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共 9 篇文章

七美人花

七美人花,又稱魂花,是傳說中出現在台灣澎湖縣七美鄉的七美人塚旁、由七位自殺的女子靈魂變成的植物。 傳說 明朝年間,海盜襲擊大嶼劫掠。有七名女子在海盜的追趕下為保全自身貞潔而集體投井自盡;事後有人發現該井居然長出七棵樹,認為是那些女子的靈魂變成的。 外表與能力 七美人花的樹終年長青,會在春秋兩季開出飄有清香的小白花,但不會結果,因此當地人又稱它為「香花樹」,據說那些樹具有靈性,不可以輕易冒犯。日治時期就曾有一個日本巡佐覺得那些花很好看,順…

幽靈船 (台灣)

幽靈船是一個流傳於台灣的都市傳說,據說在火災現場上空,會有一艘樣式是古代帆船,預備搭載著失事現場幽靈的船出現,漂浮在各個火災現場上空,要載滿百人才會啟航。據說要有陰陽眼的人才可看見這艘幽靈船,平常靈感不強的人只能看見一團黑氣。民間信仰認為這艘幽靈船是靈界來接火災事故的罹難者,之所以看的到它,是靈界跟現世重疊產生的現象。 傳說 傳說大致上的內容為:在火災現場的上空,會出現一艘載著罹難者幽靈的船,它會帶著幽靈前往陰間,而且除非乘客滿100人…

長髮精怪

達克拉哈(邵語:Takrahaz),是台灣邵族傳說中居住在日月潭裡的精靈,曾經為了守護日月潭而與邵族發生衝突。 外表與習性 達克拉哈的上半身是人、下半身是魚的身體,黑髮可以長至胸前或背後,有點類似人魚。他悠閒得住在日月潭裡,和族人和平共處,並以潭裡的生物為食,族人還常常看到牠在潭水隆起的石頭上曬太陽或梳頭髮。 傳說 有一天,邵族發現他們放在日月潭裡捕魚蝦的器具,如網子、捕筒、捕籠等,都因不明原因而壞掉不能用了,這樣的情況持續了好一段時間…

烏狗蟻

烏狗蟻,是台灣邵族傳說中的矮人族,生活在日月潭邊,跟邵族和平共存,但因為生存環境改變而消失無蹤。 外表與生活 烏狗蟻的身高只有約二到三尺(約60到90公分),皮膚黝黑、頭髮是捲的。他們住在拉魯島東南方的壁洞內,平常生活相當優哉、好吃懶做、喜歡在潭裡玩水或游泳,有時候會偷邵族的東西,但邵族很尊重他們的生活,很少去打擾他們。 ;住處 據說烏狗蟻經常開挖自己居住的洞以增加生活空間,壁洞也因此相當長,從石印社山腳下的「入口洞」一路連綿到頭社大坪…

五色鳳

五色鳳,是台灣傳說中的五色靈鳥,居住在玉山上。 外觀與習性 五色鳳有著五彩的羽毛,身形比鶴和鸛都還要大。牠們住在玉山山上的一棵巨大芋樹上,鳳山原住民俱指為鳳,在晚上時會雙雙飛入空中。 其他 據說玉山山上原本住著一群原住民,但因為被五色鳳嚇到所以移居別處。 參見 台灣妖怪列表 火鳥 (台灣) *山火鳥 參考文獻

鯰精

鯰精,是台灣民間傳說中出現在彰化縣埔鹽鄉打廉村的鯰魚妖怪,因為作怪害人,被神明所殺。 傳說 鯰精來自於村裡一個的池塘,牠因為覺得池塘太小而在其中打滾起來,激起泥沙和大水,甚至還作法下起大雨,淹沒附近的屋子和田地,居民非常害怕,向三山國王祈禱,三山國王因此降下雷電(也有說法是向雷公要求),成功霹死鯰精,而當地也就被叫做打廉(鯰)村。 另外也有說法認為作怪的是一對突然變成精的大鰱魚。 現代研究 關於打廉村的名字由來,有其他幾種說法,例如:這…

金穿山甲

金穿山甲,又稱金鯪鯉,是台灣台中市南屯區傳說中的靈獸,影響著當地的收成和運勢。 傳說 在風水學中,當地為一個「鯪鯉穴」,傳說金穿山甲過去在漢人進入犁頭店當地時,潛入了地底中,當牠在土中鑽動或鑽出地面時,也是在幫助農夫翻土,讓當年的作物可以成長茁壯,而村莊也不會發生災難,並出現許多優秀的人才。 也有說法中穿山甲並非金色,而是普通的穿山甲。 民俗 由於金穿山甲到了冬天會冬眠,如果牠沒能在夏天前醒來的話,村莊就會面臨災難,因此當地居民會在端午…

地龍 (日月潭)

地龍,是台灣民間傳說中出現在日月潭附近一帶的靈獸,曾因生活環境被驚動而干擾日月潭的水利工程,後來被日本人請來的神祇鎮壓驅逐。 棲息與能力 地龍棲息在日月潭附近一帶的土地中,吸取著當地的山脈靈氣,當有人驚動到牠時,牠就會飛入空中並在當地作怪,使得雞不啼、狗不吠、水社大山和巒大山上還會時常發出怪異的吼聲,造成居民的恐慌。 傳說 據說在1930年代,日本政府要在日月潭進行日月潭水力電氣工事時,因為驚動到地龍,導致牠在日月潭周遭到處作怪,不僅讓…

王得祿墓石獸

王得祿墓石獸,是位於台灣嘉義縣太保市王得祿墓裡的石像生,民間傳說中它們會在晚上幻化成精並從墓地出來作亂。 傳說 傳說中,在王得祿入葬後,墓地周遭開始發生怪事,如農作物經常被偷吃、家畜也很不安,經過調查,民眾發現是王得祿墓裡的石像晚上從墓裡跑出來所做的,其中的石翁仲(石人)甚至還會調戲婦女,村民因此把石雕破壞、並找人來破壞墓的風水。 現代研究 有人認為石像傳說很有可能是反應了嘉義當地民眾對王得祿作為當地大官並恃強凌弱的畏懼心理。 參見 銅…