司儀
司儀()是指國家、宗教、民俗、舞台、大會等典禮的場合,負責禮儀儀式進行程序的主持人,中國古代又稱為「贊禮」。司儀的襄助稱為「襄儀」,又稱為「禮生」,負責配合司儀的口令進行引導動作。 上的司儀]] 現在,一般也有將電視台、、節目和宴會主持人、新聞發佈會主播、廣播電台播音員、、拍賣會拍賣師、會議主席稱為司儀,是 的關聯詞語——。 辭源 漢語「司儀」一詞由來已久,是中國古代的官職,掌理接待賓客的禮儀,在典禮中贊禮及報告進行程序。《周禮·秋官·…
共 6 篇文章
司儀()是指國家、宗教、民俗、舞台、大會等典禮的場合,負責禮儀儀式進行程序的主持人,中國古代又稱為「贊禮」。司儀的襄助稱為「襄儀」,又稱為「禮生」,負責配合司儀的口令進行引導動作。 上的司儀]] 現在,一般也有將電視台、、節目和宴會主持人、新聞發佈會主播、廣播電台播音員、、拍賣會拍賣師、會議主席稱為司儀,是 的關聯詞語——。 辭源 漢語「司儀」一詞由來已久,是中國古代的官職,掌理接待賓客的禮儀,在典禮中贊禮及報告進行程序。《周禮·秋官·…
典卫,中国古代官名。 三国曹魏、晋朝诸公、侯国所置侍卫官,掌管守卫居宅事。诸王国置典卫,掌王之仪卫、护卫之事。胡三省注《资治通鉴》:“晋制:王国置典书、典祠、典卫、学官令各一人。”南朝宋齐梁陈、北齐都沿袭。北魏只有皇子封国置典卫。北周公府也置典卫。隋代王国、公侯伯子男诸国都置典卫,员额自八人至一人,品级自视正七品至视从八品。唐代时,王国置典卫八人,掌守卫府第、陪从。 清代官名。满语名法依旦尼哈番。汉译为“典仪”。为王公府属官员之一种,掌…
隋朝官制,上承魏晋南北朝的制度,而有大幅度之改革,在组织上比较完备。职掌、品级、俸、禄的规定也比较具体,是秦汉以来官制的一个总结。对于之后唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝的官制有重大影响。但是,中枢虽五省分设,除了尚书省无事不总以外,其他各省,职掌并不十分明确,直到唐太宗的时候,才建立了分工明确的三省制度。 中枢官制 隋朝设三公:太尉、司徒、司空。官高,但多缺位,“朝之众务,总归于台阁”。 尚书省掌管政令,所谓“事无不总”。下设尚书令、左右…
四门学,中国古代中央官学。 十六国时期,后赵石勒曾置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于国都襄国(今河北邢台)四门,为四门学的前身。北魏太和十九年(495年)魏孝文帝于洛阳四门立四门小学,属太常。次年置四门博士40人、助教20人。与国子学、太学同为中央官学。后与太学同在一处。北齐改四门小学为四门学,隶属于国子寺,设置四门学博士二十人,助教二十人,学生三百人,教授学生五经文字。 隋朝初年,自京师达于四方,皆立学校,四门学犹存。四门学设博士、助…
九品三十阶,中国隋朝至宋朝神宗之前、朝鲜半岛高丽王朝的官员等级制度。 隋朝把官员级别分为九品,每一品有正从之分。四品和四品以下,每一阶还有上下之分。所以一共分为三十阶。历经唐朝、五代十国和北宋前期,宋神宗元丰改制,取消上下之分,定为九品十八階。朝鲜半岛高丽王朝沿用唐宋制度,也是规定九品三十阶。 九品三十階內容如下: 正一品 從一品 正二品 從二品 正三品 從三品 正四品上 正四品下 從四品上 從四品下 正五品上 正五品下 從五品上 從五…
骁骑尉,中国古代散官、勋阶名号。 隋朝初年,骁骑尉为散官号。隋炀帝废除。唐朝时,骁骑尉为四转勋官,比正六品。辽朝、金朝、元朝都设,骁骑尉为勋阶。金朝骁骑尉为十二阶之第九阶,正六品。元朝骁骑尉为十阶之第九阶,正五品,只是用于封赠。明朝骁骑尉也是勋阶称号,正五品武官再考称职之人授予骁骑尉。 参考文献 *《中国历史大辞典》