方案頒佈，甚至以兩者一同行文而產生了漢羅混寫的書寫模式。由於母語讀寫教育的缺…
蓝星诗社
藍星詩社創立於1954年3月，由夏菁、鄧禹平、覃子豪等人發起，是為了與紀弦《現代詩》所倡「橫的移植」、「知性之強調」相抗衡，唯一無組織、傾向抒情的台灣文學現代詩團體，主張「追求循序漸進的沉穩與進步，不與時代脫節、不寫陳舊的詩、也不寫幻想的詩，而要求表現與創造現實生活的內容。」代表詩人有覃子豪、余光中、羅門、蓉子、夐虹、向明等。 繼承新月派優美的抒情詩風，感性與知性兼糅。 詩社發行刊物型態眾多，第一份刊物為1954年6月借《公論報》版面出…