司儀
司儀（）是指國家、宗教、民俗、舞台、大會等典禮的場合，負責禮儀儀式進行程序的主持人，中國古代又稱為「贊禮」。司儀的襄助稱為「襄儀」，又稱為「禮生」，負責配合司儀的口令進行引導動作。 上的司儀]] 現在，一般也有將電視台、、節目和宴會主持人、新聞發佈會主播、廣播電台播音員、、拍賣會拍賣師、會議主席稱為司儀，是 的關聯詞語——。 辭源 漢語「司儀」一詞由來已久，是中國古代的官職，掌理接待賓客的禮儀，在典禮中贊禮及報告進行程序。《周禮·秋官·…
标签：#南北朝官制
共 5 篇文章
典卫
典卫，中国古代官名。 三国曹魏、晋朝诸公、侯国所置侍卫官，掌管守卫居宅事。诸王国置典卫，掌王之仪卫、护卫之事。胡三省注《资治通鉴》：“晋制：王国置典书、典祠、典卫、学官令各一人。”南朝宋齐梁陈、北齐都沿袭。北魏只有皇子封国置典卫。北周公府也置典卫。隋代王国、公侯伯子男诸国都置典卫，员额自八人至一人，品级自视正七品至视从八品。唐代时，王国置典卫八人，掌守卫府第、陪从。 清代官名。满语名法依旦尼哈番。汉译为“典仪”。为王公府属官员之一种，掌…
九品十八階
九品十八阶，中国北魏、宋朝神宗以后、元朝、明朝、清朝，朝鲜王朝，越南阮朝，琉球国第二尚氏王朝的官员等级制度。 北魏把官员级别分为九品，每一品有正从之分，分为九品十八阶。北魏孝文帝以后，品阶有上下之分。所以出现了九品六十階和九品三十階的情况。宋神宗元丰改制，取消上下之分，定为九品十八階。朝鲜王朝，越南阮朝，琉球国第二尚氏王朝沿用明清制度，也是规定九品十八阶。 九品十八階內容如下： 正一品 從一品 正二品 從二品 正三品 從三品 正四品 從…
四門學
四门学，中国古代中央官学。 十六国时期，后赵石勒曾置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于国都襄国（今河北邢台）四门，为四门学的前身。北魏太和十九年（495年）魏孝文帝于洛阳四门立四门小学，属太常。次年置四门博士40人、助教20人。与国子学、太学同为中央官学。后与太学同在一处。北齐改四门小学为四门学，隶属于国子寺，设置四门学博士二十人，助教二十人，学生三百人，教授学生五经文字。 隋朝初年，自京师达于四方，皆立学校，四门学犹存。四门学设博士、助…
二重君主观
二重君主观是钱穆在《国史大纲》第十二章所提及的一种从东汉到隋朝之前郡吏视太守为君，自己为臣，称州、郡为“本朝”的社会观念。属吏除了把皇帝认为是君，征辟自己的长官也认为是自己的君。钱穆认为：“因郡吏由太守自辟，故郡吏对太守，其名分亦自为君臣。”由于汉朝太守可以自己任命郡吏，所以从东汉时期开始二重君主观十分流行。史籍中多次出现“君臣”一类的字眼描述太守和郡吏之间关系。 北周皇帝宇文邕对这现象十分反感，曾说过“且近代以来，又有一弊，暂经隶属，…