噶瑪蘭文學
噶瑪蘭族文學（），泛指自過去至今已有文字明確記載的傳說、神話故事、歌謠或是其他足以呈現該族特色的文學作品。噶瑪蘭族文學大致上依照年代劃分可分為「族語口傳文學時期」、「戰前－日語記載時期」、「戰後創作時期」。 族語口傳文學時期 神話傳說與民間故事 神話在一個民族中扮演著重要的角色，除了解釋人類起源、現有的自然現象之外，也包含許多其他的功能與意義。能讓我們從中看見該民族的生活樣貌與產業型態。 由於噶瑪蘭族在過去並沒有發明自己的文字，因此過去…
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台灣原住民文學
台灣原住民族文學（）或被稱為台灣族文學，通常是將具有台灣原住民血統的作家的作品，歸入這個分類中，寫作題材與原住民後殖民主義的身分主體建構有關。主要分為兩類：口傳文學與書面文學。但也有研究者就題材、語言、工具等方向提出不同的定義。早期原住民大多沒有表記自身語言的文字，因此文學多藉口傳的形式表現，內容包括神話、傳說、故事，也包括俚語、諺語、歌謠等等，最穩定者應為重要祭儀中龐大的祭歌、禱詞和咒語等。 發展 1932年是台灣原住民文學的分界點，…
番俗六考
番俗六考為1722年（清康熙六十一年）6月，巡臺御史黃叔璥所著之臺海使槎錄一書的「卷五至卷七」共三卷之分類部名。番俗六考內容有「北路諸羅番」十篇、「南路鳳山番」三篇。所謂「番俗」，即是平埔族之風俗，而「六考」者，即是台灣南北各地番社之「居處」、「飲食」、「衣飾」、「婚嫁」、「喪葬」、「器用」六大項加以分別考察而記載之謂。其中再輔以郁永河所著裨海紀遊一書內之篇章《番境補遺》(番境補逸)、《海上紀略》(海上事略）所結合成之筆札。 註釋 參閱…
祖靈祭 (排灣族)
排灣族祖靈祭（），現今常稱為五年祭、人神盟約祭，是台灣的古老祭典，亦為南島語族中最隆重的祭典之一。上古時代原本以三年為週期舉行，後因故改為五年一週期，故學者常以「五年祭」俗稱之。古時年祭（Masalut，收穫祭）通常在當季最後一株小米收成時部落便正式進入祭典期(現今大多舉行於於夏、秋季間)，每逢第五年年祭則會舉行一次祖靈祭，並於隔年舉行「送祖靈儀式 (Pusau)」。目前仍保有祖靈祭的地區包含：屏東縣來義鄉的古樓 (Kuljaljau)…
台灣原住民筆會
台灣原住民筆會，台灣原住民的文學組織，2016年6月25日在台北市正式成立，英文名稱為Taiwan Indigenous Pen（簡稱TIP） 。 台灣原住民筆會成立的主要宗旨「在於推廣台灣原住民文化與文學創作、研究與交流」，具體任務如下：一、鼓勵與培養原住民作家，並推薦爭取相關權益與獎項。二、激發與匯集原住民創作能量，促進外譯與交流機會。三、引領原住民文化與文學研究能量的持續累積。四、爭取相關資源，陪伴與照顧作家持續寫作。 歷史 20…