高村光雲
高村光雲（，）是日本佛師、雕刻家。幼名光藏。長男高村光太郎是詩人・彫刻家。 經歷 祖先是鳥取藩士中島重左衛門。1852年（嘉永5年），生於江戶下谷（現・台東區），是町人・兼吉之子。1863年（文久3年），成為佛師高村東雲的徒弟。之後成為東雲之姐的養子，改姓高村。 明治維新以後，受廢佛毀釋的影響，失去佛師的工作，專心在木雕，積極學習西洋美術，結合傳統的木雕技術和近代的寫實主義，開創近代日本雕刻。 1889年（明治22年）以降，在東京美術學…
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運慶
运庆（、久安4年（1148年）？ - 贞应2年12月11日（1224年1月3日））是活动于镰仓时代的佛師、僧人。 简介 运庆所属的僧人集团多在名字之前用一个「庆」字，故被称为「庆派」。庆派的佛师以奈良兴福寺为活动据点。运庆的父亲也同时是老师的康庆，就是以制作了兴福寺南圆堂本尊的不空羂索观音像（现存）而知名的高僧。 运庆的现存的最早的是奈良的圓成寺的大日如来像，所处的时代是相当于平安未期的安元2年（1176），这从制作的铭文中可以知道。运…
康庆
康庆（），日本镰仓时代庆派佛師、雕刻家，运庆之父，快庆之师，他继承了平安时代的雕塑风格，表现出更大的现实主义。其作品促进了日本现实主义雕塑的发展。 参考 扩展阅读 Grapard, Allan G. (1992). The Protocol of the Gods: A Study of the Kasuga Cult in Japanese History. Berkeley: University of California Pre…
鞍作止利
鞍作止利，生卒年不詳，飛鳥时代和尚，氏姓鞍部村主（鞍作部是以做马鞍为职业），祖父司馬达等是第一位把佛教帶到日本的渡来人。他也是苏我馬子与圣德太子老师。 生涯 他祖父司馬达等是第一位把佛教帶到日本的梁朝渡来人，他本人也是佛像制作者。与飛鳥寺飛鳥大佛是他的作品，制作的佛像带有北魏风格。
定覺
定覺（日語：じょうかく，生卒年不詳）是活動於日本鎌倉時代慶派的佛師。被認為是康庆的次男，如果這是正確的話，那也就是運慶的弟弟。其兒子或弟子是覺圓。 經歷 建久5年（1194年），與快慶一起雕刻东大寺中門的二天王像（持國天、多聞天，永祿10年（1567年）燒毀）。根據《東大寺續要錄》的紀載，定覺負責西邊的持國天像。 建久6年（1195年），東大寺大佛殿供養之際，因為上述功績得到日本僧官中的法橋上人位。此外，根據《東大寺緣起繪詞》同時運慶也…
快庆
快庆（），约活动于公元12世纪前后，日本镰仓时代的佛教徒与艺术家，慶派佛師，擅常佛教艺术创作，作品图案细腻，极具有表现性。现存作品约二十余件。为后人研究这一时期的佛教艺术提供了参考材料。 参考 關連項目 行快、榮快、長快 運慶 湛慶 外部链接 [http://libmma.contentdm.oclc.org/cdm/compoundobject/collection/p15324coll10/id/153737 Bridge of d…
圓派
圓派（えんぱ）是 平安時代中期至鎌倉時代的佛師之一派。派祖是定朝的弟子長勢，形成三條佛所，以京都為中心活躍。和慶派・院派相同，在京都設立佛所，從事造佛。明圓以降，主流移到奈良、鎌倉後衰微。 名稱由來 名中有「圓」字之佛師輩出而得名。 主要佛師 圓勢 長圓 賢圓 關連項目 慶派 院派 善派
佛師
佛師（ぶっし）是日本製作佛像的技術者。 概要 飛鳥時代，存在擁有佛像製作技術的血緣集團，稱作造佛師。奈良時代，大寺，特別是官立寺院的工房組織造寺司之下，設有官立的製作佛像的造佛所，造佛師隸屬於造佛所，略稱佛師。 平安時代，造寺司伴隨官營營造組織的解體，奈良朝的造佛所也遭到關閉。原本身為俗人的佛工取得僧侶或類似的身分，付屬各大寺的佛像製作所，稱作佛師。相對於屬於宮中的繪所的繪師，受有力寺社勢力庇護，從事寺社畫像製作的繪師稱作繪佛師。進入攝…
湛庆
湛庆（，），日本庆派佛師、雕像家，运庆之子。他与其父合作，修复东大寺和兴福寺两座奈良庙宇，它们曾在源平之战（1180年——1185年）中被毁。他与其他庆派雕像家一样，是现实主义风格。 代表作 木造千手観音坐像 - 妙法院・三十三間堂本尊（京都府京都市）、国宝 木造毘沙門天及び両脇侍立像 - 雪蹊寺（高知県高知市） 3躯 彩色玉眼、嘉禄元年（1225年）頃、重要文化財 木造善妙神立像・白光神立像 - 高山寺（京都市） 2躯 彩色玉眼、重要…
慶派
慶派（けいは）是平安時代末期至江戶時代的佛師之一派。定朝之孫賴助的奈良佛師的傍系出身，但是，形成七條佛所，成為主流派。 名稱由來 名中有「慶」字之佛師輩出而得名。但是，正系在南北朝時代以降多用「康」字。 主要佛師 康慶（奈良佛師、康朝弟子。） 運慶 快慶 湛慶 定覚 定慶 康運 康弁 康勝 運賀 運助 康俊 康正 行快 栄快 長快 参考文献 西村公朝、熊田由美子（共著）『運慶 仏像彫刻の革命』 新潮社〈とんぼの本―やさしい仏像の見方シリ…
康运
康运，日本庆派佛師、雕刻家，运庆之子，他与父亲一起完成日本京都东大寺、兴福寺、六波罗蜜寺等寺院的雕刻工作。 参考 扩展阅读 關連項目 肥後別當定慶
院派
院派（いんぱ）是平安時代後期至鎌倉時代的佛師之一派。形成七條大宮佛所、六條萬里小路佛所。派祖是定朝之孫院助。鎌倉時代，相對於新樣式的慶派作品，院派、圓派較受京都的貴族喜愛。但是，因延續舊來的傳統，和慶派相比，鮮少在佛像加上銘記，所以，無法確認佛師的個人作品。 名稱由來 名中有「院」字之佛師輩出而得名。 主要佛師 院覺（院助之子） 院朝（法印） 院尊（法印） 院實（法印） 院範（法印） 院賢（法印） 院尚 院慶 院康 關連項目 慶派 圓派…