針對印度穆斯林的暴力行為
印度次大陸自1947年施行印巴分治後，曾多次發生針對印度穆斯林的暴力行為（，即針對穆斯林的宗教暴力事件）。這類事件通常表現為受"印度教性"（Hindutva）煽動的暴民對當地穆斯林發動的暴力襲擊，形成印度教徒與穆斯林社群之間間斷出現的社群暴力模式。在1954年到1982年之間，共發生近7,000起，因而致死的人數約略超過10,000人。 針對印度穆斯林的暴力事件成因各異。根源被認為是於印度歷史中對中世紀時期穆斯林征服印度次大陸的憤恨、後…
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圣训人们
圣训人们（，，）是19世纪中叶在北印度兴起的逊尼派萨拉菲改革运动。该运动支持赛义德·艾哈迈德·巴勒尔维，赛义德·纳兹尔·侯赛因和西迪克·哈山·汗的學說，与早期的圣训派持有相同的观点，他们拒绝塔克利德（）并支持伊智提哈德（）。 參考來源
尤纳尼医学
尤纳尼医学（，拉丁转写：；亦作尤那尼医学）是一种在莫卧儿帝国、南亚穆斯林地区以及中亚广泛使用的波斯-阿拉伯传统医学。尤纳尼一词意为“希腊的”，因为波斯-阿拉伯医学系统建立在公元前 460年古希腊医生希波克拉底和盖伦的理论上。尤纳尼医学与阿育吠陀医学、悉达医学等共同构成了印度传统医学体系。 尤纳尼医学的希腊之源可以从它建立在四大体液体系上可以看出：痰（Balgham）、血（Dam）、黄胆汁（Ṣafrā'）和黑胆汁（Saudā'），不过它也…
乌尔都语
烏爾都語（乌尔都语：）是属于印欧语系印度-伊朗语族的印度-雅利安语支。從使用人數來看，乌尔都语大约排名世界第20名，是巴基斯坦的国语，也是印度的24种规定语言之一。如果从宏观角度来看，乌尔都语可看成是印度斯坦语的一部分，所有印度斯坦语言构成世界上第四大的语言。在1200年到1800年，南亚在德里蘇丹國和莫卧儿帝国的统治下，乌尔都语受到波斯语、突厥语、库尔德语和阿拉伯语的影响。乌尔都文有37或38个字母。 使用者与其地理分布 乌尔都语母语…
阿薩姆邦伊斯蘭教
伊斯蘭教，是阿薩姆邦其中一種主要宗教，穆斯林佔全邦人口34%。伊斯蘭教在13世紀時引入，而當地的孟加拉語穆斯林則是英國殖民時代來到。 歷史 穆斯林最早是在13世紀早期來到阿薩姆地區，一位突厥將軍穆罕默德·本·巴克蒂亞爾·哈爾吉在1205年進入東印度，一位梅奇人酋長在哈爾吉遨請下接受伊斯蘭教，改名阿里·梅奇，後來成為哈爾吉進軍迦摩缕波的嚮導。隨著13世紀初蘇菲沙阿·賈拉勒及其弟子的到來，伊斯蘭教在巴拉克山谷得到了普及。大部分山谷都被孟加拉…
賈吉曼尼制度
賈吉曼尼制度是印度教高种姓与低种姓的互动社会制度。 制度 这种互动关系是一种还报关系。低种姓为高種姓工作，並接受穀物或其他商品作為回報，婆罗门也为低种姓主祭。这种关系是世袭的，双方不能随意逃避。這系統使村莊能夠在很大程度上成為自給自足的經濟實體。這制度主要功能是確保高種姓、地主擁有大量無地的卑賤勞動力來耕種田地。因此，它對低種姓的社會、經濟和地理流動起到了限制作用。低種姓村民普遍接受這種情況，因為他們認為他們的祖先通過他們的世襲功能為他…
巴布里清真寺拆除事件
巴布里清真寺拆除事件是1992年12月6日巴布里清真寺遭到拆除的事件。 20世纪80年代，要求在巴布里清真寺所在地建造一座供奉罗摩的印度教神廟，這一主張得到印度人民党的支持。 1992年12月6日，印度教教区协会和印度人民黨在巴布里清真寺所在地组织了一場有15万人参加的集会。一些印度人民党领导人上台講話。後來參加集會的人群逐渐变得焦躁不安，并开始高喊口号。警方在清真寺周围拉起了警戒线。中午时分，一名年轻人挥舞着旗幟，设法穿過警戒线并爬上…
喀拉拉邦伊斯兰教
伊斯兰教是印度喀拉拉邦第二人口宗教信仰, 仅次于印度教. 2011年, 喀拉拉邦穆斯林人口为是26%, 印度教是54.73%. 喀拉拉邦穆斯林民族是迈伯禄族, 南亚穆斯林古老民族, 为是全喀拉拉邦县第二人口宗教, 除外马拉普兰县. 切拉曼主麻清真寺是印度一名古老清真寺, 全喀拉拉邦穆斯林是逊尼派沙斐仪派.
南亞穆斯林的種姓
南亞的穆斯林與其他地方的穆斯林不同，他們受印度文化同化而接受了種姓制度。但程度上較温和。 分層 印度的穆斯林可分為兩種：一種是阿失拉甫（祖先是阿拉伯人、突厥人、阿富汗人、莫臥兒部落），一種是本地皈依者。前者認為自己地位較高，這分層中世纪已有，在圖格魯克王朝突厥穆斯林獨攬大權，而不是起源於印度的穆斯林。蘇丹國也不歡迎本土穆斯林。 除了此两大分類外，内部也可細分為多個種姓。本地皈依者多從事不乾淨工作，如清除和搬運糞便，並被禁止入寺和使用公共…